La civiltà azteca, che fiorì in Sud America tra il 1345 e il 1521 d. C., si guadagnò una famigerata reputazione per il suo sanguinario sacrificio umano, con racconti raccapriccianti di un cuore ancora pulsante che esplodeva dal petto lacerato di una vittima immobile, decapitazioni di massa, scuoiatura e smembramento. … Sì, tutto questo è avvenuto, ma è importante ricordare che per gli Aztechi, l'atto di sacrificio era un processo rigorosamente ritualizzato che dava il massimo onore agli dei ed era considerato una necessità per garantire la prosperità del loro popolo, e talvolta la salvezza di tutta l'umanità. Gli dei e le dee azteche avevano bisogno di cuori vivi per il cibo. Tutti i cuori erano buoni, ma i cuori dei prigionieri più coraggiosi erano considerati particolarmente nutrienti per gli dei aztechi.
Il loro dio principale era Uitzilopochitl, un guerriero immortale: il sole che combatteva con altri dei e l'oscurità infinita per garantire la sopravvivenza degli Aztechi. Witzilopochitl, come ogni guerriero, aveva bisogno di cibo per continuare a combattere. Ma come dio, preferiva il sangue umano. Per continuare a nutrire Uitzilopochitl, gli Aztechi furono costretti a impegnarsi in guerre infinite.
Questa situazione non si è sviluppata da sola, ma è nata dalla situazione geopolitica. Tlacaelel il Primo, figlio del grande imperatore Utziliutl e del bellissimo Kakamiuyatl, aiutò suo zio a unire le tribù azteche in un'alleanza senza pari. Ha introdotto idee sull'esclusività degli Aztechi, rendendoli gli dei scelti. E come principale dio - patrono, elevò il guerriero Uitzilopochitl tra gli altri. C'erano ragioni per questo. Per mantenere tale alleanza e continuare la crescita e il rafforzamento dell'impero, erano necessarie nuove idee e un nuovo ordine. Oggi lo chiameremmo militarismo di estrema sinistra.
L'esercito ha avuto la priorità e sono emerse diverse fazioni di guerrieri. Eagle Warriors e Jaguar Warriors erano due unità di truppe speciali. Queste erano persone addestrate alla guerra. Guerra per la guerra e per nuove vittime. Un'altra fonte di offerte sacrificali erano i giochi rituali in cui i perdenti pagavano il prezzo massimo per la loro sconfitta.
Anche i bambini dovevano essere sacrificati. In particolare, in onore del dio della pioggia Tlaloc durante le cerimonie tenute sulle montagne sacre. Si credeva che le stesse lacrime dei bambini vittime potessero aiutare a causare la pioggia. Tra le altre cose, anche gli schiavi non venivano trascurati: di norma venivano assegnati ruoli più modesti: accompagnare il loro padrone nella morte, garantire la prosperità degli affari con la morte, il successo in una piccola impresa.
Video promozionale:
Gli omicidi furono molto sanguinosi. Molto.
Il luogo centrale dei sacrifici era il Grande Tempio - Huey Teokalli, a Tenochtitlan (capitale dell'impero azteco, e ora il vivace centro di Città del Messico). Qui, un sacerdote specializzato con un coltello affilato, Tekpatlem, ritagliò un cuore da un sacrificio ancora vivente, lo pose in un vaso preparato e gettò il corpo giù per i gradini della piramide. Successivamente, la testa è stata tagliata e posizionata sullo tsompantli o nel pilastro cranico del tempio.
Tekpatl ha uno dei valori chiave nella cultura azteca. Esternamente, è un coltello di selce a forma di petalo, con un manico solitamente riccamente decorato.
Tekpatl era un dio ed è nato in cielo ma è stato cacciato via da suo fratello. Quando cadde, si spezzò in 1600 frammenti dai quali sorsero i primi dei. E questo evento nel calendario azteco è designato come il primo anno: Tekpatl.
Tekpatl è anche associato al mondo sotterraneo situato nel nord, come un focoso protettore.
I pezzi di selce erano il metodo più antico conosciuto per produrre il fuoco. Pertanto, il coltello di selce inviava contemporaneamente un dono agli dei e fungeva da continuazione diretta, parte del loro mondo.
Il dio dei morti, Miktlantecutl, era raffigurato con una lingua: Tekpatl.
Va notato che non tutte le vittime hanno ricevuto un posto nella piramide dei teschi. Inoltre, in alcuni casi, sono stati organizzati combattimenti speciali in scena tra la vittima e il prete, dove il sacerdote combatteva con armi vere e la vittima, essendo già legata a una cornice di pietra o di legno, combatteva con un'arma di legno o di piume.
I bambini sacrificati a Tlaloc venivano spesso trasportati ai santuari del dio sulle cime delle montagne. Coloro che furono sacrificati allo Shipe-Totek (“quello con la pelle rimossa”) furono dipinti in diversi colori per imitare i semi che germogliano attraverso la buccia.
Secondo le stime medie, ogni anno venivano sacrificate circa 20.000 persone. La carne di coloro che venivano sacrificati a volte veniva consumata dai sacerdoti che facevano i sacrifici, così come dai membri dell'élite dominante o dai soldati che si stavano sacrificando.
Autore: ScientaeVulgaris
