Il periodo più triste nel calendario della chiesa sono i giorni della Settimana Santa. Una settimana prima della Pasqua, la Chiesa ricorda gli ultimi eventi della vita terrena di Cristo, che precedono la sua morte in croce e la sepoltura.
Ottimo lunedì
Nei primi giorni della Settimana Santa, la Chiesa ricorda le conversazioni del Salvatore con i discepoli. Il vangelo di questo giorno legge due parabole raccontate da Cristo. Entrambi rappresentano simbolicamente il popolo d'Israele, che rigettò i profeti e poi rifiutò Cristo. La parabola dei viticoltori malvagi racconta degli operai che pensavano di non dare al proprietario i frutti della sua vigna. Hanno picchiato e cacciato i suoi servi mandati a fare la messe, e poi hanno ucciso il figlio del proprietario, che è venuto con le esortazioni.
In un'altra parabola sul fico sterile, Cristo dà l'immagine di un albero maledetto da Dio per essere sterile. Oltre all'immagine delle persone che non hanno accettato il Messia, queste parabole raffigurano allegoricamente l'anima di una persona, chiusa a Dio e che non vuole portargli frutto.
Nella funzione del lunedì, la Chiesa si rivolge anche all'immagine veterotestamentaria del profeta Giuseppe, che fu venduto come schiavo dai fratelli, invidiando la sua bellezza e il dono della provvidenza. Tuttavia, essendo in Egitto ed essendo uno schiavo, fu in grado di sollevarsi e salvare la gente da molti guai. Questo eroe dell'Antico Testamento è anche un tipo di Cristo, tradito dai propri cari e crocifisso da persone le cui menti erano oscurate dal peccato, ma che hanno vinto la morte e salvato il mondo.
Grande martedì
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Le parabole evangeliche di martedì sono dedicate al tema della Seconda Venuta. Quindi, nella parabola delle dieci vergini, Cristo ci ricorda che devi essere pronto per incontrare Dio - devi purificare la tua anima e la tua coscienza, per non essere colto di sorpresa. Un'altra parabola, sui talenti (unità monetaria), racconta di tre servi che, dopo aver ricevuto monete dal proprietario, le hanno smaltite in modi diversi. Due servi li investirono nell'attività e aumentarono la ricchezza del padrone, per la quale furono ricompensati, e il terzo, rimproverando il proprietario, non lavorò e seppellì le monete nel terreno per la loro sicurezza. Il padrone, adirato, diede le sue monete al servo più industrioso.
Questa parabola dice che il Signore dota tutte le persone senza eccezione di un certo talento, chiamate a servire la crescita dell'amore di Dio nel mondo. La dimensione e l'unicità di questi doni è diversa per ognuno, ma una persona è chiamata a trovare un modo per usarli per sempre.
Grande mercoledì
Le letture evangeliche di questo giorno ci ricordano l'episodio del tradimento del Salvatore da parte di Giuda. La storia inizia con il pasto a casa di Simone il Lebbroso. Una donna venne in questa casa e unse il capo di Cristo con unguento: a quei tempi questa era una manifestazione di grande rispetto, una specie di sacrificio, perché l'unguento era molto costoso.
Pertanto, il malcontento degli studenti che si lamentavano della sua stravaganza era naturale. Tuttavia, Cristo, vedendo il cuore della donna e il suo ulteriore destino, disse che lei stava facendo del bene e lo stava preparando per la sepoltura. In questo momento, Giuda Iscariota, insoddisfatto di tale spiegazione, andò dai capi sacerdoti e concordò con loro che avrebbe dato il Maestro per 30 monete d'argento.
giovedì Santo
È in questo giorno che si svolgono gli eventi dell'Ultima Cena e dopo di essa - una notte terribile nel Giardino del Getsemani. Il Signore lava i piedi ai discepoli, mostrando con il suo esempio che solo un atteggiamento rispettoso e non arrogante l'uno verso l'altro è veramente gradito a Dio e degno per una persona.
Dopo aver preparato un pasto con i discepoli, celebrando l'Eucaristia, Cristo ha indicato il suo traditore e ha avvertito delle tentazioni che attendono i discepoli nei prossimi giorni. Dopo la cena, si ritirò nel Giardino del Getsemani e pregò con fervore il Padre, chiedendogli di rafforzare Lui ei discepoli, addolorandosi per i tormenti che doveva sopportare. La paura che Cristo ha provato può essere giudicata dal testo del Vangelo: “… cadde con la faccia a terra, pregò e disse: Padre mio! se è possibile, passi da me questo calice; tuttavia, non come voglio io, ma come te”(Matteo 26:39).
Presto Giuda apparve nel giardino, accompagnato dai servi armati dei sommi sacerdoti, per portare Gesù al processo. Solo pochi discepoli seguirono segretamente Cristo, mentre altri fuggirono per la paura.
In questo giorno, durante il servizio serale nelle chiese, vengono letti 12 brani del Vangelo che raccontano questi eventi.
Buon venerdì
Il Venerdì Santo è il giorno della crocifissione e della morte di Cristo. Al servizio di questo giorno viene letto il Vangelo, che descrive il processo a Pilato e l'esecuzione di Gesù, le sue sofferenze, la rimozione dalla croce e la sepoltura.
Ottimo sabato
Il grande sabato è un giorno di lugubre silenzio, la vigilia di Pasqua. Nei servizi di questo giorno viene ricordata la sepoltura del Salvatore, avvenuta la sera dopo la crocifissione. Un uomo che non ha risparmiato la propria tomba per Cristo, un certo Giuseppe di Arimatea, venne segretamente da Pilato e chiese il permesso di prendere il Corpo di Cristo.
Insieme a Nicodemo (anche lui un discepolo segreto di Gesù tra i farisei), secondo l'usanza accettata tra i giudei, spalmarono il corpo del Salvatore con un unguento profumato e lo avvolsero in un sudario di lino pulito, dopodiché lo misero nella tomba che era scolpita nella roccia, e ne bloccarono l'ingresso con una pietra.
Quando venne sabato, i capi dei sacerdoti chiesero a Pilato che mettesse delle guardie alla tomba, temendo che i discepoli potessero rubare il corpo di Cristo e dichiarare che era risorto, come promesso. Tuttavia, la promessa si avverò e Cristo, risorto il terzo giorno, presto apparve agli apostoli.
Riflettendo sulla risurrezione dell'Uomo-Dio, il metropolita Anthony di Sourozh ha scritto: “Ci chiama ad alzare gli occhi per vedere cos'è una persona, qual è la nostra grandezza, a cui siamo chiamati. Questo è ciò che, alla fine, ci dicono l'incarnazione, la vita, la Settimana Santa, la croce, il sepolcro vivificante, la discesa agli inferi e la risurrezione di Cristo: sull'uomo, su ciò che l'uomo significa per Dio e su quanto potenzialmente grande sia l'uomo.
Natalia Danilina
