La libertà è diventata la più alta categoria di schiavitù. La libertà è stata forzata più fortemente di prima che fosse costretta alla schiavitù. Ma quella schiavitù era esterna e quindi meno pericolosa. L'attuale schiavitù è interna. Non c'è scampo da lui.
La libertà è l'idolo del liberalismo, che non solo è adorato, ma anche sacrificato. Questa è la divinità della religione liberale e, come ogni religione, il liberalismo ha il suo catechismo e la sua inquisizione. La libertà è la visione del mondo più totalitaria. Coloro che sono contrari alla libertà coatta sono sottoposti a esecuzione civile, a volte trasformandosi in un'esecuzione fisica.
Non è un caso che Dostoevskij abbia detto che ogni ribellione inizia con l'ateismo. La libertà richiede la distruzione di tutti i legami umani con la società e con un'altra religione in cui c'è Dio. La libertà stessa afferma di essere un dio. Pertanto, chiedendo di distruggere il mondo intero fino alle sue fondamenta, in cui c'è uno stato e una chiesa in cui c'è Dio, la libertà costruisce immediatamente sulle loro rovine la sua chiesa - la chiesa di Satana, e il suo stato - lo stato del Nuovo Ordine Mondiale.
Per amore della libertà, vengono introdotte nel mondo le pratiche più repressive di controllo del comportamento e della coscienza umana. La protesta contro la manipolazione della coscienza è interpretata come una protesta contro la libertà. L'attaccamento alle istituzioni tradizionali della società è dichiarato un arcaico reazionario, che non libera la società dalle catene della necessità nel regno della libertà. La lotta per la libertà assomiglia alla lotta per la pace, a seguito della quale non ci sarà nulla di intentato dal mondo.
La libertà ideale è la solitudine cosmica di un individuo completamente liberato. L'assenza di tutti gli attaccamenti e le responsabilità che una persona si impone per amore del prossimo. La libertà ideale è l'assenza di famiglia, figli, patria, sentimenti nazionali e religiosi, caratteristiche di genere e affiliazione culturale.
Johann Heinrich Füssli. Solitudine all'alba. 1796.
La libertà è uno stato di eterna scelta tra questo e quello, una grave malattia della mente, come la chiamava Bruce Lee. Il credente nella libertà si ritrova schiavo di questa religione, che lo priva di ogni libertà e, soprattutto, libertà d'amore. Dopotutto, l'amore è il sacrificio dei tuoi capricci per il bene di chi ami. Dio è Amore, e quindi la libertà da Dio è libertà dall'amore.
I genitori amano e quindi si arrendono volontariamente per il bene dei loro figli. Questa è schiavitù dal punto di vista della religione della libertà. Le persone incoronate amano e quindi si abbandonano per il bene del coniuge. I soldati amano e quindi vanno a morte per il bene del loro popolo e della Patria. Gli scienziati amano e quindi vanno al rogo per amore della verità. L'amore è la più grande fonte di vitalità ed energia creativa.
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La libertà è uno stato di rilassamento senza energia. Invece di amore - sesso, invece di servizio - interessi, invece di sacrificio - avidità. Questo è il diritto di scegliere un individuo libero. La libertà è l'apoteosi dell'egoismo e dell'orgoglio. La libertà è non partecipazione alla vita, se intendi la vita come un'inclusione emotiva in situazioni che non ti riguardano personalmente qui e ora.
Sì, formalmente una persona è libera di scegliere tra il bene e il male. Ma tale libertà è possibile solo dopo una rinuncia volontaria all'amore, che è un segno di Dio nell'anima. La libertà dal cuore è anche un attributo indispensabile della religione della libertà. E se rifiuti di scegliere la libertà, tutto il potere di questo mondo ricadrà su di te. Con il suo principe, che prima di tutto ha liberato l'uomo dalla fede e dall'amore per il prossimo e si è insegnato all'egoismo come religione della libertà.
Mikhail Alexandrovich Vrubel. Demone. 1890.
La libertà è diventata la più alta categoria di schiavitù. La libertà è stata forzata più fortemente di prima che fosse costretta alla schiavitù. Ma quella schiavitù era esterna e quindi meno pericolosa. L'attuale schiavitù è interna. Non c'è scampo da lui.
Il rifiuto della libertà in nome del prossimo è la più alta manifestazione della libertà. Ma per la religione della libertà, questa è un'eresia inaccettabile. Una persona non dovrebbe rinunciare alla libertà volontariamente, nemmeno per il bene del prossimo. Quindi, tenta gli altri a fare lo stesso.
La libertà assoluta è solitudine assoluta. Questo è il modo in cui l'inferno viene inteso nella denominazione ortodossa del cristianesimo, che è il fondamento più profondo della civiltà russa. Questo è precisamente il motivo per cui l'Ortodossia è conciliare, poiché la libertà dalla libertà è un compito insopportabile per un solitario.
Protestando contro la religione, gli aderenti alla setta della libertà la accusano di imprigionare i credenti. Quindi, cercano di privare una persona del suo posto nella società e nell'universo, trattandolo come un essere completamente autonomo. Non dovrebbe essere soggetto agli istinti del collettivismo, poiché questa non è più libertà. La libertà ideale è un rifiuto totale del tuo io e della tua identità. Al limite, la completa libertà è la morte. E il desiderio di completa libertà è il desiderio di morte.
Non è un caso che è nel liberalismo che i culti del satanismo fioriscono e tutti i sistemi di coordinate che proteggono la vita e obbligano a proteggerla vengono distrutti. Nel liberalismo, la vita e la morte sono la libera scelta dell'individuo. Non sono consentite restrizioni a questa libertà.
Johann Heinrich Füssli. Incubo. 1781.
La religione della libertà è una religione della schiavitù senza il paradosso orwelliano. La libertà è schiavitù se la libertà non è relativa, ma assoluta. Non c'è persona più infelice di chi ha vissuto tutta la sua vita in completa libertà.
La schiavitù più terribile è la schiavitù della libertà, che spinge una persona alle atrocità più terribili. Tutti i peggiori crimini sono stati commessi esclusivamente per amore della libertà. Nessuno di loro è stato fatto per amore della schiavitù.
L'illusione della libertà di scelta è una delle illusioni più importanti e pericolose dell'umanità. La ragione non può essere un criterio di scelta, poiché dimostra l'ultima incapacità di una persona alla razionalità e alla sobrietà. La razionalità è intesa dall'uomo come violenza, una direzione per soggiogare il mondo. La ragione si materializza in aggressività. Il più libero in un tale mondo è il più forte e il più aggressivo.
La tentazione della libertà è uno dei principali miti dell'umanità. Le bugie dietro le bugie della democrazia. La libertà è irresponsabilità. Non saremmo sopravvissuti in un mondo in cui prevale la completa libertà. La capacità di imporre restrizioni alla propria libertà è un criterio per la vitalità di una società. Chi capisce questo è maturato fino a una reale comprensione della libertà.
