Le leggende sul diluvio si trovano tra moltissime tribù e popoli dell'Africa, dell'Asia, dell'Europa, dell'America. Noi europei conosciamo meglio il mito biblico con la sua arca di Noè, dove tutte le creature sono state prese in coppia. Ma all'inizio del XX secolo furono trovate tavolette di argilla dei tempi degli antichi Sumeri, in cui la salvezza dell'eroe sumero Ziusudra dalle onde del diluvio globale era descritta quasi con le stesse parole.
Tra le città della civiltà sumera, forse la più famosa è la città di Ur. È la seconda città sumera meridionale e la seconda più fondata dopo Eridu. E l'unica delle città di Sumer degna di menzione nella Bibbia: fu da Ur che uscì il capostipite del popolo ebraico Abramo (anche se nella Bibbia la città è chiamata Caldeo).
Durante il periodo tra la prima e la seconda guerra mondiale, la città di Ur fu scavata dal famoso archeologo britannico Leonard Woolley. Più in profondità nel terreno di appena un metro, Leonard Woolley si imbatté in quella che l'archeologia chiama terraferma: uno strato di terra incontaminata senza alcuna traccia di attività umana. In questo caso, era uno strato di pura sabbia marina (non so come gli archeologi distinguano la sabbia marina dalla sabbia del fiume, ma in qualche modo lo fanno). Di solito, non appena gli archeologi inciampano sulla terraferma, smettono di scavare ulteriormente, perché si ritiene che lo scavo abbia raggiunto gli strati, prima dei quali non c'era uomo in questi luoghi. Tuttavia, Woolley a questo punto aveva già molta esperienza e per qualche motivo dubitava di aver raggiunto la terraferma. Pertanto, ha continuato a scavare nel terreno. Dopo tre metri, lo strato di sabbia marina pulita si è concluso e gli strati culturali sono ricominciati,riempito con i resti dell'attività umana.
La conclusione fu che l'acqua del mare proveniva da sud e distrusse l'antica civiltà, seppellendola sotto un letto di sabbia di 3 metri. E poi, quando l'acqua se ne andò, nuove persone arrivarono in questi luoghi e iniziarono a costruire una nuova civiltà. Alla fine si è scoperto che l'alluvione è avvenuta in un momento in cui i predecessori dei Sumeri vivevano in questi luoghi, che nella storia sono chiamati Ubaidiani con il nome della città di El-Ubeid, dove sono state trovate le prime tracce di questa civiltà pre-sumera. E i nomi di tutte le città sumere - Eridu, Ur, Lagash, Uruk, Kish, Nippur, ecc. - sono nomi Ubaid, non sumeri. Loro, il popolo Ubaid, hanno trasmesso ai Sumeri che sono venuti qui dal nulla le loro leggende sul diluvio.
Questa conclusione era in buon accordo con i miti biblici e babilonesi sull'alluvione mondiale, ma il semplice fatto dell'esistenza di sedimenti di 3 metri nella città antica non era sufficiente. Erano necessari fatti aggiuntivi. E sono stati ricevuti abbastanza rapidamente.
Nel nord dell'Iraq c'è la famosa grotta Shanidar nel mondo archeologico. È noto per il fatto che le persone (e gli antenati delle persone) ci hanno vissuto ininterrottamente per centinaia di migliaia di anni, lasciando dietro di sé strati culturali spessi 15 metri: Neanderthal, Cro-Magnons, Homo Sapiens. Il capo della spedizione archeologica americana Ralph Soletsky iniziò a scavare nella grotta dopo la fine della seconda guerra mondiale. Ed ecco alcuni fatti interessanti che ha scoperto.
L'intero strato culturale di 15 metri nella grotta può essere suddiviso condizionatamente in quattro strati separati, che Soletsky ha designato con le lettere A, B, C e D (se si conta dall'alto verso il basso). Lo strato A (cioè il più alto e il più giovane) si è formato negli ultimi settemila anni. Lo strato B (spesso solo 30 cm) si è accumulato da circa cinquemila anni. Nello strato B, non ci sono resti di attività di produzione umana sotto forma di frammenti di argilla, aghi d'osso, punte di freccia e punte di lancia, macine in pietra e macine per cereali, e nemmeno ossa di animali e pesci. Ma ci sono molte conchiglie. Allo stesso tempo, i gusci vengono hackerati, il che significa che qualcuno li ha raccolti e poi mangiati. Si scopre che gli abitanti della grotta, che formavano questo strato, non praticavano l'agricoltura e l'allevamento del bestiame, la caccia e la pesca, ma raccoglievano ciò che potevano trovare a portata di mano. L'analisi al radiocarbonio ha mostratoquello strato B iniziò a formarsi intorno al 10.000 aC. Va anche notato che non ci sono blocchi e pezzi di calcare negli strati A e B.
Lo strato C ha uno spessore di 3 metri. Conteneva asce di pietra, raschietti, coltelli, punte di lancia e altre tracce di attività umana, dimostrando un livello piuttosto elevato di cultura umana rispetto ai coloni successivi che formarono lo strato B. Anche in questo strato sono stati trovati numerosi blocchi di calcare e frammenti più piccoli caduti dal soffitto della grotta. Ed ecco la cosa più interessante: il livello più alto dello strato C si è formato 29 mila anni fa, mentre il livello più basso dello strato successivo B si è formato solo 12 mila anni fa. Lo strato di suolo è completamente assente da 17 mila anni. Inoltre, lo strato C ha una superficie molto irregolare, che indica il funzionamento costante della risacca marina.
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Infine, lo strato D, spesso 9 metri, confina con la base rocciosa della grotta. Contiene gli strumenti di lavoro degli antichi coloni e sono stati trovati anche diversi scheletri. Ma i manufatti esistenti sono stati elaborati in modo molto più approssimativo rispetto ai reperti dello strato successivo C.
La cosa più interessante di tutta questa storia è che tra gli strati B e C, sono stati trovati anche strati di limo marino e sabbia, conchiglie intatte e impronte di alghe. Un'analisi di tutti i manufatti e le caratteristiche rinvenuti ha portato all'inevitabile conclusione che intorno al 27 ° millennio a. C., un'enorme ondata arrivò qui da sud, che allagò la grotta, distruggendo i suoi abitanti, che formarono lo strato C. Dopodiché, nessuno visse nella grotta per 17mila anni (non sono rimaste persone nelle vicinanze?). E quando, 17 mila anni dopo, arrivarono qui nuovi coloni, il loro livello di sviluppo era di ordini di grandezza inferiore a quello dei loro predecessori.
L'altezza della grotta sul livello del mare è di 750 metri. E la grotta stessa si trova a una distanza di circa mille chilometri dal mare. Quanto sarebbe alta questa ondata di tsunami mortale per raggiungere la grotta e allagarla? Ovviamente oltre un chilometro. Posso solo offrire una spiegazione per questo fenomeno: un asteroide.
Circa 27mila anni a. C., un gigantesco asteroide collassò nelle acque dell'Oceano Indiano, dando origine al micidiale megatsunami. E la particolarità della costa della parte settentrionale dell'Oceano Indiano ha contribuito ad aumentare l'altezza delle onde. Ricorda come si alza l'altezza di un'onda di marea quando entra in una baia stretta (ad esempio, nella baia di Fundy al confine canadese-americano, l'altezza della marea raggiunge i 15 metri). Le coste convergenti delle penisole indiana e araba formano qualcosa che assomiglia a una baia così grande. E il Golfo Persico ne costituisce la continuazione. Pertanto, il megatsunami generato dall'asteroide, muovendosi verso nord, ha iniziato a crescere verso l'alto e nel Golfo Persico potrebbe benissimo raggiungere i 2 chilometri di altezza.
Ci sono anche fatti a favore di questa ipotesi: l'esistenza delle cosiddette dune chevron sulle rive dell'Oceano Indiano (Madagascar, Africa, costa dell'India e del Pakistan, penisola arabica, Sri Lanka, Australia). Le dune sono chiamate dune chevron per il motivo che nella loro forma assomigliano a un gallone - un'insegna militare a forma di angolo con una punta verso l'alto. Le dune di Chevron sono formate da gigantesche onde di tsunami: quando l'acqua dell'oceano lascia la terra allagata, macina la sabbia del mare depositata sulla terra in modo tale da formare uno chevron con una punta verso il mare. In Madagascar, le dune di chevron si estendono nell'entroterra per una distanza di 45-50 km. L'altezza delle dune chevron può raggiungere i 200 metri e la lunghezza può essere di diverse centinaia di chilometri. Questo è quanto dovrebbe essere alta l'ondaandare più in profondità verso terra per una distanza fino a 45-50 km e riuscire comunque a formare dune chevron?
A rigor di termini, il megatsunami può essere causato non solo da un asteroide gigante che cade in mare, ma anche da un'eruzione di un vulcano sottomarino o da una gigantesca frana sottomarina. Tuttavia, l'ipotesi dell'asteroide è supportata dalla presenza di particelle microscopiche di ferro, nichel e cromo nelle dune, che sono abbastanza comuni per i viaggiatori spaziali, ma non si trovano nella lava vulcanica.
Gli oceanologi hanno identificato due potenziali colpevoli che potrebbero aver causato il diluvio. A sud-est della parte più meridionale del Madagascar in un punto con coordinate 31 gradi di latitudine sud e 61 gradi di longitudine est sul fondo del mare si trova il bacino di Barkle, di 29 km di diametro, formato dall'impatto di un asteroide con un diametro da 2,7 a 5 km. Durante l'autunno, l'energia è stata rilasciata circa 1000 volte più dell'energia dell'esplosione del vulcano indonesiano Tambor nel 1815, quando anche in estate nevicava e tutto il grano si congelò. È chiaro che un'esplosione con una potenza di 1000 volte maggiore dovrebbe avere conseguenze molto più gravi. Purtroppo gli esperti non sono stati in grado di stabilire l'età del cratere Barkle, pertanto l'appartenenza al mondo dell'asteroide che ha formato questo cratere è ancora in discussione.
Il secondo sospettato per il ruolo del colpevole dell'alluvione globale è stato chiamato Flood Meteoroid. È anche un asteroide, ma molto più piccolo dell'asteroide Barkle. È crollato nella parte settentrionale del Mar Arabico in un punto con coordinate 21 gradi di latitudine nord e 63 gradi di longitudine est. È quasi di fronte all'ingresso del Golfo di Oman. Gli oceanologi sono riusciti a stabilire il momento della caduta di questo asteroide: circa 3300 a. C. Ma questa data non concorda con l'ora della fine dello strato C della grotta Shanidar (ricorda, è stimata intorno al 27.000 a. C.). Pertanto, sembra più probabile che l'asteroide Barkle sia responsabile dell'inondazione della grotta di Shanidar. Tuttavia, se è stato in quest'anno che si è verificata un'alluvione globale, allora sorge spontanea la domanda: il ricordo della catastrofe può persistere così a lungo nella popolazione umana?
Propongo la seguente opzione: ci sono state due alluvioni. La prima alluvione è avvenuta 29mila anni fa ed è stata causata dalla caduta dell'asteroide Barkle nell'Oceano Indiano, che ha generato un'onda gigantesca-megatsunami che ha inondato anche la grotta Shanidar nel nord dell'Iraq. Ma il ricordo di questa catastrofe raggiunse l'era della civiltà sumera in una forma molto indebolita e distorta. La seconda alluvione avvenne nel 3300 a. C. ed era molto più debole della prima, quindi le acque della seconda alluvione non raggiunsero la grotta. Ma hanno lasciato un sedimento di 3 metri di sabbia marina tra le rovine di una città sumera. L'unificazione di frammenti di vecchia memoria della terribile alluvione avvenuta in tempi molto lontani, con le impressioni delle enormi onde che si sono precipitate dal mare proprio ieri, ha dato origine a numerosi miti e leggende sull'alluvione mondiale nella letteratura di quel tempo.
I Sumeri hanno un mito piuttosto interessante, che non è direttamente correlato al diluvio, e tuttavia dà origine a conclusioni interessanti su questo fenomeno. Si chiama "Enmerkar e il sovrano di Arrata". In questo caso, saremo interessati ad Arrata. Questo era il nome del paese degli altopiani armeni, contemporaneo di Sumer, dove andò l'eroe del mito Enmerkar. La successione dei nomi è stata conservata fino ad ora: Arrata - Urartu - Ararat. Nella poesia, Arrata è descritta come un paese di ricca spiritualità, una terra di santi riti e giuste leggi divine. Nell'epopea è chiamata "la testimonianza dell'eterna alleanza", "terra sacra". Secondo l'autore dell'epopea, il benessere del paese è una conseguenza della devozione dei suoi abitanti e del loro zelo nell'adorazione del Dio solare. E sembra piuttosto strano. Dopotutto, Enmerkar ha cercato di conquistare Arrata e il suo avversario è solitamente dipinto con colori neri. Ma se assumiamo che le terre degli altopiani armeni servissero da rifugio per i pochi fortunati sopravvissuti nelle acque del diluvio, non c'è nulla di sorprendente in una tale deificazione del luogo della salvezza.
In realtà non c'era alcun personaggio biblico di Noè con la sua arca, così come non c'era nessun eroe sumero Ziusudra o il re babilonese Utnapishtim. Ma c'erano dei veri fortunati, portati dalle onde del diluvio nelle terre degli altopiani armeni, e sopravvissuti alla catastrofe qui. E quando le acque del mare tornarono all'oceano, i loro discendenti discesero dalle montagne nelle pianure e fondarono una nuova civiltà. Ma allo stesso tempo, hanno conservato il ricordo di come le alte montagne li hanno aiutati a sopravvivere al disastro. E così hanno dichiarato il luogo della loro salvezza come terra sacra.
Autore: Igor Prokhorov
