In termini di vastità del territorio, l'Orda d'Oro era la più grande formazione statale del Medioevo. Lo stato dei discendenti di Jochi comprendeva l'intera Grande Steppa dal Danubio a ovest fino all'Irtysh a est; l'intero stato (Ulug Ulus, cioè "Grande Ulus") era diviso in due ali: sinistra (Kok-Orda) e destra (Ak-Orda) e in molti più piccoli possedimenti di appannaggi, chiamati anche ulus o orde. I possedimenti di tutti i principi della casa di Jochi erano soggetti all'Orda d'oro Khan; ma questa sottomissione non ha sempre avuto un vero significato.
In particolare, i discendenti dell'Orda, il figlio maggiore di Jochi, i governanti dell'Orda Kok (Orda Orientale) riconoscevano solo nominalmente il potere del khan che era seduto a Sarai su se stessi. "Fin dall'inizio, non c'è stato alcun caso", dice Rashid ad-Din nella "Collection of Chronicles" (il lavoro è stato scritto tra il 1300-1307), "che qualcuno del clan dell'Orda che ha preso il suo posto; è andato dai khan del clan Batu, quindi come sono distanti gli uni dagli altri, e sono anche sovrani indipendenti dei loro ulus. Ma avevano una tale abitudine che il loro sovrano e sovrano considerano quello che è il vice di Batu, e scrivono i loro nomi in cima alle loro etichette "(Rashid ad-Din. T. 2. P.66).
Nominalmente, i governanti del Kok-Orda, con sede nella città di Sygnak, sul Syr Darya, dimostrarono lealtà politica ai khan dell'Orda d'Oro nella prima metà del XIV secolo. Per quanto è noto, durante questo periodo solo una volta, durante il regno di Mubarak-Khoja, il sovrano di Kok-Horde fece un tentativo di diventare un sovrano indipendente: si permise di coniare monete nel 728 / 1327-1328, 729 / 1328-1329 a Sygnak con il titolo: "Sultan just Mubarak Ho [ja], che Dio prolunghi il suo regno."
Il conio di una moneta, che a quel tempo era prerogativa di un sovrano sovrano, non poteva che incontrare la protesta del Khan dell'Orda d'Oro, considerato il capo supremo dell'intero Juchiev Ulus. Il desiderio dell'Orda d'Oro Khan Uzbek (1313-1341) di riportare i discendenti dell'Orda alla loro ex dipendenza vassalli e l'opposizione di questi ultimi, in cerca di indipendenza politica, provocò un turbamento (bulgak), che, secondo Muin ad-Din Natanzi, autore timuride dell'inizio del XV secolo, prima è ancora conosciuto a Desht-i Kipchak”. In questa lotta, il sovrano dell'Orda Kok, Mubarak-Khoja, fu sconfitto dall'Orda d'Oro Khan, fuggì e vagò per diversi anni nelle terre e nei paesi del Kirghizistan e dell'Altai, finché morì lì.
Alcune osservazioni dovrebbero essere fatte qui su Jochid Uzbek Khan. G. A. Fedorov-Davydov, V. P. Yudin, V. L. Egorov parlano della presa illegale del potere supremo da parte dell'Uzbek Khan e lo chiamano direttamente "usurpatore". La definizione, ovviamente, è molto efficace, ma non è solo errata in sostanza, ma anche sollevare una domanda del genere in relazione a Chingizid è inappropriato.
Il fatto è che, secondo il concetto del potere supremo dei mongoli medievali, qualsiasi rappresentante del "clan d'oro" di Gengis Khan aveva diritto al regno se era riconosciuto dalla maggioranza degli Altan dell'Urug come degno delle sue qualità e approvato presso i kurultai dei principi e della più alta aristocrazia. Ulteriore. Sia nello stesso impero mongolo che negli stati-ulus formati dopo il suo crollo, c'erano diversi (4-5) ordini di successione del potere supremo, ognuno dei quali era riconosciuto dalla tradizione politica come corretto e la questione della preferenza dell'uno o dell'altro degli ordini veniva decisa ogni volta tenendo conto delle circostanze specifiche. Pertanto, come ha giustamente osservato V. V. Bartold, la discussione sulla questione di quale dei Chingizidi in uno o nell'altro caso avesse più diritti al trono e se l'elezione di questo o quel khan fosse legale non è corretta.
V. P. Yudin, interpretando la leggendaria notizia da "Chingiz-name" di Utemish-hajji, un narratore Khiva del XVI secolo, definisce l'Uzbek Khan un "falso chingizide". Tuttavia, una tale affermazione contraddice l'intera storia dell'Orda d'Oro stabilita fino ad oggi. Secondo l'antico concetto mongolo di potere, qualsiasi nechingizid che rivendicava il grado di khan era riconosciuto non solo come un normale criminale di stato, ma come un ribelle contro la volontà dell'Eterno Cielo ed era soggetto a esecuzione immediata, e questa regola era strettamente valida durante il tempo di Khan uzbeko. Ulteriore. La genealogia dell'Uzbek Khan ci è ben nota da una fonte attendibile - "Collection of Chronicles" di Rashid ad-Din; è inoltre confermato sia dalle notizie degli ambasciatori arabi presso l'Orda d'Oro e viaggiatori del XIV secolo, sia da autori timuridi del XV secolo. Ecco la genealogia di Khan uzbeko nella trasmissione di Rashid ad-Din, un contemporaneo del khan:Uzbek Khan è il figlio di Togrylch, il nono figlio di Munk-Timur, il secondo figlio di Tukan, il secondo figlio di Batu, il secondo figlio di Jochi, il primo figlio di Gengis Khan (Rashid ad-Din. T. 2. P. 72-73).
L'uzbeco Khan parlava correntemente le lingue mongola e turca. Gli autori musulmani lo caratterizzano come un uomo di bell'aspetto, eccellente disposizione, distinto da valore e coraggio, combinato con discernimento, rispetto delle leggi e dei regolamenti di Gengis Khan (yasa wa yusun).
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L'avvento al potere del giovane principe uzbeko fu preparato da quei circoli dei chingizidi e dell'aristocrazia nomade turco-mongola che si battevano per l'islamizzazione e la centralizzazione dello Stato. L'Uzbek Khan ha pienamente giustificato le proprie speranze. Senza entrare nei dettagli, notiamo qui solo tre circostanze del regno di Khan uzbeko.
1. Nel 1321, l'Uzbek Khan si convertì all'Islam, e allo stesso tempo il nome musulmano - Muhammad, iniziò a essere chiamato Sultan Muhammad Uzbek Khan e dichiarò l'Islam la religione ufficiale dello stato dell'Orda d'Oro (vedi sotto per maggiori dettagli).
2. Nelle fonti musulmane, descrivendo gli eventi del 1335 nell'Orda d'Oro, compaiono per la prima volta la parola uzbeki (uzbeki, uzbeki) e la frase Mamlakat-i uzbeki (lo stato degli uzbeki). A poco a poco, il nome del sovrano musulmano dell'Orda d'oro, Uzbek Khan, divenne il nome collettivo della popolazione multi-tribale di Dzhuchiev Ulus.
3. Sotto il regno di Khan uzbeko, c'è un rafforzamento del potere del khan, un aumento della centralizzazione politica, l'emergere di nuove città, una delle quali era Sarai al-Jadid (i suoi resti si trovano nel villaggio di Tsarev, regione di Volgograd), che divenne la seconda capitale dello stato dell'Orda d'Oro. Uzbek Khan, musulmano sunnita, fu sepolto proprio a Sarai al-Jadid, distrutto nel 1395 dalle truppe dell'emiro Timur.
Nell'Orda d'Oro, il potere del khan era abbastanza forte anche durante il regno del figlio dell'Uzbeko, Janibek Khan (1342-1357). Dopo Janibek, suo figlio Berdibek (1357-1359) fu stabilito sul trono. Aveva fame di potere e si distingueva per l'estrema crudeltà. Secondo l'autore di "Muntahab at-tavarih-i Muini" (1413) e "Muizz al-ansab" (1426), Berdibek, divenuto khan, uccise la maggior parte dei principi di Juchiev Ulus, che gli erano parenti stretti. È stato riferito che il suo unico fratello, che aveva solo otto mesi, fu portato dalla khansha (regina) Taidula-khatun e gli chiese di risparmiare questo bambino innocente. Berdibek lo prese, cadde a terra e lo uccise.
La politica di distruzione fisica dei sultani (dal XIV secolo nel Jochi Ulus e nel Chagatai ulus la parola sultano divenne il titolo di ogni rappresentante della dinastia discendente da Gengis Khan) portò al fatto che dopo la morte di Berdibek nel 1359, non c'erano rappresentanti del ramo di Jochid a capo del loro parentela in linea retta da Batu. Un periodo di disordini e colpi di stato di palazzo inizia nell'Orda d'Oro: negli anni '60 - '70. XIV secolo. Il potere nello stato dei discendenti di Jochi fu preso da molti, e alcuni di loro governarono per sei mesi, altri per un anno, solo alcuni per due, al massimo tre anni. In questa lotta per il potere supremo nell'Ulus Jochi, i discendenti dell'Orda e Tukai-Timur, cioè i sultani dell'Orda Kok (Orda Orientale), hanno preso parte attiva, catturando gradualmente Sarai, la capitale dell'Orda d'Oro, per un periodo sempre più lungo.
Nel corso di questi guai politici, si formarono diversi domini indipendenti sul territorio del Dzhuchiev Ulus, a capo del quale c'erano i governanti locali che governavano simultaneamente con il khan seduto a Sarai. Così, intorno al 1359, sul territorio dell'interfluenza Prut-Dniester, che era la periferia dell'ulus occidentale dell'Orda d'Oro, fu formata una nuova unità politica: il principato moldavo. La situazione politica nel paese ha portato a perdite territoriali anche nel sud-est. In particolare, nel 1361 sorse a Khorezm una dinastia, indipendente dall'Orda d'Oro, chiamata Sufi, dal nome del fondatore della dinastia Husayn Sufi dalla tribù mongola turca Kungrat; questi governanti coniavano monete senza il loro nome, con una sola iscrizione araba: al-mulk li-llahi ("il potere appartiene a Dio"). L'ulteriore destino di Khorezm era il seguente. Nel 1379fu conquistata dall'emiro Timur, ma all'inizio degli anni ottanta del XIV secolo. Toktamysh Khan ha riunito Khorezm con la regione del Volga. Tuttavia, nel 1388 Timur riconquistò Khorezm. Nel XV secolo. Khorezm era o in possesso dei khan dell'Orda d'Oro, o in possesso dei Timuridi, o in possesso della dinastia Sufi locale. All'inizio del XVI secolo. il paese passò in possesso degli Shibanidi, discendenti di Shiban, figlio di Jochi, e lì si formò il Khiva Khanate.
Dopo la morte di Berdibek, l'ultimo khan dell'Orda d'Oro dalla casa di Batu, i sultani di Kok-Orda si separarono anche dall'Orda d'Oro, il cui potere si estendeva a tutti i confini sud-orientali del Dzhuchiev Ulus. L'Orda occidentale (Ak-Orda) si è divisa in più parti indipendenti: la regione del Basso Volga era controllata dai Sarai khan, la regione del Mar Nero e la Crimea - dall'emiro Mamai, Volga Bulgaria - da Tsarevich Bulat-Timur, e poi da Asan, ecc.
A metà degli anni Settanta del XIV secolo. il capo dell'Orda Kok (Orda Orientale) Urus-khan (morto nel 1377) fungeva da unificatore dell'intero Dzhuchiev Ulus. Sebbene riuscì a catturare la capitale dell'Orda d'Oro, la città di Sarai, non riuscì a mantenere il potere supremo e nel 777 / 1375-1376 tornò sulle rive del Syr Darya, nei suoi possedimenti indigeni. Ciò che Urus Khan, discendente dell'Orda, non riuscì a fare, lo realizzò negli anni ottanta del XIV secolo. un altro rappresentante del Kok-Orda è il giovane principe Mangyshlak Toktamysh, discendente di Tukai-Timur, figlio di Jochi.
Nel 1378, Toktamysh Sultan, con il sostegno del sovrano dell'Asia centrale, Emir Timur, fu elevato al trono khan nella città di Sygnak (sul Syr Darya), la capitale dei principi di Kok-Orda (l'ala sinistra del Dzhuchiev Ulus). Da lì, Toktamysh entrò in guerra con i pretendenti al trono dell'Orda d'Oro (e di nuovo con il sostegno dell'emiro Timur), prese possesso della capitale dell'Orda d'Oro. Ben presto riuscì a unire tutti i possedimenti degli Jochidi in un unico insieme e ripristinare il potere di un forte khan nel paese. Toktamysh ebbe l'imprudenza di andare in guerra con il suo ex protetto, Emir Timur, e questa guerra, che durò diversi anni, terminò nel 1395 con la completa sconfitta e il rovesciamento dell'Orda d'oro Khan. Toktamysh non tornò mai al trono dell'intero Ulus di Jochi, e morì, secondo alcuni rapporti - nel 1404, secondo altri - nel 1406, vicino a Tjumen (turco, "pianura";così era anche chiamata a quel tempo la zona nel corso inferiore del fiume. Terek), durante la battaglia con le truppe dell'Orda d'Oro Khan Shadibek.
All'inizio del XV secolo. parlarono molti altri unificatori del Dzhuchiev Ulus. Tuttavia, dopo Toktamysh, nessun altro è riuscito a ottenere un potere che sarebbe stato riconosciuto nell'intero Jochi Ulus. Inoltre, dopo gli anni Trenta del XV secolo. Lo stato dell'Orda d'Oro con il suo centro sul basso Volga si è finalmente disintegrato e diversi nuovi stati turchi si sono formati sulle sue rovine: il Khanato di Crimea, il Kazan Khanate, Astrakhan Khanate, Siberian Khanate, Kazakh Khanate, così come un certo numero di altre unità politiche - la Grande Orda (nelle steppe tra il Volga e il Dnepr), Nogai Horde (centrata nella parte inferiore dello Yaik).
Il destino storico di tutte le suddette formazioni politiche si è rivelato strettamente connesso al destino della Russia - Russia, che, nella seconda metà del XV secolo. completamente liberato dal giogo mongolo-tartaro, nel XVI secolo si trasformò in uno stato forte con il centro a Mosca. L'interazione della Russia con gli eredi politici dello stato dell'Orda d'Oro ha portato al fatto che tutti loro (ciascuno alla volta) sono stati inclusi nello stato russo. Ecco la cronologia principale di questa inclusione e della graduale trasformazione del regno moscovita in uno stato russo multinazionale e policonfessionale con vasti possedimenti asiatici a est, sud e sud-est del nucleo dello stato russo vero e proprio.
Il 2 ottobre 1552, dopo un assedio di due mesi, le truppe russe guidate da Ivan il Terribile occuparono Kazan e terminò l'esistenza indipendente del Kazan Khanate, il cui fondatore è considerato Juchid Ulug-Muhammad Khan († 1446). La liquidazione del Kazan Khanate, che era in contatto con i confini orientali del regno moscovita, predeterminò il destino dell'Astrakhan Khanate, un paese governato dai discendenti di Tukai-Timur, figlio di Jochi. Nell'agosto del 1556, Astrakhan (in realtà - Hajji-Tarkhan) fu conquistata dalle truppe russe e l'Astrakhan Khanate cessò di esistere.
Così nel 1552-1556. l'intera regione del Medio e Basso Volga fu annessa alla Russia e per gestire questo nuovo territorio fu creato il cosiddetto Ordine di Kazan, un'istituzione che si occupava di tutte le questioni amministrative, militari, finanziarie e giudiziarie nei possedimenti annessi.
Il 20 agosto 1598, i russi inflissero una sconfitta decisiva a Kuchum, discendente di Shiban, figlio di Jochi, l'ultimo khan "tartaro" della Siberia, e includevano il Khanato siberiano con la sua capitale a Isker (vicino alla confluenza del Tobol e dell'Irtysh) nello stato di Mosca. All'ordine di Kazan fu affidata anche la gestione del nuovo territorio - Zatsad Siberia. All'inizio del XVII secolo. la fine dell'indipendenza politica dei Nogai, il cui centro era la città di Saraichik (letteralmente: Piccola Saray), fondata dagli Jochidi nella seconda metà del XIII secolo. alla foce dello Yaik. L'immediato vicino dello stato russo nel sud-est è ora il khanato kazako, fondato nell'875 / 1470-1471 da due sultani, Girey e Janibek, discendenti dell'Orda, il figlio maggiore di Jochi.
Di tutte le formazioni etnopolitiche degli Jochidi del periodo post-Orda d'Oro, era lo stato dei sultani kazaki, così come il khanato di Crimea, che esisteva più a lungo. Al 1783 risalgono la fine del dominio in Crimea della dinastia Girey (dal nome del suo fondatore Hajji-Girey, discendente di Tukai-Timur, figlio di Jochi) e l'annessione della penisola all'Impero Russo; uno degli ultimi khan, Shagin-Girey, fu giustiziato dai turchi sull'isola di Rodi nel 1787, e l'ultimo dei Girey, che portava il titolo di khan, Bakht-Girey, morì nel gennaio 1801 sull'isola di Mytilene nel Mar Mediterraneo. L'adesione del Kazakistan alla Russia, iniziata negli anni Trenta del XVIII secolo, per una serie di motivi si trascinò per molti decenni e terminò solo negli anni Sessanta del XIX secolo.
È interessante notare che l'espansione della sfera dello stato russo a sud (fino al Mar Nero e al Caucaso inclusi), a est (fino all'Oceano Pacifico) e sud-est (fino all'Asia centrale e al Kazakistan inclusi) è stata accompagnata da un potente flusso migratorio della popolazione russa verso nuove terre. Quindi dalla seconda metà del XVI secolo. inizia l'era della statualità multinazionale e policonfessionale russa, e allo stesso tempo una nuova esperienza di integrazione politico-militare, socio-economica, ecc. dello spazio eurasiatico - il russo-turco (XVI-XX secolo), invece dell'ex mongolo-turco (XIII-XV secolo).).
Contro Sultanov T.
