Nel 1931, due giovani americani - il pilota amatoriale Robert Shippie e il suo amico, lo specialista di fotografia aerea George Johnson - volarono sopra le regioni montuose del Perù. All'improvviso, videro con stupore come una misteriosa struttura serpeggia sotto, attraversando le catene montuose, come un sottile serpente senza fine.
Le famose ceramiche nere
Shippi fece cadere l'aereo e presto il "serpente" si trasformò in un potente muro di fortezza, che si estendeva da un orizzonte all'altro. Così, inaspettatamente, è stata trovata un'antica struttura difensiva, in seguito chiamata "Grande Muraglia Peruviana". Shippy e Johnson riuscirono a stabilire che il muro di pietra si estendeva lungo la Santa Valley, dagli speroni della Cordillera all'oceano. La sua lunghezza totale era di 80 chilometri. Inoltre, il muro era spesso cinque metri alla base e almeno della stessa altezza.
Rovine di Chan Chan
Alla fine degli anni '60, le persone si interessarono nuovamente alla Grande Muraglia del Perù. Durante la ricerca, altre sei strutture simili sono state trovate in alta montagna! Secondo gli archeologi, queste fortificazioni furono costruite dal popolo della cultura Chimu per proteggere la loro capitale, la città di Chan-Chan, dalle incursioni dei più numerosi e bellicosi Incas. Le rovine dell'antica Chan Chan sono state trovate vicino alla città di Trujillo, a circa un chilometro dall'oceano. La città fu sepolta sotto le sabbie dell'altopiano su un'area di oltre venti chilometri quadrati.
Le leggende dei nativi americani dicono che il fondatore della città di Chan-Chan fosse il potente sovrano Taikanamo. Un giorno salpò dall'altra parte del mare a capo di una grande flottiglia di zattere di balsa munite di vele, e sbarcò con molte delle sue mogli e dei suoi figli. Taikanamo era accompagnato da 40 eminenti mariti. Tra loro c'è il suo consigliere, Okchokalo, che ha fatto esplodere un enorme proiettile, annunciando ovunque l'arrivo di "un grande sovrano inviato a governare questa terra … dall'altra parte del mare".
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Inoltre, questa non è stata la prima ondata di migranti dall'estero. Prima di allora, un'altra dinastia regnava da queste parti, arrivando anche lui su zattere di balsa. Naimlap era il loro leader. Tuttavia, nel tempo, nel paese sono iniziati disordini e anarchia, esacerbati da disastri naturali. L'ultimo re della prima dinastia, Fempelek, fu rovesciato da preti e nobili e poi annegato nell'oceano.
Durante gli scavi a Chan-Chan, l'antica leggenda sembrava prendere vita. Le pareti del santuario di adobe erano decorate con rilievi di argilla in rilievo con una varietà di temi marini: pellicani e gabbiani, pesci e granchi, stelle marine e barchette di canne. In nessun altro luogo c'erano altre storie legate, ad esempio, all'agricoltura, all'artigianato, che, a giudicare da altri reperti, qui fiorirono e costituirono la base della ricchezza della città. I rilievi degli edifici sembravano "lodare" una certa potenza del mare, forse la dimora ancestrale degli abitanti di Chimor (come veniva chiamato lo stato della cultura Chimu).
Chan Chan è chiaramente diviso in una serie di grandi complessi rettangolari circondati da mura lunghe fino a 600 metri. Nel centro della città viveva il sovrano di Chimor e la sua corte, l'aristocrazia, la casta dei funzionari. Artigiani rannicchiati in periferia. Gli abitanti di numerosi villaggi situati intorno erano impegnati nell'agricoltura.
Burocrati indiani
Gli archeologi che hanno scavato hanno cercato principalmente di spiegare come potesse esistere una città in una regione così arida. La soluzione si trova nel sistema esistente di giganteschi canali di irrigazione. Uno di loro, ad esempio, si estende per ben 50 miglia dalla Chicamo River Valley. L'irrigazione ha contribuito allo sviluppo dell'agricoltura e, a sua volta, ha assicurato la vita dei cittadini.
Inoltre, gli scienziati hanno attirato l'attenzione sull'abbondanza di edifici a forma di ferro di cavallo nei complessi, circondati da cortili. Questi edifici non erano chiaramente per scopi economici, ma per qualche altro scopo. Di solito, la risposta a questi enigmi sta nei rituali religiosi. Ma qui la questione si è rivelata completamente diversa. La risposta a cosa fossero i "ferri di cavallo" in pietra, i ricercatori hanno trovato sulla ceramica, che raffigura stanze della stessa forma con una persona all'interno e persone all'esterno. Si è scoperto che un funzionario era seduto nel "ferro di cavallo" dando un'udienza a semplici mortali. Pertanto, gli archeologi hanno chiamato le strutture a forma di ferro di cavallo in spagnolo "pubblico". Nel centro di Chan-Chan sono stati trovati almeno 180 spettatori - anzi, la burocrazia è sempre tenace!
Nello studio dei complessi urbani, è emersa l'ipotesi che ognuno di essi durante la vita del sovrano supremo fosse la sua residenza e centro amministrativo, e dopo la morte si sia trasformato in una sorta di "mausoleo". Il nuovo monarca si stabilì in un posto diverso. L'analisi della ceramica ha permesso di stabilire l'età degli insiemi "reali". I più antichi si trovano più vicini all'oceano, uno di loro ha funzionato intorno alla metà del XIV secolo.
Le misteriose strutture rettangolari erano una specie di tombe in cui erano sepolti i governanti di Chan-Chan. C'erano nove di queste strutture in totale - esattamente lo stesso numero, secondo la leggenda, dei governanti della città, a partire dal suo creatore Taikanamo.
Alieni dall'altra parte del mare
Studiando i "bassifondi", quartieri chiaramente poveri, costruiti caoticamente con capanne leggere fatte di rami e limo, in cui vivevano gli artigiani, sono stati trovati molti oggetti di metallo, pietra, legno. Così come strumenti e pezzi di stoffa, che erano di qualità superiore ai reperti anche dalle tombe reali. Allo stesso tempo, è stato rivelato il segreto della ceramica chimu unica. La cottura finale è avvenuta in un forno chiuso ermeticamente, senza ossigeno. In tali condizioni, il ferro contenuto nell'argilla veniva ridotto. Di conseguenza, il prodotto finito ha acquisito un colore nero intenso.
I contadini di Chimor vivevano fuori dalla capitale. Non solo hanno nutrito Chan-Chan, ma l'hanno anche costruito. Le mura e numerose strutture cittadine sono state create da frammenti standard. Tutto è lo stesso in loro: dimensioni, layout, configurazione delle parti. Solo i mattoni differiscono nel colore, nel materiale di partenza, a volte nelle dimensioni e nel metodo di muratura. Sembra che diversi team abbiano lavorato in siti diversi. Prepararono il materiale per la costruzione, lo consegnarono alla capitale e costruirono loro stessi muri ed edifici. Lo stesso sistema successivamente è esistito tra gli Incas.
Sono stati scavati anche santuari, dove si pregavano gli dei e si facevano sacrifici umani. Là la nobiltà sacerdotale conservava la propria ricchezza. Sono le pareti di questi santuari ad essere decorate con immagini in rilievo a tema marino. E ancora, i ricercatori hanno ricordato la leggenda sui fondatori della città, venuti dall'altra parte del mare. A proposito, è interessante che la divinità suprema della cultura Chimu fosse la Luna. Ciò è stato spiegato dal fatto che è in grado di eclissare anche il Sole!
Il famoso scienziato, neozelandese Te Rangi Hiroa, nella sua opera "Navigators of Sunrise" fornisce una mappa dei viaggi degli antichi polinesiani. Sulla mappa, uno dei percorsi corre proprio nella costa dove si trovava Chan-Chan. Infatti, il navigatore norvegese Thor Heyerdahl, con il suo famoso viaggio sulla zattera di balsa Kon-Tiki nel 1947, dimostrò che gli abitanti della Polinesia e gli indiani del Sud America potevano avere contatti tra loro.
I monumenti sopravvissuti di Chan-Chan hanno aperto solo parzialmente il velo di mistero che aleggiava sulle antiche rovine. Nessuna prova significativa è stata trovata che gli antenati degli indiani Chimu, i fondatori di una civiltà che esisteva da mille anni e sconfitta dagli Incas alla fine del XV secolo, provenissero dalle isole polinesiane.
Ma alcuni sono convinti dell'esistenza precedente dei Pacifis, o "Pacific Atlantis", un continente che probabilmente si trovava nell'area della dorsale subacquea del Pacifico orientale (l'isola di Pasqua si trova su una delle sue vette). A seguito della catastrofica morte della Pacifida, circa 5-6 mila anni fa, gli abitanti delle terre distrutte, tra i quali gli antenati dei Chimù, si recarono sulla costa sudamericana in cerca di salvezza. È vero, in questo caso la storia di Chan-Chan e di altri oggetti deve essere molto più antica di quanto si possa risalire ai dati archeologici.
Rivista: Misteri della storia n. 29, Mikhail Timofeev
