Nella mente di molte persone ci sono stereotipi sull'igiene del Medioevo europeo. Lo stereotipo si inserisce in una frase: "Erano tutti sporchi e lavati solo cadendo accidentalmente nel fiume, ma in Russia …" - segue quindi una lunga descrizione della cultura dei bagni russi. Forse, queste parole causeranno un leggero sconcerto a qualcuno, ma il principe russo medio dei secoli XII-XIV non era più pulito di un signore feudale tedesco / francese. E la maggior parte di questi ultimi non erano più sporchi …
Forse per alcuni questa informazione è una rivelazione, ma il mestiere di balneazione in quell'epoca era molto sviluppato e, per le ragioni oggettive descritte di seguito, andò completamente perduto subito dopo il Rinascimento, all'inizio della New Age. Il galante XVIII secolo è cento volte più profumato del severo XIV.
Passiamo al dominio pubblico. Per cominciare: le famose località turistiche. Dai un'occhiata allo stemma di Baden (Baden bei Wien), concesso alla città dall'imperatore del Sacro Impero Federico III nel 1480.
Uomo e donna in una vasca da bagno. Poco prima della comparsa dello stemma, nel 1417, Poggio Braccioli, che accompagnava il privato del trono Papa Giovanni XXIII in un viaggio a Baden, descrive 30 lussuose terme. Per la gente comune c'erano due piscine all'aperto.
Diamo la parola a Fernand Braudel ("Le strutture della vita quotidiana: possibile e impossibile"):
- I bagni, una lunga eredità di Roma, erano la regola in tutta l'Europa medievale - sia bagni privati che numerosissimi bagni pubblici, con i loro bagni, bagni turchi e lettini per il relax, o con grandi piscine, con il loro affollamento di corpi nudi, uomini e donne intervallati …
Le persone si incontravano qui naturalmente come in chiesa; e questi stabilimenti balneari erano progettati per tutte le classi, in modo che fossero soggetti a doveri signorili, come mulini, fucine e stabilimenti per bere.
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Quanto alle case agiate, avevano tutte le saponette negli scantinati; c'era un bagno turco e vasche - di solito di legno, con cerchi imbottiti come su botti. Karl the Bold aveva un raro oggetto di lusso: una vasca da bagno d'argento, che è stata portata sui campi di battaglia per lui. Dopo la sconfitta a Granson (1476), fu trovata nell'accampamento del duca.
Memo di Filipuccio, Bagno degli sposi, affresco del 1320 circa, Museo Civico di San Gimignano
Il rapporto del prevosto parigino (epoca di Filippo IV il Bello, inizi del 1300) menziona 29 bagni pubblici a Parigi soggetti a tassa di soggiorno. Lavoravano tutti i giorni tranne la domenica.
Il fatto che la Chiesa guardasse con sospetto questi stabilimenti è del tutto naturale, poiché i bagni e le taverne adiacenti erano spesso usati per rapporti sessuali illegittimi ****, anche se, ovviamente, le persone andavano ancora a lavarsi lì.
Di questo scrive direttamente G. Boccaccio: "A Napoli, venuta l'ora nona, Catella, portando con sé la domestica e non mutando in nulla le sue intenzioni, andò a quei bagni … La stanza era molto buia, il che rendeva felici ciascuna di loro" …
Ecco una tipica immagine del XIV secolo - vediamo una struttura molto lussuosa "per i nobili":
Non solo Parigi. Si sa che nel 1340 c'erano 9 stabilimenti balneari a Norimberga, 10 a Erfurt, 29 a Vienna e 12 a Breslavia / Breslavia, Reinmar von Belyau della Torre dei Giullari di Sapkowski avrebbe potuto visitarne uno.
I ricchi preferivano lavarsi a casa. Non c'erano impianti idraulici a Parigi e l'acqua veniva fornita per una piccola tassa dalle pompe dell'acqua di strada.
Ma questa è, per così dire, "pozdnyatina", e cosa è successo prima? Con la più "barbarie"? Ecco Eingard, "Life of Charlemagne":
- Amava anche nuotare nelle sorgenti calde e ha raggiunto una grande perfezione nel nuoto. Fu per amore dei bagni caldi che costruì un palazzo ad Aquisgrana e vi trascorse tutti gli ultimi anni della sua vita. Per fare il bagno, alle sorgenti, invitava non solo i figli, ma anche la nobiltà, gli amici e talvolta le guardie del corpo e l'intero seguito; è successo che un centinaio o più persone nuotassero insieme.
Un normale bagno privato, 1356
A proposito di sapone
Esistono due versioni dell'aspetto del sapone nell'Europa medievale. Uno per uno, il sapone è stato prodotto dall'VIII secolo a Napoli. Secondo un altro, i chimici arabi iniziarono a produrlo in Spagna e nel Medio Oriente da olio d'oliva, liscivia e oli aromatici (c'è un trattato di Al-Razi nel 981, che descrive un metodo per ottenere il sapone), e i crociati lo introdussero in Europa.
Quindi, come se, intorno al 1100, la produzione di sapone fosse apparsa in Spagna, Inghilterra, Francia - dal grasso animale. L'Enciclopedia Britannica fornisce date successive - intorno al 1200.
Nel 1371, un certo Crescans Davin (Sabonerius), iniziò la produzione di sapone all'olio d'oliva a Marsiglia, e viene spesso definito il primo sapone europeo. Certamente raggiunse grande fama e successo commerciale. Nel XVI secolo, i saponi veneziani e castigliani erano già commercializzati in Europa e molti iniziarono la propria produzione.
Ecco una ricostruzione moderna di una "casa del sapone" pubblica standard dei secoli XIV-XV, classe economica per i poveri, versione economica: vasche di legno proprio per le strade, l'acqua viene bollita nelle caldaie:
A parte, notiamo che nel "Nome della Rosa" di Umberto Eco c'è una descrizione molto dettagliata del bagno del monastero - bagni separati, separati da tende. Berengario è annegato in uno di questi.
Una citazione dallo statuto dell'Ordine Agostiniano: “Sia che tu abbia bisogno di andare allo stabilimento balneare o in un altro posto, lascia che siano almeno due o tre di voi. Chi ha la necessità di lasciare il monastero deve andare con quello nominato dal comandante.
Ed ecco dal "Codice di Valencia" del XIII secolo:
“Lascia che gli uomini vadano insieme allo stabilimento balneare martedì, giovedì e sabato, le donne lunedì e mercoledì e gli ebrei venerdì e domenica.
Né l'uomo né la donna danno più di un meach all'ingresso del bagno; ei servi sia degli uomini che delle donne non danno nulla, e se gli uomini nei giorni delle donne entrano nel bagno o in uno qualsiasi degli edifici del bagno, che ogni dieci maravedi paghi; inoltre, dieci maravedi sono pagati da colei che spierà nella vasca da bagno il giorno della donna.
Inoltre, se una donna nel giorno di un uomo entra in uno stabilimento balneare o vi viene incontrata di notte e qualcuno la insulta o la prende con la forza, allora non paga alcuna multa e non diventa un nemico, ma un uomo che in altri giorni prenderà una donna con la forza o disonore, deve essere gettato via.
E non è affatto uno scherzo che nel 1045 diverse persone importanti, tra cui il vescovo di Würzburg, morirono nella vasca da bagno del castello di Persenbeug dopo il crollo del soffitto dello stabilimento balneare.
Bagno turco. XIV secolo. - Quindi c'erano anche saune a vapore.
Quindi, il mito evapora, insieme al bagno di vapore. L'Alto Medioevo non era affatto un regno di totale sporcizia.
Anche le condizioni naturali, religiose e politiche contribuirono alla scomparsa dell'attività balneare nel periodo post-rinascimentale. La "Piccola era glaciale", che durò fino al XVIII secolo, portò a una massiccia deforestazione e ad una mostruosa carenza di carburante - fu sostituita dal carbone solo nel Nuovo Tempo.
E, naturalmente, la Riforma ha avuto un impatto enorme - se il clero cattolico del Medioevo ha trattato i bagni relativamente neutri (e si è lavato - ci sono menzioni di bagni in visita anche da papi romani), vietando solo il lavaggio congiunto di uomini e donne, quindi i protestanti lo hanno vietato del tutto - non in modo puritano questo è.
Nel 1526 Erasmo da Rotterdam afferma: "Venticinque anni fa, nel Brabante nulla era così popolare come i bagni pubblici: oggi non esistono più - la peste ci ha insegnato a farne a meno". A Parigi, i bagni sono praticamente scomparsi sotto Luigi XIV.
E proprio nel Nuovo Tempo, gli europei iniziano a meravigliarsi dei bagni pubblici e dei bagni turchi russi, che già nel XVII secolo distinguono notevolmente l'Europa orientale dall'Europa occidentale. La cultura è andata perduta.
Ecco una storia.
