Dei venti monasteri che esistevano nella Mosca pre-rivoluzionaria, le informazioni in tutti i libri di consultazione sulla fanciulla Ivanovsky erano quasi le più brevi. La badessa è la badessa Epifania, il tesoriere è la suora Artemia, l'arciprete padre Vasily Dmitrievich Lebedev, un sacerdote, due diaconi, un lettore di salmi. E nessuna informazione storica. Tuttavia, non c'era davvero nulla da scrivere sull'età del monastero.
"E quando questo monastero fu costruito, in base al quale il sovrano, e secondo quale statuto statale, e in quale anno, non ci sono informazioni esatte al riguardo nel suddetto monastero", riportava l'inventario del monastero del 1763. Gli architetti odierni tendono a considerare il XV secolo come il periodo in cui fu fondato il monastero.
Questo luogo una volta ha seccato a se stesso la gloria di uno dei più oscuri della storia di Mosca. Il monastero di Ivanovsky è stato fondato da Elena Glinskaya, la madre di Ivan il Terribile.
Elena è diventata la nuova moglie di Vasily III. La moglie del precedente zar, Solomonia Saburova, non aveva figli, motivo per cui lo zar decise di divorziare da lei. Solomonia maledisse il giovane rivale. Forse era così, perché "in espiazione dei suoi peccati" Elena ordinò di fondare un monastero femminile in onore della decapitazione di Giovanni Battista, "che è a Kulishki vicino a Bor".
Nel 1530, il giorno della consacrazione della prima chiesa del monastero, nacque il primogenito di Elena e Basilio, che si chiamava Giovanni. Sì, solo la tempesta che infuriava quel giorno ha abbattuto la santa croce dalla cupola della chiesa.
E terribili profezie strisciarono per Mosca: questo non va bene, Ivan diventerà un formidabile zar e le teste di persone innocenti voleranno. E così è successo. E dopo la morte di Ivan il Terribile, le cose iniziarono a essere completamente mistiche. Un fantasma allampanato con un caratteristico profilo reale iniziò ad apparire vicino al recinto del monastero. Gemeva, voleva entrare nel monastero - per pentirsi, ma non poteva - il re era troppo peccatore durante la sua vita.
"Muri cupi - azioni oscure … Molte volte cadranno le croci, la Russia porterà sfortuna", hanno sussurrato i moscoviti parlando del monastero.
Poi sono arrivate altre volte: re Dmitry I ha cominciato a governare, che tutti chiamano segretamente False Dmitry. Ha sposato una donna polacca, Marina Mnishek, e ora Mosca sussurra che diventerà molto brutto: il governo polacco in Russia sta arrivando.
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La plebaglia ribelle, avendo ucciso Falso Dmitry, gridò al boiardo Shuisky come re. E il giorno successivo, i sensali di matrimonio dello zar appena coniato hanno visitato solennemente la casa dei Buinosov, sposando la loro figlia Maria, che aveva recentemente visitato la badessa del monastero di Ivanovo e ha sentito da lei la profezia: "Finché Shuisky si siede sul trono, tu sarai lì!"
Il 1 giugno 1606, Shuisky si sposò con il trono nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Presto ebbe luogo il suo matrimonio con la sua amata Maria. La sua vita personale gli piacque, ma il regno non funzionò dal primo giorno: le vecchie famiglie boiardi non credettero al "nuovo arrivato", mettendo i bastoni tra le ruote. La questione era complicata dal fatto che il sovrano Shuisky non era troppo abile.
In una parola, tutti erano infelici: sia i boiardi, sia il patriarca Hermogenes, e le persone che immediatamente cedettero alla rivolta di Ivan Bolotnikov. Inoltre, è apparso un nuovo impostore: False Dmitry II, è anche un ladro di Tushinsky. In una parola, sono arrivati nuovi tempi difficili e coloro che sognavano di spostare Shuisky sono diventati al di sopra del tetto.
Ma la bella Maria era fedele a suo marito e al trono. Insieme a lui, è sopravvissuta a due tentativi di omicidio delle "persone reali". Ha dato tutti i suoi gioielli per sostenere l'esercito russo. Ma aiutava non solo nelle cose divine, ma in tutto ciò che poteva. A Mosca si sussurrò che dopo un'altra brillante vittoria del giovane comandante Mikhail Skopin-Shuisky, era stata lei, con un sorriso, a portargli una ciotola di veleno alla festa. Dopotutto, Mikhail era il nipote dello zar, ma con le sue vittorie poteva facilmente rivendicare il trono al posto di suo zio. E Maria non voleva permetterlo.
La zarina ha inviato doni al monastero di Ivanovo con mano generosa. Sì, solo nel 1610 Shuisky fu rovesciato e tonsurato con la forza in un monaco, e poi completamente dato ai polacchi come compensazione. E la profezia della badessa si adempì: avendo perso il trono, la regina perse anche il marito. Anche Maria fu tonsurata con la forza in una suora, e non solo ovunque, ma nelle cupe mura del monastero di Ivanovo. I suoi lussuosi capelli caddero a terra e, svegliandosi in una tonaca nera, Maria si rese conto di quale dono avesse profetizzato una volta la badessa: di se stessa, Maria, che era stata presentata al monastero sotto il nome di suora Elena.
Il monastero iniziò a svolgere il suo ruolo principale - luoghi di reclusione di donne cadute in disgrazia di alta origine - sin dai tempi di Ivan il Terribile. La seconda moglie di Tsarevich Ivan Ivanovich Praskovya Mikhailovna Solovykh, che è stata tonsurata con la forza a Beloozero, è stata portata qui da Vladimir. Qui l'altra nuora di Grozny finì i suoi giorni: la prima moglie dello tsarevich, Evdokia Bogdanovna Saburova, nel monachesimo Alexander. E nel 1610 venne la volta di Maria Shuiskaya.
Nel XVII secolo, nei pressi del Monastero di Ivanovo, apparve la Salina, nei cui granai era immagazzinato il sale, che costituiva il monopolio di Stato. Tutti i minatori di sale erano obbligati a consegnarlo al tesoro e ai piccoli venditori era richiesto di acquistare dallo stato dai granai di Salt Yard e vendere a prezzo fisso. Quindi, la strada su cui sorgeva il monastero (ora - Bolshoi Ivanovsky Lane) iniziò a chiamarsi Solyanka, mentre l'attuale Solyanka era la via Yauzskaya nel XVIII secolo. Il monopolio statale fu annullato solo nel 1733, privando il cantiere del sale della sua antica importanza.
I terribili incendi di Mosca del 1737 e del 1748, dopo aver devastato il monastero, sembravano interrompere per sempre la sua storia. Ma l'imperatrice Elizaveta Petrovna lo rinnova poco prima della sua morte nel 1761. Qui è stato istituito un orfanotrofio per vedove e orfani di "persone onorate", che ha anticipato l'istituzione della futura Casa della vedova. La badessa riappare con un centesimo di stipendio di tre rubli, quarantacinque copechi all'anno e quarantatré suore con metà stipendio: un rublo settantadue copechi all'anno.
Ma altrettanto rapidamente viene ripristinato il precedente ruolo del monastero come una terribile prigione "segreta". Qui, come prima, venivano ancora inviati prigionieri della Cancelleria Segreta e dell'Ordine Investigativo, Ufficio Scismatico, persone coinvolte in procedimenti politici e criminali particolarmente importanti, che durante le indagini venivano “mondate” dal “sangue”, altrimenti subivano tutte le torture più sofisticate. Le suore furono lasciate a fare i carcerieri. Solo la sedizione ha fatto il nido tra loro.
Anche nel primo quarto del XVIII secolo, i "falsi maestri" giustiziati del cosiddetto popolo di Dio - i falsi cristi Ivan Timofeevich Suslov e Prokopy Lupkin - furono sepolti nelle mura del monastero. Suslov è stato uno degli assistenti più attivi di Danila Filippov nella diffusione della setta Khlyst. Originario del distretto di Murom, all'età di trentatré anni, "con la benedizione" di Filippov, andò a predicare lungo l'Oka e il Volga, guadagnando seguaci fanatici ovunque. Dal 1672, Suslov visse a Mosca sotto il nome di "ricco oscuro", aveva la sua casa, chiamata "casa di Dio", "Sion" e "nuova Gerusalemme", dove si svolgevano le preghiere di Khlyst.
Nel 1716 Suslov morì. Fu sepolto nel monastero di Ivanovsky, dove fu eretto un monumento sulla tomba con l'iscrizione: "Sepolto santo santo di Dio". La tomba e il monumento furono apertamente onorati con le fruste fino al 1739, quando, per volere dell'imperatrice Anna Ioannovna, il cadavere di Suslov, come Prokopy Luponin, fu scavato dal terreno dai carnefici, portato nel campo, bruciato e le ceneri disperse al vento. Un ordine segreto ha rivelato che i seguaci di Suslov hanno continuato a riunirsi nella cella di una delle donne anziane durante le vacanze per la preghiera. La vecchia, insieme ad altre quattro suore, fu giustiziata, tutte le altre, dopo essere state punite con una frusta, furono esiliate per sempre in Siberia.
