Nella scienza storica e nell'opinione pubblica mondiale, c'è un'opinione stabile che gli slavi e la Russia nell'arena storica siano apparsi solo all'inizio della seconda metà del secondo millennio della nostra era. E a questo proposito, i russi slavi sembrano dei veri ragazzi di fronte agli egiziani, iraniani, cinesi, ebrei. Nel frattempo, c'è motivo di mettere in discussione questa nozione familiare. Mi impegno a dimostrare che noi russi siamo più vecchi degli ebrei.
Primo. Secondo l'Antico Testamento (Genesi 10), i popoli più antichi della terra sono i discendenti del dopo Diluvio dei nipoti di Noè. I figli di Jafet, i nipoti di Noè: Omero, Magog, Madai, Javan, Tubal, Meshech (Mosk) e Firas. Figli di Ham: Hush, Misraim, Foote e Canaan. Figli di Shem: Elam, Asur, Arfoksad, Lud, Aram, Rifat, Togarma. Ezekiel e Jeremiah aggiungono Gog e Rosha (Rosa) a Magog, Mosk e Tubal. Gli antichi ebrei, che hanno scritto l'Antico Testamento, hanno sottolineato: "Da questi le isole dei popoli furono abitate nelle loro terre, ciascuna secondo la sua lingua, secondo i suoi nomi, nei suoi popoli".
Il figlio di Omero Ashkenaz, nipote di Mosca (10.3), potrebbe caratterizzare l'atteggiamento degli ebrei nei confronti dei moscoviti, se gli stessi ebrei ashkenaziti riconoscessero la loro discendenza dagli ashkenaziti. Ma gli ebrei fanno risalire i loro antenati al patriarca Abramo, un discendente di Arphaxad. La relazione è questa: Shem - Arfaxad - Sala - Eber - Peleg - Ragav - Serug - Nahor - Farah - Abraham. Quindi, il fondatore dei moscoviti Mosokh è il nipote di Noè, e il patriarca ebreo Abramo è il bis-bis-bis-bis-bis-pronipote di Noè. Lo stesso, si deve pensare, è il rapporto di età di Abramo con Rosh e degli ebrei con la Rus '. Si noti che questo è nel campo dell'Antico Testamento ebraico, creato dagli stessi ebrei.
Secondo. Secondo il cronografo del Nikanor Chronicle (il cronografo è "La storia generale delle cronache bizantine, con l'introduzione del nostro, molto breve" - Karamzin), i pronipoti di Scita di Jafet e Zardan, che conquistarono l'Egitto, sono anche molto più vecchi di Abramo, poiché erano i pronipoti di Noè, mentre Abrahamo è sette volte pronipote di Noè.
Terzo. Nello stesso cronografo si dice che “dal bisnonno di Skif discendeva da un solo padre, i figli, a loro intitolati Slovens, Rus, Bolgar, Coman, Easter. Da queste stesse tribù in un secondo momento e il kagan è un mangiatore di cibi crudi ". Sloveno e Rus, quindi, hanno quattro "Pra" dopo Noè, mentre Abramo - sette "Pra". Nell'arena storica, sloveni e Rus sono apparsi nel 3099 dopo l'alluvione, e Abramo è apparso nel 3324, quindi è di 225 anni più giovane dei russi slavi.
Il quarto. Secondo il cronografo in questione, secondo la Storia generale delle cronache bizantine, la città russa slava di Slovensk fu costruita nel 2355 a. C. e Gerusalemme nel 1099 a. C. Slovensk ha 1256 anni più di Gerusalemme.
Nell'Antico Testamento non ci sono informazioni su Sciti e Zardan, sulla Slovenia e Russ e sulla costruzione della città di Slovensk. O perché gli antichi ebrei, che scrissero l'Antico Testamento, si preoccupavano esclusivamente di provare la loro antichità e gettarono via tutto ciò che lo contraddiceva. O perché i nostri cronisti medievali, riscrivendo le cronache bizantine, fecero inserzioni a favore della nostra maggiore antichità. Queste versioni potrebbero essere considerate strutturalmente equivalenti se non ci fossero altre prove della nostra maggiore antichità in relazione non solo al popolo ebraico, ma anche ad altri popoli antichi generalmente riconosciuti.
Quinto. Lo storico romano Pompeo Trog, contemporaneo dell'imperatore Augusto, che scrisse la Storia del mondo in 44 libri, sulla disputa di lunga data tra gli Sciti e gli egiziani su quale di loro sia il popolo più anziano, fornì prove esaurienti della maggiore antichità degli Sciti sugli egiziani. Gli ebrei sono sempre stati considerati più giovani degli egiziani, ei greci chiamavano gli slavi sciti.
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Sesto. Secondo la tradizione avestana, l'antenato iraniano Feridun aveva tre figli, Tur, Salm e Ario. Morendo, Feridun divise il suo regno in tre parti: l'anziano Tur diede la terra turanica, il medio Salm Sarmatia e il giovane Ario Iran. Ario, essendo il fratello minore di Tours, gli ha reso omaggio come previsto. Gli iraniani presto cambiarono la fede delle loro madri e dei loro padri, adottarono lo zoroastrismo, smisero di rendere omaggio ai turaniani, e questo fu l'inizio della guerra tra Iran e Turan. I turaniani erano sciti e gli iraniani li chiamavano russi. Apparentemente, non è affatto casuale che il nome dell'antenato Feridun sia perfettamente etimologizzato dalla lingua russa. Il fatto è che la lettera "f" è in ritardo negli studi indoeuropei. Se il nome di Feridun è pronunciato come in passato, attraverso la "p", allora risulterà essere nient'altro che il vecchio, scusatemi, Perdun, forse è Perun. Pertanto, gli Sciti-Turaniani sono più antichi degli iraniani e,non c'è nulla di cui essere sorpresi - più vecchio degli ebrei.
Settimo. Nella sua campagna orientale nel 334 - 324 anni. AVANTI CRISTO. Alessandro Magno passò due volte davanti agli ebrei, ma non guardò a Gerusalemme, che è nota a tutti gli autori di quel tempo, ad eccezione dello storico ebreo Giuseppe Flavio. A tal proposito, un esperto di storia della geografia antica J. O. Thomson ha sottolineato che l'affermazione che Alessandro abbia visitato Gerusalemme e si sia inchinato ai rabbini è un'invenzione degli stessi ebrei.
Allo stesso tempo, in questa campagna, Alexander ha avuto quattro schermaglie con i russi, nemmeno schermaglie, ma battaglie potenti. Basti pensare che Nizami Ganjavi nella sua famosa poesia "Iskender-name" presta la massima attenzione alla guerra di Alessandro contro i russi. E questo non è casuale, perché a seguito della guerra con i russi, Alexander ha perso più di tre quarti del suo invincibile 135 millesimo esercito. Ebbene, proprio come Napoleone Bonaparte due millenni dopo.
Alcuni russi vivevano alla foce del fiume Tana russo, i greci li chiamavano Sciti e il fiume Tanais era considerato il confine tra Europa e Asia. E i Normanni chiamarono Tanakvisl, lo "calarono" dai monti Riphean (dagli Urali), "caddero" nel Caspio e, naturalmente, vi tracciarono il confine tra Europa e Asia. Gli iraniani chiamavano il fiume Yaksart e gli abitanti chiamavano Ustrushans, cioè gli abitanti della foce del fiume russo. Yaxart, a proposito, significa Yaik con syrt. Alexander ha distrutto 70 mila sciti sul fiume russo, ma non è riuscito a vincere, cosa di cui si è lamentato in futuro.
Altre Rus furono chiamate controversie. Il loro re Por (Disputa) era di statura gigantesca, e sarebbe più preciso chiamare il suo popolo non controversie, ma dormire. In un duello, lui, un vecchio, francamente parlando, fece cadere Alessandro da cavallo, e se le guardie del corpo di Alessandro fossero persone oneste e non avessero riconquistato il loro re, la guerra sarebbe potuta finire lì. Plutarco ha scritto che la battaglia con Porus ha così scoraggiato i macedoni che si sono rifiutati di continuare la campagna.
C'erano anche gedros (getros, cioè cosacchi di rugiada) e moscoviti. Alessandro prese Mosca (Massaga), o meglio la regina Cleopide cedette la città stessa e si arrese ad Alessandro e gli diede un figlio (cosa che non puoi fare per salvare il popolo). Questa storia ricorda molto come due millenni dopo Mikhail Illarionovich Kutuzov si arrese a Mosca, mantenendo l'esercito. In ogni caso, le conseguenze furono sorprendentemente simili: L'esercito, allevato in questi vasti deserti, dove per la maggior parte dell'anno si trovano nevicate straordinarie, una foschia eterna copre il cielo, e il giorno è così simile alla notte che difficilmente si possono distinguere gli oggetti più vicini, ha subito tutti i disastri: fame, freddezza, stanchezza eccessiva e disperazione hanno preso tutti. Molti morirono nella neve impenetrabile; durante le terribili gelate, molti si raffreddarono le gambe. E persero la vista: altri, abbattuti dalla fatica, caddero sul ghiaccio e,rimanendo immobili, si intorpidirono per il gelo e dopo non riuscirono più ad alzarsi.
“Non era possibile senza danni alle persone né restare sul posto, né andare avanti: nel campo erano oppressi dalla fame, per strada c'erano ancora più malattie. Tuttavia, non c'erano così tanti cadaveri sulla strada quanto poche erano le persone in vita e in fin di vita. Anche i malati non potevano seguire tutti facilmente, poiché il movimento del distaccamento stava accelerando; alla gente sembrava che prima si fossero mossi, più vicini sarebbero stati alla loro salvezza. Pertanto, i ritardatari hanno chiesto aiuto a conoscenti e sconosciuti. Ma non c'erano animali da soma a trasportarli, e i soldati stessi portavano a malapena le armi, e gli orrori dei disastri imminenti erano davanti ai loro occhi. Pertanto, non hanno nemmeno guardato indietro alle frequenti chiamate del loro popolo: la compassione era soffocata da un sentimento di paura. Quelli abbandonati chiamarono testimoni gli dei e i santuari comuni e chiesero aiuto allo zar, ma invano: le orecchie di tutti rimasero sorde. Poi, indurito dalla disperazione,invocavano gli altri un destino simile al loro. Abbiamo augurato loro gli stessi compagni e amici crudeli . Non si tratta di Napoleone, si tratta di Alexander. Si scopre che nell'era di Alessandro Magno, i russi erano le persone più grandi con una grande storia, e gli ebrei erano un popolo poco appariscente, e tutta la loro storia è stata inventata dagli stessi ebrei.
Ottavo. Il famoso "classificatore dell'ignoto", il sumerologo, storico e ufologo Zechariah Sitchin nel libro "Il dodicesimo pianeta" dà i nomi di sette re sumeri antidiluviani, figli degli dei. In questo sette veramente magnifico, la radice "rus" è chiaramente visibile nei nomi di cinque: questi sono Alorus, Alaprus, Amillarus, Megalurus e Sisyphrus. Sitchin ottenne questa informazione dall'allievo di Aristotele Abyden e Alexander Polyhistor, che citava Berosso, che citava nella sua "Storia di Babilonia" un elenco di dieci re antidiluviani che governarono sulla terra prima del Diluvio Universale.
Secondo Berosso, il 70% dei re antidiluviani non erano ebrei, non Sumeri, ma Rus '. Questo fatto, che è senza dubbio fondamentale per l'intera storia dell'umanità civilizzata, viene tuttavia accuratamente messo a tacere.
Ma chi è questo Berosso? I greci lo chiamavano Berosso, il suo vero nome, secondo il SES, Belrusha, cioè Belorus. Era il sacerdote del tempio del dio Marduk. La sua opera storica, scritta in greco, non è sopravvissuta, ma informazioni frammentarie ci sono pervenute negli scritti di storici antichi e bizantini.
Il bielorusso aveva sei anni meno di Alessandro Magno. Quando l'esercito di Alessandro entrò a Babilonia, aveva circa 19 anni, a quel tempo piuttosto adulto. Da vero studioso, probabilmente si unì alla coorte di studiosi greci che accompagnavano l'esercito di Alessandro, imparò perfettamente la lingua greca e, tornando con Alessandro a Babilonia, descrisse la campagna nella sua opera storica epocale.
Sfortunatamente, questo lavoro non è sopravvissuto. È scomparso. Così come sono scomparse le memorie dei reduci della campagna orientale di Tolomeo, Nearchus, Onesikritus, Aristobulus, Hareth, così come sono scomparsi i 44 volumi della "Storia del mondo" di Pompeo Trog, così come è scomparso il capitolo più importante della "Biblioteca storica" di Diodoro Siculo. È stato invece perfettamente conservato un libro in due volumi dell'autore ebreo Giuseppe Flavio, il quale, a dispetto di tutti, affermava che Alessandro era entrato a Gerusalemme per inchinarsi ai rabbini ebrei.
Nono. Molti storici, mitologi, linguisti e altri ricercatori associano lo sviluppo storico dell'umanità all'immagine dell'Albero del Mondo che cresce sul suolo della casa ancestrale. L'idea della casa ancestrale è difesa in modo più coerente da linguisti e mitologi. Dalla comune casa ancestrale, i rami del popolo protonico si dispersero lungo la terra, creando in nuovi luoghi i centri secondari della civiltà: egizia, sumera, indo-ariana, iraniana e altri. La formazione del fusto dell'albero etnolinguistico è quella dei russi slavi. I Sumeri se ne andarono, e i Rus furono i loro re; gli indo-ariani, gli indiani se ne sono andati, i vendiani sono rimasti e la lingua indo-ariana il sanscrito è molto simile alla lingua russa; gli iraniani se ne andarono, i loro fratelli maggiori turaniani rimasero. Pertanto, i russi slavi sono portatori di tradizioni, costumi, valori che creano significato, cultura, lingua, geni e la fede più antica di madri e padri. Il baule ovviamentecambia nel tempo: il calcio è molto diverso dalla punta. Tuttavia, il tronco di un albero è un'unica entità, molto diversa dai rami. È impossibile fare un tronco, un bar, una tavola da un ramo di un albero, allo stesso modo è impossibile fare un'educazione etnolinguistica del tronco da un popolo separato. Sebbene gli ebrei siano un popolo antico, non sono in alcun modo adatti al ruolo di "baule".
Decimo. La localizzazione della casa ancestrale è di grande importanza per confermare la posizione staminale dei russi slavi nell'etnogenesi mondiale. I linguisti hanno molti punti di vista riguardo alla localizzazione della casa ancestrale. Tra questi spicca il concetto boreale, che si correla bene con il tipo razziale dei caucasici settentrionali. Ma in modo più coerente e convincente la casa ancestrale settentrionale è difesa dai mitologi. Negli antichi miti dei greci, indo-ariani, iraniani, sumeri, tedeschi, finlandesi, slavi, le realtà dell'Artico sono così vicine che non c'è dubbio che la casa ancestrale fosse unificata e che si trovasse nell'Artico eurasiatico.
I greci chiamavano questa terra Hyperborea, gli indo-ariani la terra di Meru, gli iraniani chiamavano le montagne Hukarya, gli arabi chiamavano le montagne Kukkaya, i russi slavi Lukomorye ei tedeschi Scandia. Secondo la descrizione generalizzata, la casa ancestrale era una striscia di terra relativamente stretta tra la costa dell'oceano coperto di neve (baia di Kodan) e le montagne che si estendevano da ovest a est. Vicino alla costa si trovava un arcipelago di quattro isole. La durata della notte polare qui era di un'ora, che corrisponde a una latitudine di 76 gradi.
In queste montagne si indovinano le montagne di Byrranga, l'arcipelago corrisponde alla Terra del Nord e la penisola di Gydan e la baia con lo stesso nome corrispondono esattamente alla baia di Kodan. Quindi, Taimyr era la casa ancestrale dell'umanità. La toponomastica di Taimyr contiene un numero innumerevole di idronimi indo-iraniani: fiumi con il formante "catrame". E il popolo Taimyr dei Naganasans, riconosciuto come Paleo-asiatico, ha il clan più numeroso, chiamato "Vanyady", l'essenza dei Wends. È anche pieno di vecchi toponimi russi, rielaborati nelle lingue dei Nenets, Tungus, Yukaghir. In generale, la toponomastica di Taimyr è un enorme campo non arato per i toponimi.
La storica Maria Strunina nell'articolo "The Walking of Patriarch Abraham in Taimyr" esprime il punto di vista che la casa ancestrale ebraica si trovava a Taimyr e che Yahweh lasciò in eredità l'intera terra di Taimyr ad Abraham. Giustificando la sua conclusione, deduce con sicurezza una serie di idronimi locali dall'ebraico.
È noto che nella carta "Tartaria" dell'atlante di Ortelius del 1570, Taimyr è chiamata la penisola scita ed è abitata, insieme ad altri popoli, da ebrei delle tribù di Israele Danorum e Nephtalitarum Chorda. C'è un'opinione che queste due tribù siano state portate a Taimyr dagli Assiri, ma non confuta l'idea della casa ancestrale di Taimyr, ma la integra.
Gli ebrei stessi derivano il loro nome tribale dalla parola "ebre" - un alieno dall'altra parte, o "hapiru" - un emarginato, un vagabondo vagabondo. Si scopre che gli ebrei non hanno lasciato la casa ancestrale da soli, ma sono stati espulsi e trasferiti nella loro nuova terra promessa non da sentieri calpestati, come tutti gli altri, ma da paludi, disagi, deserti. Può darsi benissimo che siano stati espulsi per tradimento, cioè perfidia.
Nel corso della storia, l'antichità dei russi è stata continuamente contestata. O dagli egiziani, ora dai greci, ora dai tedeschi. L'antichità degli Sciti è in discussione, il nostro stretto rapporto con gli Sciti è in discussione e l'autenticità dei cronografi delle cronache russe è in discussione. L'apoteosi della "negazione" può essere considerata l'affermazione dell'ebreo tedesco Yankels, il migliore amico dell'ebreo Marx: "I popoli slavi d'Europa sono miserabili nazioni morenti condannate alla distruzione. In sostanza, questo processo è profondamente progressivo. Gli slavi primitivi, che non hanno dato nulla alla cultura mondiale, saranno assorbiti dalla razza germanica civilizzata avanzata. Qualsiasi tentativo di far rivivere gli slavi provenienti dalla Russia asiatica è "non scientifico" e "antistorico". (F. Engels. "Revolution and Counter-revolution", 1852).
E diventa chiaro che i principali oppositori della nostra antichità nel corso della storia sono stati gli ebrei. Devo ammettere che hanno molto successo in questa materia. Ma siamo ancora più vecchi.
