La tragedia avvenuta oltre 60 anni fa al Passo Dyatlov continua a preoccupare i russi. Investigatori professionisti, storici e attivisti pubblici offrono sempre più nuove versioni della morte di nove giovani. Alcune di queste teorie sono associate a un tratto situato negli Urali settentrionali, dove si recava un gruppo di turisti. Secondo le credenze del popolo Mansi, il luogo della tragedia è noto e l'altezza del 1079 (Holatchakhl) è chiamata la montagna dei morti dagli indigeni.
Caso riaperto
Recentemente, tutte le agenzie di stampa russe hanno riportato notizie clamorose: è stato riaperto il caso della misteriosa morte di un gruppo guidato da Igor Dyatlov, uno studente dell'Istituto Politecnico degli Urali. I pubblici ministeri hanno organizzato una conferenza stampa sull'argomento, promettendo di considerare attentamente tutte le 75 versioni di quanto accaduto, avanzate da vari ricercatori.
Come sapete, il 31 gennaio 1959, i membri del club turistico UPI tentarono di scalare il monte Holatchakhl, indicato sulle mappe come altezza 1079. Ma il piano non ebbe successo. Poi sette giovani e due ragazze sono scesi al fiume Auspiya, organizzando lì un campo per residenza temporanea. Non si sarebbero arresi, progettando di conquistare l'altezza nei prossimi giorni. La sera del 1 ° febbraio, il gruppo ha piantato le tende vicino al passo, che in seguito sarebbe stato chiamato Igor Dyatlov.
Secondo la maggior parte dei ricercatori, la tragedia è avvenuta la notte del 2 febbraio. Quello che è successo esattamente resta da vedere dai pubblici ministeri. I cadaveri insensibili di giovani sono stati trovati con l'aiuto dei cacciatori Mansi locali.
Nella primavera del 1959, l'esperto criminale di Sverdlovsk Lev Ivanov cercò di scoprire la causa della morte dei turisti. Ma per tre mesi di attività investigativa e operativa, non ha ancora capito questo caso complesso, che poi è rimasto irrisolto.
Mansi sospettava
La primissima versione dei criminologi, che sembrava loro la più plausibile, fu l'omicidio di Dyatlovites commesso dai residenti locali. Rappresentanti del piccolo popolo indigeno di Mansi erano sospettati del crimine. E sebbene i pubblici ministeri abbiano successivamente abbandonato questa ipotesi, un certo numero di ricercatori entusiasti aderisce ancora a questa versione.
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Uno di loro è Valentin Degterev, giornalista e personaggio pubblico di Nizhny Tagil. Nelle sue interviste e apparizioni sui media, afferma che i cacciatori di Mansi stavano seguendo un gruppo di turisti. Il giornalista è giunto a questa conclusione a seguito di un'analisi dei diari conservati da alcuni dei Dyatloviti e delle foto scattate durante il loro ultimo viaggio. Questi film sono stati trovati sulla scena della tragedia, insieme alle telecamere dei giovani.
Tuttavia, la maggior parte dei ricercatori rifiuta la versione del coinvolgimento dei Mansi nella morte dei turisti. Così, il famoso documentarista Alexei Rakitin, nel suo libro "Dyatlov Pass: The Mystery of the Death of Sverdlovsk Tourists in February 1959 and Atomic Spionage in the Soviet Urals", ha criticato i pubblici ministeri per aver tentato di chiudere rapidamente il caso impiccando l'omicidio ai residenti locali. L'autore ritiene che i Dyatloviti potrebbero accidentalmente assistere al test di armi top secret, che ha portato alla loro morte.
Anche l'etnografo Aleksey Slepukhin, specializzato nello studio della cultura e delle tradizioni delle popolazioni indigene degli Urali e della Siberia, nega il coinvolgimento dei Mansi nell'omicidio. In una conferenza stampa organizzata dalla fondazione senza scopo di lucro in memoria del gruppo Dyatlov nel 57 ° anniversario della tragedia, l'etnografo ha osservato che è stato il Mansi ad aiutare gli investigatori a trovare i resti dei turisti. Se cacciatori esperti fossero stati coinvolti nell'omicidio, avrebbero nascosto le tracce del crimine così tanto che nessuno sarebbe mai stato in grado di trovare né i cadaveri dei Dyatloviti né il loro campo.
Luoghi sacri
Uno dei motivi per cui le accuse contro i Mansi non si placano è il loro culto dei luoghi sacri, che nel linguaggio di questo popolo sono chiamati "yalping-ma". Non è un segreto che il battesimo ortodosso non impedisce agli abitanti degli Urali e della Siberia di preservare le loro antiche credenze. Il culto pagano degli antenati e il cristianesimo vanno d'accordo nelle menti di queste persone.
L'enciclopedia "Mitologia di Mansi", preparata per la pubblicazione dal personale dell'Istituto di archeologia ed etnografia della sezione siberiana dell'Accademia delle scienze russa, indica che qualsiasi luogo può essere sacro ai rappresentanti delle popolazioni indigene: montagne, laghi, fiumi, boschi. Lì gli sciamani eseguono le loro azioni rituali, sacrificano le teste di animali totem, il più delle volte orsi, agli spiriti.
Poiché gli yalping-ma svolgono il ruolo di santuari segreti, l'accesso è chiuso agli estranei. Ciò è particolarmente vero per le donne, anche le madri e le mogli dei cacciatori di Mansi non sono autorizzate a visitare tali luoghi. Si ritiene che le belle donne possano offendere gli spiriti con la loro presenza e smetteranno di aiutare negli affari, nella caccia di animali da pelliccia e nella pesca.
Alcuni ricercatori ritengono che Igor Dyatlov ei suoi compagni non fossero solo turisti. Potevano andare alla ricerca del misterioso santuario di Mansi, dove speravano di scoprire antichi manufatti. Presumibilmente per questo, i membri della spedizione furono uccisi sotto la guida degli sciamani, che proteggevano il loro yalping-ma da occhi indiscreti.
Montagna della morte
Tuttavia, il monte Kholatchakhl, come scoprirono gli etnografi, non era sacro. Al contrario, tutti i Mansi hanno cercato di aggirarlo, poiché questo luogo ha goduto di una cattiva reputazione tra la gente fin dall'antichità.
Il tratto del passo di Dyatlov si trova nella periferia più nord-occidentale della regione di Sverdlovsk, a 128 km dalla città di Ivdel. L'altezza del Monte Kholatchakhl è di circa 1096 m 70 cm Il suo nome esatto nella lingua Mansi "Holat-Syakhyl" si traduce come "Montagna dei Morti" o "Montagna della Morte". La scrittrice Tatyana Shnurovozova nel libro "Mysterious Places of Russia" spiega un nome così terribile con un'antica leggenda sulla dea pagana assetata di sangue Sorni-Nai.
“Secondo la leggenda esistente, in tempi immemorabili su questa montagna c'era un santuario locale dedicato alla dea della morte, ogni volta che gli sciamani eseguivano un rituale di sacrificio su di essa, uccidendo esattamente 9 animali. Potrebbe essere cervo, anatre, qualsiasi altra creatura vivente. Ma una volta, per ragioni sconosciute, gli sciamani sacrificarono 9 giovani cacciatori di Mansi alla dea, e alla dea della morte piacque così tanto questo sacrificio che iniziò a preferire le persone a tutte le altre vittime , ha scritto T. V. Shnurovozova nel suo libro.
I Mansi evitano persino di avvicinarsi al monte Holatchakhl, e andarci per un totale di 9 persone è generalmente considerato un suicidio. Dopo tutto, una dea assetata di sangue può accettare i viaggiatori per un sacrificio offerto a lei. È interessante notare che il picco vicino nella lingua Mansi è chiamato "Otorten", che significa "non andarci".
I Dyatloviti non potevano fare a meno di sentire gli avvertimenti dei Mansi, perché rimasero con i cacciatori durante il viaggio, ma gli studenti atei sovietici non prendevano sul serio le storie sugli spiriti antichi.
alluvione globale
Un'altra leggenda di Mansi, che spiega la morte dei Dyatloviti, è associata al diluvio che è avvenuto in tempi immemorabili. Quasi l'intera tribù fu distrutta dall'alluvione, solo 1 donna e 10 uomini sopravvissero. Salirono sul monte Holatchakhl, sperando di scappare dal torrente impetuoso. Ma una dopo l'altra sono morte 9 persone.
E ora, quando l'ultimo uomo e l'ultima donna avevano già salutato la vita, l'acqua iniziò improvvisamente a ritirarsi. La coppia sopravvissuta fu la chiave per la rinascita del popolo Mansi, e da allora il picco fatale nelle menti delle persone iniziò ad essere associato alla morte.
Nove stregoni malvagi
C'è anche un'altra (terza di fila) leggenda sul Monte Kholatchakhl. Si dice che in questo luogo gli sciamani del popolo Mansi combatterono con nove potenti stregoni. La vittoria sulle forze del male è stata vinta, ma i nemici si sono trasformati in spiriti assetati di sangue, incapaci di lasciare il picco fatale, perché lì sono trattenuti da un potente incantesimo.
Mansi crede che i comuni mortali non dovrebbero mai avvicinarsi alla montagna maledetta, e non tutti gli sciamani corrono il rischio di rivolgersi a questa antica forza del male.
C'erano altre vittime
Non si sarebbe potuto credere a tutte queste leggende se non fossero state confermate da morti inspiegabili. Secondo i ricercatori, la morte del gruppo Dyatlov non è stata l'unica tragedia avvenuta in quel brutto posto.
Ad esempio, T. V. Shnurovozova scrisse che nel 1961 tre elicotteri con geologi si schiantarono sul monte Kholatchakhl. Inoltre, anche il numero totale delle vittime di questi incidenti aerei è di 9 persone.
In totale, secondo le stime dei residenti locali, in prossimità del picco fatale, 27 vittime sono scomparse o sono morte senza lasciare traccia. Erano principalmente scienziati e turisti. Negli anni '30 del XX secolo, è stato riferito di una donna geologa morta al passo. E nel 2003, un elicottero si è quasi schiantato sulla montagna della morte, ma 9 persone a bordo sono sopravvissute miracolosamente.
Circolano voci tra la gente che le autorità abbiano nascosto la morte di 9 prigionieri a Ivdellag, che hanno fatto una fuga ardita alla fine degli anni '50 del XX secolo. Presumibilmente, le guardie dell'istituto correzionale, che sono andate all'inseguimento, hanno trovato i cadaveri dei prigionieri sul pendio del monte Holatchakhl. Quindi nessuna indagine è stata condotta.
Si parla anche di ricercatori di Leningrado che hanno cercato di scoprire il segreto della morte dei Dyatloviti, ma hanno solo ripetuto il loro destino. È vero, non esiste una conferma ufficiale di tutte queste misteriose morti.
Orynganym Tanatarova
