Nei tempi antichi, le rotte migratorie dall'Asia centrale e occidentale all'India passavano attraverso la valle dell'Indo. Qui in questa valle l'uomo ha creato una delle più grandi civiltà. Lo stesso Indo scorre attraverso il territorio dell'attuale Pakistan, e questo lascia un'impronta di tempi antichi nel giovane stato. I primi insediamenti urbani nella valle dell'Indo sono emersi nella stessa epoca in cui civiltà simili si stavano sviluppando sulle rive del Nilo e nell'interfluenza del Tigri e dell'Eufrate. Lo sviluppo delle città è diventato possibile grazie ai risultati della cultura materiale nell'età del bronzo - hanno reso possibile coltivare raccolti nelle valli fluviali sufficienti per nutrire un'intera popolazione in crescita. Ciò ha contribuito allo sviluppo del commercio con i paesi d'oltremare e alla creazione di contatti con terre lontane. Di conseguenza, ciascuno dei tre distretti ha il proprio sistema di scrittura speciale,ma nelle loro prime forme c'erano molto in comune: erano immagini di oggetti comuni a tre civiltà.
Una tale lettera di disegno (pittografia) viene letta in modo diverso dalle nostre lettere. Per capirlo, è necessario che ad ogni immagine sia associato un significato specifico (pittogramma). Nel processo di semplificazione, il disegno è stato ridotto a un contorno; i concetti cominciarono a essere trasmessi in simboli semplificati. È così che, nel tentativo di rendere i simboli comprensibili ad altre persone, l'uomo è arrivato alla scrittura ideografica. Questo processo di semplificazione della scrittura è andato diversamente in ciascuna delle tre civiltà.
Ognuno di loro aveva la sua lingua, e quindi i loro ideogrammi erano la designazione delle parole della lingua corrispondente. È così che i disegni semplificati hanno iniziato a essere correlati ai suoni della parola. Il passo successivo nello sviluppo della scrittura: una persona ha iniziato a esprimere non solo oggetti visibili, ma anche suoni con segni di scrittura. Nel tempo i disegni, infatti, hanno perso la loro reale immagine visiva e il loro significato. Sono stati ridotti a simboli e sono stati associati ai suoni.
Ciascuna delle tre grandi civiltà ha seguito il proprio percorso in questo senso. In Egitto è stato sviluppato un sistema di scrittura geroglifica, in Mesopotamia - cuneiforme, ma la scrittura della valle dell'Indo è ancora un mistero, che gli scienziati stanno lottando per risolvere.
La scrittura di civiltà dimenticate deve essere decifrata. Può essere effettuato sia stabilendo il significato dei simboli (e poi riconosceremo le parole ad essi corrispondenti), sia riconoscendo nella lettera i suoni di qualche linguaggio conosciuto e, infine, stabilendo una corrispondenza tra parole e suoni.
Questo metodo si è rivelato possibile per decifrare geroglifici e scrittura cuneiforme per il fatto che le iscrizioni sono state trovate in due o tre sistemi di scrittura o in due o tre lingue (bilingue o trilingue); Di conseguenza, gli scienziati sono stati in grado di correlare i segni con i suoni e quindi decifrare questi antichi sistemi di scrittura.
La Pietra di Rosetta, con un'iscrizione in greco e in antico egizio (con caratteri demotici e geroglifici), ha contribuito a svelare il mistero degli antichi geroglifici egizi. Ma per la scrittura della Valle dell'Indo una tale "Pietra di Rosetta" non è stata ancora trovata. Tuttavia, gli scienziati continuano a fare ricerche in questo settore. Ci deve essere qualche altro metodo che renderà possibile decifrare sistemi di scrittura sconosciuti. Dopotutto, dopo tutto, i simboli sono un prodotto della mente umana e vengono creati in un contesto specifico. Quindi, se studiamo a fondo il "contesto culturale", se siamo in grado di riconoscere i simboli in esso e stabilirne il significato, allora ci troveremo su un percorso che può portare a decifrare il sistema di scrittura dimenticato.
Puoi affrontare il problema in un modo diverso. Tra le tante lingue moderne del mondo, ci sono lingue interconnesse tra loro, formando un gruppo linguistico, che a sua volta fa parte di una particolare famiglia linguistica. Le lingue di una famiglia si distinguono per l'originalità delle caratteristiche linguistiche delle parole.
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Se la scrittura della Valle dell'Indo è stata usata da una delle lingue appartenenti a uno dei gruppi linguistici sopravvissuti, allora, dopo aver studiato le caratteristiche della loro struttura sonora, avendo colto la natura dei modelli con cui cambiano, è quindi possibile "sovrapporre" questi modelli sonori al sistema di scrittura antica e cercare di determinare, coerente
se è con una particolare famiglia linguistica.
Questo è senza dubbio un metodo difficile, ma si spera che i computer aiuteranno a trovare una soluzione al problema. Tuttavia, la macchina funziona solo su compiti che una persona sviluppa per essa, quindi, prima di tutto, dobbiamo studiare a fondo il problema.
Finora non è stato possibile trovare una sola lunga iscrizione relativa alla civiltà della valle dell'Indo, ne sono state trovate solo brevi. Per lo più sono incisi su sigilli, ma a volte sono iscrizioni su francobolli, tavolette di bronzo e ceramiche. Il sigillo è come un "negativo" dell'iscrizione, quindi va letta la sua impronta.
Tipicamente, il sigillo contiene l'immagine di un animale (toro, elefante, tigre, unicorno, ecc.) E un'iscrizione breve (da una a tre righe), solitamente situata nella parte superiore.
La testa dell'animale è sempre rivolta a destra; da ciò si è concluso che le iscrizioni si leggano da destra a sinistra.
Alcuni segni della lettera della valle dell'Indo sono facilmente decifrati. Sono corti o lunghi, con da 1 a 12 barre verticali. Dovrebbero rappresentare i numeri. Ma sono solo numeri? I trattini appaiono in varie combinazioni prima e dopo altri simboli, suggerendo che rappresentano sillabe.
Alcuni studiosi ritengono che le brevi iscrizioni sui sigilli siano solo i nomi ei titoli dei loro proprietari, che hanno utilizzato i sigilli per certificare l'autenticità del documento o come marchio su balle di cotone e su balle di altre merci che venivano scambiate con merci provenienti da terre lontane e vicine.
Questa interpretazione si basa sulla somiglianza di queste iscrizioni con la scrittura di titoli e titoli degli antichi egizi. È stato anche possibile stabilire una somiglianza tra i segni in queste iscrizioni e nelle iscrizioni su tavolette trovate in aree remote dalla Valle dell'Indo come l'Isola di Pasqua nell'Oceano Pacifico, nonché su tavolette con scrittura geroglifica ittita.
Tuttavia, non ci sono prove che segni simili nei sistemi di scrittura di civiltà diverse corrispondano agli stessi suoni. Pertanto, è importante indagare prima sul sistema di scrittura della valle dell'Indo e solo dopo scoprire se può essere attribuito a uno o un altro gruppo linguistico.
È possibile anche un altro metodo: determinare a quale gruppo linguistico può essere attribuita la lingua delle persone che abitavano la valle dell'Indo in quel momento. Fu da questo punto di vista che furono attentamente analizzati tre gruppi linguistici: indo-ariano, munda (proto-austro-asiatico) e dravidico.
Il gruppo indo-ariano scompare per ragioni storiche: gli ariani sono apparsi in questa zona dopo la morte di questa civiltà. Alcuni scienziati hanno ancora cercato di collegarli insieme. Altri hanno cercato di stabilire una connessione tra la scrittura della valle dell'Indo e la più tarda scrittura indiana Brahmi. Tuttavia, questi studi non hanno prodotto risultati, così come i tentativi di collegare la scrittura della Valle dell'Indo con il gruppo linguistico Munda, che si sono rivelati insostenibili per ragioni culturali e linguistiche.
Per quanto riguarda le lingue dravidiche (il Bragui, che ancora si parla nel Baluchistan centrale, è un ramo di esse), come sapete, erano comuni in questa zona prima dell'arrivo degli ariani, e quindi si apre un'opportunità di ricerca. Tuttavia, non ci sono prove della diffusione della civiltà della valle dell'Indo nella parte principale dell'India meridionale, dove ora si parlano le lingue dravidiche.
Ma la cosa più difficile è determinare la forma specifica della lingua dravidica, che a quel tempo poteva essere parlata dalla gente della valle dell'Indo. Tutti gli sforzi sono ora concentrati sulla ricostruzione di questa lingua e, con il suo aiuto, sulla decifrazione della lettera della Valle dell'Indo.
Nel frattempo, nuovi scavi in Pakistan, Afghanistan meridionale e Turkmenistan mostrano che nell'età del bronzo, la comunicazione tra i popoli che abitavano queste aree era più intensa di quanto si pensasse in precedenza. Diverse altre circostanze suggeriscono anche che la questione di quale lingua parlasse la popolazione della valle dell'Indo circa 5000 anni fa, forse, può essere risolta studiando il gruppo linguistico Altai.
Per comprendere la struttura della scrittura della Valle dell'Indo, gli scienziati hanno più volte cercato di considerare in modo aggregato tutte le iscrizioni disponibili, disporle in un certo ordine, stabilire il numero esatto di simboli noti, determinare i segni iniziali e finali e tracciare come cambiano i segni di una certa forma.
Come risultato dell'ultimo lavoro di questo tipo svolto da Asko Parpola e dai suoi colleghi, scienziati finlandesi dello Scandinavian Institute for Asian Studies (Copenhagen), è stato possibile concentrare tutto il materiale in un unico luogo e disporlo nell'ordine appropriato utilizzando i computer. In questa forma, può essere utilizzato con successo da coloro che si impegnano a decifrare la lettera della Valle dell'Indo. Un gruppo di scienziati finlandesi ha analizzato attentamente le lingue di scrittura della valle dell'Indo e ha cercato di decifrarle, prendendo come base le lingue dravidiche.
Il numero totale di segni stabiliti da Asko Parpola e dai suoi collaboratori è 396. Alcuni di essi sono facilmente riconoscibili, come il segno di una persona, animale, uccello, pesce, insetto. Altri sono presi dalla flora locale - denotano la foglia pipal, l'albero sacro, il suo fiore e, forse, l'albero stesso, c'è anche un segno del fungo. Alcuni simboli rappresentano oggetti (arco e frecce, rete per gamberetti, carrello su ruote), ma la maggior parte sono semplicemente linee o forme geometriche.
I segni sono divisi in due tipi: la modifica di alcuni si ottiene dal fatto che vengono utilizzati in varie combinazioni, la modifica di altri - aggiungendo trattini. Qual è l'essenza di questi due metodi di modifica non è stata ancora stabilita. Si suppone che cambino il significato del segno originale allo stesso modo degli affissi grammaticali allegati alle parole nelle lingue dei gruppi altaico e dravidico.
Le lingue di questa struttura appartengono al tipo agglutinante. Se la lingua della civiltà della Valle dell'Indo appartiene a questo tipo, allora può essere analizzata e si può fare la classificazione dei simboli, individuando i principali segni e affissi. Gli affissi permetteranno di capire come si formano le forme grammaticali e le derivate delle parole. E una volta stabilito questo, sarà possibile correlare questo sistema di scrittura con un gruppo linguistico specifico. Ma finora questa ultima fase della classificazione del sistema di scrittura della Valle dell'Indo non è stata completata.
L'assenza di lunghe iscrizioni risalenti a questa civiltà non dovrebbe servire da ostacolo alla decifrazione. Forse qualche studioso in un remoto angolo del Sud America, Africa o Cina si dedicherà a questo compito e svolgerà un lavoro analitico che ci aiuterà a scoprire il mistero della scrittura della Valle dell'Indo.
Autore: Ahmad Hasan Dani
