Leggende e racconti sui giganti - persone di statura enorme, possono essere trovate tra molti popoli antichi. Le storie sui giganti, che affermano di essere autentiche e raccontate da viaggiatori o cronisti, sono molto meno comuni e tanto più preziose sono queste prove.
Secondo questi documenti, una volta molte centinaia di anni fa, persone di statura insolitamente alta potevano essere trovate negli Urali settentrionali e in Siberia. Inoltre, non si trattava di casi isolati di anomalie fisiche (gigantismo), che talvolta si verificano nel nostro tempo, poiché ci sono segnalazioni di intere tribù (!) Di giganti russi.
Una delle testimonianze documentarie del gigante russo appartiene ad Ahmed ibn Fadlan, che nel 921-922, insieme all'ambasciata del califfo di Baghdad, visitò il re dei bulgari del Volga, dopo aver viaggiato in precedenza attraverso i possedimenti russi. Il libro, scritto da Ibn Fadlan, è una fonte inestimabile sulla storia della Russia precristiana, inclusi gli Urali, ma il passaggio che ci interessa da esso è di solito timidamente messo a tacere. E racconta niente di meno che un gigante che viveva nelle vicinanze della capitale bulgara.
Il viaggiatore arabo raccontò di come, mentre era ancora a Baghdad, sentì da un turco prigioniero che nel quartier generale del sovrano del regno bulgaro un gigante era tenuto prigioniero: "un uomo di costituzione estremamente grande". Quando l'ambasciata arrivò sul Volga, Ibn Fadlan chiese al re di mostrare il gigante.
Sfortunatamente, il gigante è stato ucciso non molto tempo fa prima della visita dell'arabo a causa del suo carattere violento e feroce. Come hanno detto testimoni oculari, da uno sguardo a una creatura gigantesca, i bambini sono svenuti e le donne incinte hanno avuto aborti spontanei. Il gigante selvatico è stato catturato nel lontano nord, nel paese di Visu [secondo l'opinione degli storici moderni, questa è l'intera cronaca che ha vissuto da qualche parte nella regione del Pechora] e portato nella capitale del Volga, in Bulgaria.
Lo tenevano fuori città, incatenato a un enorme albero. Qui hanno strangolato.
A Ibn Fadlan furono mostrati i resti: “E vidi che la sua testa era come una grande vasca, e le sue costole erano come i più grandi rami secchi di palme da frutto, e allo stesso modo le ossa delle sue gambe e di entrambe le sue ulna. Sono rimasto sbalordito e me ne sono andato.
A proposito, ci sono informazioni relative alla fine del XIX secolo: durante l'apertura di uno dei luoghi di sepoltura nella regione del Volga (tuttavia, a sud dei luoghi di cui parla Ibn Fadlan - nella provincia di Saratov), lì è stato trovato uno scheletro di un uomo gigante.
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Se qualcuno pensa di volerlo mistificare, lascia che venga a conoscenza di un'altra testimonianza: può essere trovata in un libro dal titolo poetico “A Gift to Minds and a Selection of Wonders”. Appartiene alla penna di un altro viaggiatore arabo, scienziato e teologo Abu Hamid al-Garnati. Più di cento anni dopo Ibn Fadlan, ha anche visitato la capitale del Volga Bulgaria e lì ha incontrato lo stesso gigante, ma solo vivo, e gli ha persino parlato:
“E vidi a Bulgar nel 530 [1135-1136] un uomo alto dei discendenti degli Aditi, la cui altezza è più di sette cubiti, chiamato Danki. Ha preso un cavallo sotto il braccio come un uomo prende un agnellino. E la sua forza era tale che ruppe lo stinco di un cavallo con la mano e strappò la carne e i tendini come gli altri strappano le verdure.
E il sovrano del Bulgar gli fece una cotta di maglia, che era trasportata su un carro, e un elmo per la sua testa, come un calderone. Quando c'era una battaglia, combatteva con una mazza di quercia, che teneva in mano come un bastone, ma se avesse colpito l'elefante con essa, lo avrebbe ucciso. Ed era gentile, modesto; quando mi ha incontrato, mi ha salutato e salutato rispettosamente, anche se la mia testa non ha raggiunto la sua vita, che Allah abbia pietà di lui”.
Informazioni simili sono state conservate in fonti scandinave. Riguardano le incursioni dei Varanghi nelle remote regioni del nord russo. Qui instancabili esploratori fuorilegge hanno ripetutamente incontrato tribù di giganti, sia giganti maschi ordinari che tribù costituite esclusivamente da individui femminili (per così dire, gigantesse amazzoni):
“Quando navigarono lungo la costa per un po ', videro che c'era una casa molto alta ed enorme. Videro che il tempio era molto grande e costruito in oro bianco e pietre preziose. Hanno visto che il tempio era aperto. Sembrava loro che tutto dentro fosse splendente e scintillante, così che non c'era nemmeno un'ombra da nessuna parte.
Là videro un tavolo, che avrebbe dovuto essere al re, coperto di stoffa costosa e [riempito] con vari vasi preziosi d'oro e pietre preziose. Trenta gigantesse stavano parlando al tavolo e la sacerdotessa era al centro. Loro [i vichinghi] non potevano capire se avesse la forma di una persona o di qualche altra creatura. A tutti loro sembrava che avesse un aspetto peggiore di quanto le parole possano esprimere ".
Dopo qualche tempo, più o meno lo stesso quadro fu descritto dallo storico-cronista danese Saxon Grammaticus (1140 - c. 1208), parlando della navigazione della squadra vichinga nel Mar Bianco, con la differenza che qui non si trattava del tempio e delle "Amazzoni", ma di la grotta dove vivevano i giganti.
Il nord della Russia è in realtà pieno di storie sui giganti. All'inizio del XX secolo, tra i Pomor che salparono per la Novaya Zemlya, c'era una leggenda che lì, in una delle grotte costiere, ci fossero teschi umani giganti con i denti scoperti.
Giganti siberiani
Le leggende siberiane sugli incontri con i giganti furono raccolte e registrate dall'archeologo di fama mondiale Alexei Pavlovich Okladnikov (1908-1981). Il cacciatore e allevatore di renne Nikolai Kurilov dal corso inferiore della Lena gli disse che un uomo che cacciava le volpi artiche in inverno ha scoperto enormi impronte umane sulle rive dell'Oceano Artico che uscivano dal mare.
Il cacciatore ha deciso di scoprire dove portano le tracce via terra. Dopo due giorni di guida, vide davanti a sé una montagna, torreggiante nel mezzo della taiga, come un'isola. C'erano soprattutto molte impronte qui. All'improvviso apparve una donna alta diverse braccia. Prese Nikolai Kurilbva per mano e lo condusse nella casa dove si trovava l'uomo gigante.
Disse al cacciatore: “È colpa mia se ho mostrato le mie tracce, altrimenti non saresti venuto qui. Torna a casa, ma non dire a nessuno quello che sei andato. E ti aiuterò a tornare indietro. Non uscire finché non ho preparato la slitta. Uscirai più tardi. " Dopo un po 'il gigante tornò a casa e ordinò: "Ora vieni fuori". C'era una nebbia solida tutt'intorno, non si vedeva niente. Il gigante mise il cacciatore su una slitta, lo bendò e disse: "Quando raggiungerai la tua terra, lascia andare i cani".
Il viaggio di ritorno ha richiesto al cacciatore solo un giorno e senza pernottamento. Quando il cacciatore sciolse gli occhi, vide che non era portato dai cani, ma da due lupi. Dietro di lui, la sua slitta trainata da cani, carica fino in cima, correva. Arrivato a casa, il cacciatore ha rilasciato i lupi e sono subito scomparsi. Quando ha aperto il carico, ha visto una montagna di pellicce costose. Il fatto è che il gigante ha chiesto all'ospite non invitato: "Perché vaghi da solo lungo la riva del mare". Ha risposto che è così che vive. Ecco perché il gigante, per pietà, ha dato così tante pellicce.
Fino alla vecchiaia, Nikolai Kurilov non ha detto nulla a nessuno, ma ha parlato solo alla morte.
Ci sono molte leggende sui giganti della taiga tra i diversi popoli siberiani. Si crede che tolgano le braci ardenti dai fuochi di caccia. Questi giganti differiscono dalle persone comuni non solo per l'altezza, ma anche per le sopracciglia lunghe e folte o per il fatto che sono completamente ricoperte di peli. Pertanto, il loro altro nome è "persone barbute". Le persone "barbute" non vivono una per una, ma interi villaggi. La forma delle case è a cupola, all'interno non erano illuminate da stufe, ma da una sconosciuta “pietra ardente”.
In molte leggende, la terra della tribù dei giganti è associata alle isole dell'Oceano Artico. A metà del XIX secolo, secondo un testimone oculare, fu registrata la seguente storia. Un certo industriale stava esaminando l'attrezzatura da pesca sulle isole vicino all'estuario di Kolyma. Lì fu superato da una tormenta e si perse. Vagò a lungo nel deserto ghiacciato e alla fine i cani lo portarono in un villaggio sconosciuto, composto da diverse capanne.
A tarda sera, uomini di statura enorme vennero dall'industria della pesca e cominciarono a chiedere allo straniero: chi era, da dove veniva, in quale occasione e perché era venuto qui, non ne aveva sentito parlare prima e, infine, era stato mandato da qualcuno? Hanno tenuto sotto controllo l'industriale che ha raccontato l'intera storia per sei settimane, collocandolo in una casa separata e non permettendogli di lasciare un solo passo. Spesso sentiva il suono di una campana, da cui decise di essere finito in uno skit scismatico.
Alla fine, i proprietari accettarono di lasciare andare l'industriale, ma gli prestarono giuramento di tacere su tutto ciò che vedevano e sentivano. Poi lo bendarono, lo portarono fuori dal villaggio e lo scortarono molto lontano. Dopo la separazione, hanno presentato un gran numero di volpi bianche e volpi rosse.
Allo stesso tempo, il capo della polizia di Verkhoyansk ha informato il vescovo di Irkutsk Benjamin che esisteva “un'isola sconosciuta alla geografia” nell'Oceano Artico. Con il bel tempo, è un punto dall'isola della Nuova Siberia a nord-est.
Ci sono abitanti su quest'isola. Si chiamano barbuti perché, dicono, le persone sono completamente ricoperte di peli. Con loro molto raramente e pena la morte hanno rapporti selvaggi Chukchi, che trasmettono questo segretamente al Chukchi che paga yasak. Quelli, a loro volta, e anche in segreto, raccontano tutto ciò che è russo.
La leggenda popolare dice che uomini barbuti vissero sulle isole dell'Oceano Artico molto tempo fa e che un vescovo con il suo seguito fu portato qui e gettato a terra. Come se avesse sentito il suono delle campane su quell'isola, ma gli uomini barbuti non lo fecero entrare nelle loro case. Commerciano solo sulla costa e non consentono agli estranei di visitare le loro isole.
Inoltre, già alla fine del XX secolo, un vecchio Kolyma, avendo sentito parlare della spedizione di Sedov al Polo Nord, disse: "Bene, significa che visiteranno sicuramente le persone nelle case con i tetti d'oro", alludendo ai misteriosi isolani, sui quali le leggende dei russi e la popolazione indigena della costa dell'Oceano Artico.
… dal libro di V. N. Demina "Misteri degli Urali e della Siberia"
