Ci sono leggende su persone immortali che sono state viste in secoli diversi e sono rimaste le stesse, come se non fossero invecchiate nemmeno di un anno. Forse queste persone esistono nel nostro tempo, già con nomi diversi.
APOLLONIO DI TIAN
Apollonio di Tiana ha la stessa età di Gesù Cristo, nato tre anni prima della nuova era. Ha visitato molti paesi del mondo antico, ha studiato i segreti dei sacerdoti dell'antica India e di Babilonia, i suoi contemporanei gli hanno attribuito molti miracoli.
Sopravvissuto a dieci imperatori, all'età di 70 anni, Apollonio di Tiana tornò a Roma, dove, per ordine dell'imperatore Domiziano, fu processato con l'accusa di stregoneria. Ma accadde un miracolo: davanti a tutti, Apollonio scomparve dall'aula affollata.
Per secoli si è creduto che Apollonio, essendo riuscito a preparare l'elisir dell'immortalità, continuasse a nascondersi tra le persone. Nel XII secolo visse un filosofo e alchimista che si faceva chiamare Artefius, da cui sono sopravvissute fino ai nostri giorni due opere misteriose, piene di misteri e omissioni: un trattato sulla pietra filosofale e un saggio sui modi per prolungare la vita.
Molti contemporanei credevano che Apollonio di Tiana si nascondesse sotto il nome di Artefius e presentarono forti argomenti in difesa dei loro sospetti.
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AGASFERA O LIQUIDO ETERNO
Secondo le leggende religiose, durante il suo viaggio della croce sul Golgota, in estremo sfinimento, Cristo si appoggiò al muro di una casa appartenente ad Assuero. Ma il crudele ebreo non diede nemmeno un secondo di riposo per Cristo, che portava una pesante croce di legno, e lo scacciò. Allora Cristo condannò Ahasfera a vagabondaggi eterni, senza speranza di trovare mai la pace o la morte.
E qua e là, di secolo in secolo, appare una persona, che molti identificano con la personalità di Ahasfera. L'astrologo italiano Guido Bonatti lo incontrò alla corte di Spagna nel 1223.
Cinque anni dopo, viene menzionato da una voce nella cronaca dell'Abbazia di S. Albana (Inghilterra). Secondo l'arcivescovo armeno, che ha visitato l'abbazia, racconta i suoi incontri con Ahasfer, che in quel periodo si trovava in Armenia.
Presumibilmente, una persona che si atteggia a Assuero ricorda bene gli eventi di più di mille anni fa, ricorda l'apparizione degli apostoli e molti dettagli della vita di quelle persone di cui nessuno vive oggi conosce.
Nel 1242 quest'uomo compare in Francia, poi per due secoli e mezzo regna il silenzio delle cronache storiche. Nel 1505 Hagasfer fu dichiarato in Boemia, pochi anni dopo fu visto nell'Oriente arabo e nel 1547 era di nuovo in Europa, ad Amburgo.
Nel 1575 fu visto in Spagna, nel 1559 - a Vienna, nel 1604 - a Parigi, nel 1633 - ad Amburgo, nel 1640 - a Bruxelles, nel 1642 - a Lipsia, nel 1658 - a Stamford (Gran Bretagna).
Quando, alla fine del XVIII secolo, l'eterno vagabondo apparve di nuovo in Inghilterra, dove gli furono sostenuti gli esami dei professori di Oxford e Cambridge. La sua conoscenza della storia antica e della geografia degli angoli più remoti della Terra, che avrebbe visitato, era sorprendente. Parlava quasi tutte le lingue, sia europee che orientali.
Ben presto quest'uomo apparve in Danimarca, e poi in Svezia, dove le sue tracce si perdono di nuovo.
Saint-Germain
Nella seconda metà del XVIII secolo, l'attenzione dei contemporanei è attratta da un'altra persona misteriosa: il conte Saint-Germain.
Il conte Saint-Germain stupì i suoi contemporanei con la sua straordinaria consapevolezza del passato. Il suo aspetto sbalordì e confuse gli anziani aristocratici, che improvvisamente ricordarono di aver visto quest'uomo durante l'infanzia, nei salotti delle loro nonne. E da allora non è cambiato affatto.
Saint Germain è scomparso misteriosamente come era apparso. La sua morte sarebbe avvenuta nel 1784 in un castello appartato nell'Holstein. Tuttavia, nessuna delle lapidi della zona porta il nome di Saint-Germain.
Molti anni dopo questa morte, i conoscenti di Saint-Germain incontrarono il conte in molte città europee. Così, Saint-Germain partecipò a una riunione di massoni a Parigi un anno dopo la sua apparente morte.
Nel 1788 fu visto a Venezia e durante la Rivoluzione francese il conte sarebbe stato identificato in una delle prigioni dove erano tenuti gli aristocratici.
A trent'anni dalla morte di Saint-Germain, un'anziana aristocratica Madame Jeanlis, che conosceva bene il Conte in gioventù, incontra quest'uomo, che non è affatto cambiato, a margine del Congresso di Vienna.
