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Da dove vengono i druidi e i loro insegnamenti?
Il nome dei Druidi compare per la prima volta nei Commentari di Cesare, intorno al 50 a. C. e. Ma non c'è dubbio che questa stessa classe sacerdotale non fosse molto più vecchia. Scrive Diogene Laerzio: “La filosofia, come alcuni credono, iniziò per la prima volta tra i barbari: vale a dire, i persiani avevano i loro maghi, i babilonesi e gli assiri - i caldei, i celti ei galli cosiddetti druidi e semnoti. (Aristotele scrive di questo nel suo libro "On Magic" e Socion nel libro XXIII di "Successions".) [504 - Diogen. Laert, Vitae filosof., I. - Transl. M. L. Gasparova.]
Infatti, il problema dell'origine dei Druidi e del Druidismo è strettamente legato alla questione dell'origine dei popoli celtici stessi: “I Druidi dicono che parte del popolo gallico è la popolazione locale, ma il resto proveniva da isole lontane e dalle regioni Zarine, espulse dal loro paese da frequenti guerre e dall'insorgere di una furiosa mari ". [505 - Amm. Marc, XV, 94.]
Cesare fornisce un'indicazione più precisa in senso geografico: “Si pensa che la loro scienza abbia avuto origine in Gran Bretagna e da lì sia stata trasferita in Gallia; e fino ad oggi, per conoscerla più a fondo, vanno lì per studiarla.”[506 - Caes. BG, VI, 13. - Trans. MM Pokrovsky.]
In effetti, una delle costanti del ciclo epico irlandese è il completamento dell'addestramento per il quale gli eroi vengono inviati in Gran Bretagna e Scozia, e sebbene di solito debba essere insegnata loro la scienza militare, il processo di miglioramento della loro conoscenza assume sempre la forma caratteristica dei riti di iniziazione. Questo è ciò che accade, ad esempio, al giovane Cuchulainn, le cui disavventure sono raccontate nel curioso racconto “Matchmaking to Emer”. [507 - Ogam, XI, 413-423. Vedi adesso. ed. pagina 147.]
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Prima di uccidere Cuchulainn, figlia di Kalatin [508 - Corrisponde all'Idra di Lerna. Cuchulainn lo uccise insieme ai suoi ventisette figli durante gli eventi del rapimento del toro da Coualnge. Le figlie a cui si fa riferimento nella versione B de La morte di Cú Chulainn nascono dopo la sua morte.] Vanno anche a studiare all'estero - su raccomandazione ea spese della regina Madb - e iniziano con un soggiorno piuttosto lungo nel Regno Unito: "Partirono frettolosamente per il paese di Alba dove rimasero per un anno. Lì hanno acquisito tutta la conoscenza magica e diabolica (draoioghechta diabhalnachta). Da lì sono andati a Babilonia, e poi hanno visitato tutti i druidi del mondo, imparando da loro la loro scienza, così da arrivare anche nelle zone degli inferi gremite di gente … ". [509 - Ogam, XI, 199.]
Non meno chiara è la storia di Philid Ned, che andò a studiare in Scozia. [510 - Vedi presente. ed. pagg. 154, 225.]
La tradizione irlandese ha cercato di preservare idee accurate sul "centro iniziatico" a cui si riferiva: "Sulle isole settentrionali della terra c'erano le tribù Bosinney Danu e lì comprendevano saggezza, magia, conoscenza druidica, incantesimi e altri segreti, fino a superare persone esperte provenienti da tutto il mondo.
In quattro città, hanno compreso saggezza, conoscenza segreta e arte diabolica: Falias e Gorias (pietra), Murias e Findias.
Da Falias portarono Leah Fal, che più tardi fu a Tara. Gridò sotto ogni re destinato a governare l'Irlanda.
Da Gorias portarono la lancia che Lug brandiva. Niente poteva resistere a lui oa chi aveva in mano.
Da Findias hanno portato la spada di Nuadu. Non appena fu tolto dal fodero da battaglia, nessuno poteva evitarlo, ed era davvero irresistibile.
Da Murias hanno portato il calderone di Dagda. Non è mai successo che la gente lo lasciasse affamato.
Quattro druidi erano in quelle quattro città: Morphes a Falias, Esras a Gorias, Uskias a Findias, Semias a Murias. Le tribù della dea avevano saggezza e conoscenza tra questi quattro filidi ". [511 - Battaglia di Mag Tuired. - Per. S. V. Shkunaeva. (Bataille de Mag Tured, § 1-7). Abbiamo indagato i nomi delle città mitologiche di Tuatha de Dannan nel nostro lavoro: “De la lance dangereuse, de la femme infidele et du chien infernal. La falalite et la mort dans une legende religieuse de Tancienne Irlande "(Ogam, X, 381-412). Per i dettagli, rimandiamo il lettore alla nostra ricerca: Les lies au Nord du Monde, - Melanges Albert Grenier, che sarà pubblicato nella raccolta Latomus.]
Druidi celtici. Libro di Françoise Leroux
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