C'era una volta nel nord del nostro pianeta la dimora ancestrale di un'unica umanità, una lingua, la capostipite della Cultura. In fuga dal cataclisma mondiale, i suoi abitanti sopravvissuti si stabilirono in diverse parti della Terra, formando vari popoli e lingue. Nelle prime edizioni dei miti di tutti i popoli, questo paese veniva definito il paese dell'Età dell'Oro dell'umanità, il Paradiso Terrestre. I Greci chiamavano questo paese Iperborea, cioè “situato dietro il vento del nord Borea.
Da Hyperborea ai giorni nostri, in linea di principio sarebbe potuto sopravvivere poco. Nell'antichità tutte le costruzioni erano in legno. Vestiti: piume e pelliccia. Il rito funebre sta bruciando. Come adesso in India. Cosa resta del Mahatma Gandhi, Nehru e Indira Gandhi adesso? Così è stato allora. Rimaneva solo la memoria: mitologica, paesaggistica, materica: labirinti, incisioni rupestri, segni …
Tracciamo schematicamente lo sviluppo dell'umanità da un Unico Tutto a diversi paesi, razze, popoli, ecc.
Si è verificato un cataclisma geofisico, noto con la parola capiente "alluvione". La ragione era cosmica. O è successo qualcosa nel Sistema Solare, o nella Galassia … I miti testimoniano che sette soli erano accesi nel cielo. Forse il sistema solare è volato in una specie di ammasso stellare … Tuttavia, ci sono dozzine di spiegazioni. E sono tutti abbastanza convincenti. Ad esempio, Lomonosov credeva: l'asse terrestre si è spostato, Einstein - che una "capriola" fosse possibile a causa della crescita delle "calotte" polari. Forse un corpo caldo è volato oltre la Terra, perché tutti i miti descrivono gli incendi e l'ebollizione del mare. È così che i popoli siberiani descrivono l'alluvione. I Khanty, i Mansi e i Sakhalin Nivkh, i Nanai sull'Amur hanno miti simili sul diluvio. E sono tutti necessariamente associati a qualche tipo di fuoco. Poi è arrivata un'ondata di freddo - il cambiamento climatico globale - la morte di quasi tutti gli esseri viventi. Ci sono molte spiegazioni, ma il fatto è ovvio. C'è stato un tale cataclisma.
Di conseguenza, PraHyperborea si è disintegrata. Parte di essa è affondata sul fondo dell'oceano. Rimase l'arcipelago, poi le isole. L'accademico Aleksey Fedorovich Treshnikov ritiene che 10.000 anni fa le creste Lomonosov e Mendeleev torreggiavano sopra la superficie dell'Oceano Artico. E non c'era ghiaccio e il mare era caldo. Ovunque trovano tracce di vita umana - nella regione di Leningrado, in Yakutia e su Novaya Zemlya … E nella memoria genetica degli uccelli migratori è posta: di volta in volta tornano nella patria dei loro antenati.
Cosa è successo alla gente? Una singola comunità etnolinguistica è andata in pezzi.
Quanto ai cinesi, gli indiani sono partiti prima. Tuttavia, avevano qualcosa in comune con il resto dei discendenti degli Iperborei, sia nella lingua che nella cultura. Quindi iniziò la divisione della comunità indoeuropea. Man mano che i suoi popoli costituenti divergevano, le loro lingue, culture e costumi iniziarono ad emergere. Tutto questo si presta a una spiegazione. Sappiamo che in Daghestan due aul vicini non si capiscono, anche se è chiaro che hanno radici comuni e un linguaggio comune. Tutto cambia così velocemente.
Ma, se si prendono le conseguenze dell'ultimo cataclisma, è emerso un gruppo di indiani e iraniani. È emerso un blocco che collega i popoli germanici, turchi e slavi moderni. Blocco associato ai futuri elleni. Ognuno di loro aveva il proprio destino. Cominciarono a migrare da nord a sud. Inoltre, la migrazione ha richiesto molti anni, quando poteva verificarsi il degrado culturale.
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Sappiamo che gli indo-iraniani formavano un'unica comunità con gli stessi dei e poi divennero nemici inconciliabili, come si può vedere dalla loro mitologia. Poiché gli dei iraniani sono demoni per gli indiani, e viceversa - gli dei indiani - devi diventare deva, terribili lupi mannari assetati di sangue per gli iraniani. Quindi, nel III millennio a. C. Gli indiani sono apparsi in Hindustan e iraniani negli altopiani iraniani. Cioè, dal 10 ° millennio al 3 ° secolo sono migrati da qualche parte. Gradualmente. C'erano punti di trasbordo. Uno di questi, credo, era Arkaim, un punto di riferimento per la migrazione degli indoeuropei da nord a sud. Là furono trincerati per mille anni. Poi i turchi iniziarono a spostarsi da est, bruciarono la città, la distrussero.
Prendi il Mediterraneo. Gli egiziani apparvero lì 3,5 mila anni prima della nuova era. E sono venuti lì con un calendario polare. Il 2500 aC è arrivato con lo stesso calendario polare. e. al Mar Mediterraneo, gli Etruschi (gli Egizi avevano cinque "giorni bui" all'anno, gli Etruschi - due mesi interi). Poi apparvero lì gli Elleni - 2000 aC. - anche con un calendario polare di 350 giorni di sole (da questi numeri, a proposito, è facile calcolare dove vivevano gli antenati di questi popoli quando fu creato il loro calendario polare). Inoltre, sono venuti completamente degradati. Ricorda la ricchezza di Ulisse: capre e piatti. Sì, la poesia e la filosofia prese in prestito dall'Oriente. Di cosa, a proposito, non mi piace parlare.
Pertanto, il III millennio aC "Iperboreo", possiamo considerare l'inizio della storia nella sua comprensione cosciente. E questa storia è direttamente collegata al Nord”.
Uno dei maggiori rappresentanti della linguistica comparata e della mitologia comparata, Max Müller (1823-1900), non senza ragione credeva che nel periodo precedente la formazione dei gruppi etnici moderni, ogni parola nella lingua ariana originale fosse un mito, ogni nome era un'immagine, ogni nome era una certa persona e ogni pretesto è un piccolo dramma. Per questo molte divinità pagane - indiane, iraniane, greche, germaniche, slave e altre - non sono altro che il risultato della personificazione di designazioni poetiche (nomi), inaspettate anche per chi le ha inventate. È interessante osservare da questo punto di vista le scarse informazioni degli storici antichi associate alle leggende su Iperborea. Naturalmente, i Veda, Avesta, la Bibbia e altri libri antichi non contengono menzioni né di Hyperborea né di Hyperboreans,poiché questi non sono affatto nomi autoctoni. Letteralmente l'etnonimo Hyperboreans significa "coloro che vivono al di là di Borey (il vento del nord)", o semplicemente "coloro che vivono nel nord". Nell'antica geografia russa fu adottata anche la divisione del mondo in base ai venti e il territorio della Russia moderna fu designato di conseguenza nella direzione del vento del nord. "Il nostro antenato Noè ha benedetto", dice il cronista Mazurin, "il nostro bisnonno Jafet, una parte della terra di tutti i venti occidentali e settentrionali e di mezzanotte".- ha detto nel "Mazurin Chronicler", - il nostro bisnonno Jafet a una parte della terra di tutti i venti occidentali e settentrionali e di mezzanotte. "- ha detto nel "Mazurin Chronicler", - il nostro bisnonno Jafet a una parte della terra di tutti i venti occidentali e settentrionali e di mezzanotte."
Molti autori antichi hanno scritto sugli Iperborei. Alcuni hanno messo in dubbio l'esistenza stessa degli Iperborei a causa della mancanza di fatti affidabili. Quindi, il padre della storia Erodoto, sebbene li collochi chiaramente nell'estremo nord sulle rive dell '"ultimo mare", ha paura di congetturare qualsiasi cosa sui fatti a lui noti relativi al regolare trasporto di doni al tempio di Apollo sull'isola di Delo da parte dei messaggeri degli Iperborei. Al contrario, un altro gigante dell'antichità, Plinio il Vecchio, scrive degli Iperborei come un vero popolo antico che vive vicino al Circolo Polare Artico, ha tradizioni antiche e geneticamente connesso con gli Elleni, oltre che con la cultura e la religione dell'intero mondo antico - attraverso il culto di Apollo.
Plinio il Vecchio - uno degli studiosi più imparziali - ha cercato di affermare solo fatti indiscutibili, astenendosi da qualsiasi commento. Questo è ciò che ha letteralmente riportato in Natural History (IV, 26): “Oltre queste montagne [Ripean], dall'altra parte di Aquilon [North Wind è un sinonimo di Borea. - VD], un popolo felice (se ci si può credere), che si chiamano Iperborei, raggiunge anni molto avanzati ed è glorificato da meravigliose leggende. Credono che ci siano gli anelli del mondo e gli estremi limiti della circolazione dei luminari. Il sole splende lì per sei mesi, e questo è solo un giorno in cui il sole non si nasconde (come penserebbero i non informati) dall'equinozio di primavera all'autunno, i luminari si alzano solo una volta all'anno al solstizio d'estate e tramontano solo d'inverno. Questo paese è tutto al solecon un clima favorevole e privo di qualsiasi vento nocivo. Le case per questi residenti sono boschetti, foreste; il culto degli dei è gestito da individui e da tutta la società; non c'è discordia o malattia. La morte arriva solo dalla sazietà per la vita. Dopo aver mangiato e bevuto da qualche roccia i piaceri leggeri della vecchiaia, si gettano in mare. Questo è il tipo più felice di sepoltura … Non si può dubitare dell'esistenza di questo popolo”[sottolineato da me. - V. D.]Questo è il tipo più felice di sepoltura … Non si può dubitare dell'esistenza di questo popolo”[sottolineato da me. - V. D.]Questo è il tipo più felice di sepoltura … Non si può dubitare dell'esistenza di questo popolo”[sottolineato da me. - V. D.]
Anche da questo piccolo estratto da "Storia naturale" non è difficile farsi un'idea chiara di Iperborea. Innanzitutto, e soprattutto, si trovava dove il sole potrebbe non tramontare per diversi mesi. In altre parole, possiamo parlare solo delle regioni circumpolari, quelle che nel folklore russo erano chiamate il regno dei girasoli. Un'altra circostanza importante: il clima nel nord dell'Eurasia durante il periodo di massimo splendore di Iperborea era completamente diverso. Gli ultimi studi completi condotti nel nord della Scozia nell'ambito di un programma internazionale hanno dimostrato che 4mila anni fa (questo è il punto di congiunzione del 3 ° e 2 ° millennio aC) il clima a questa latitudine era paragonabile al clima attuale del Mediterraneo. Ancor prima, oceanografi e paleontologi russi lo scoprirono nel XXX-XVI millennio a. C. il clima artico era abbastanza mitee l'Oceano Artico era caldo nonostante la presenza di ghiacciai nel continente. Scienziati americani e canadesi sono giunti approssimativamente alle stesse conclusioni e alla stessa struttura cronologica. Secondo loro, durante la glaciazione del Wisconsin al centro dell'Oceano Artico, c'era una zona climatica temperata favorevole per flora e fauna che non potevano esistere nelle regioni polari e polari del Nord America.
Ovunque si possono trovare prove indirette a favore dell'esistenza di un'antica civiltà altamente sviluppata alle latitudini settentrionali con potenti strutture in pietra e altri monumenti megalitici. Alla nascita dell'archeologia come scienza, fu data loro un'importanza eccezionale per comprendere il lontano passato dell'umanità. Ad esempio, nel nord della Scozia, sulle isole Shetland e Orkney, sono ben note le rovine di possenti torri fortezza preistoriche, erette molto prima delle conquiste romane e ancor più normanne. Funzionalmente, queste torri assomigliano soprattutto alle stesse strutture in pietra nel Caucaso settentrionale. E il fatto che si trovino all'estremità settentrionale delle isole britanniche e si concentrino sul respingere un possibile attacco dal nord, suggerisce involontariamente che siano collegati con la casa ancestrale della civiltà: Hyperborea. Resti di strutture simili sono stati trovati anche nella penisola di Kola.
Non c'è dubbio che in quei tempi lontani gli Elleni fossero vicini agli Iperborei sia nei costumi che nel linguaggio - lo scrive direttamente Diodoro di Siculo (P, 47). Apparentemente, due popoli affini una volta vivevano insieme alle latitudini settentrionali. Quindi alcune circostanze (saranno discusse di seguito) costrinsero gli antenati degli Elleni a migrare all'incrocio del II e I millennio a. C., spostando e assorbendo gli stessi nuovi arrivati (ma circa un millennio prima) conquistatori - i creatori delle culture egea e minoica, costruttori della maestosa pietra strutture e labirinti. È difficile, ovviamente, se si aderisce a un approccio scientifico e si dettaglia ulteriormente le informazioni sul paese che erano già oggetto di leggende ai tempi di Erodoto. Ma è l'approccio scientifico che ci permette di trovare alcuni indizi e tracciare una serie di analogie. Così,nota è la mappa di Gerhard Mercator (1512 - 1594), uno dei cartografi più famosi di tutti i tempi, basata su alcune antiche conoscenze, su cui Hyperborea è raffigurata come un immenso continente artico che circonda il Polo Nord e con al centro un'alta montagna (Meru?). D'altra parte, autori antichi e, in particolare, Strabone, nella sua famosa "Geografia", scrivono del territorio settentrionale marginale, la punta polare della Terra, chiamato Tula (Tula). Thule si limita a prendere il posto in cui, secondo i calcoli, dovrebbe essere Hyperborea o Arctida (più precisamente, Thule è una delle estremità di Arctida). Strabone nella sua famosa "Geografia", scrive del territorio settentrionale marginale, la punta polare della Terra, chiamato Tula (Tula). Thule si limita a prendere il posto dove, secondo i calcoli, dovrebbe essere Hyperborea o Arctida (più precisamente, Thule è una delle estremità di Arctida). Strabone nella sua famosa "Geografia", scrive del territorio settentrionale marginale, la punta polare della Terra, chiamato Tula (Tula). Thule si limita a prendere il posto in cui, secondo i calcoli, dovrebbe essere Hyperborea o Arctida (più precisamente, Thule è una delle estremità di Arctida).
Strabone, che si è basato sui testi dei predecessori che non sono giunti fino a noi, non ha alcun dettaglio su Thule, tranne che (l'isola) si trova sei giorni di navigazione a nord della Gran Bretagna e che il mare lì e l'intero ambiente sono gelatinosi, assomigliano al corpo di uno dalle varietà di medusa, in greco antico chiamata "polmone di mare". Se si segue esattamente il testo di Strabone, quindi nella descrizione del viaggio di Pytheus da lui utilizzato, ma poi perduto (egli, infatti, ha visitato la terra misteriosa, dove d'estate il sole non tramonta sotto l'orizzonte per diversi mesi e la notte invernale dura la stessa quantità), i dettagli dati si prestano solo ad ipotetici decrittazione. Nelle vicinanze di Tula “non c'è più aria, ma una certa sostanza, condensata da tutti questi elementi, simile a una luce marina; in essa, dice Pitea, pendono la terra, il mare e tutti gli elementi,e questa sostanza è, per così dire, una connessione del tutto: è impossibile attraversarla o navigare su una nave ". Secondo la leggenda esoterica, la capitale del leggendario paese Tula era la Città del Sole - Heliopolis. Da allora, il nome sacro, trasformato in una sorta di simbolo, ha iniziato la sua marcia trionfante in tutto il mondo. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole come simbolo di una vita dignitosa e felice migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella.è impossibile camminarci sopra o navigare su una nave ". Secondo la leggenda esoterica, la capitale del leggendario paese Tula era la Città del Sole - Heliopolis. Da allora, il nome sacro, trasformato in una sorta di simbolo, ha iniziato la sua marcia trionfante in tutto il mondo. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella.è impossibile camminarci sopra o navigare su una nave ". Secondo la leggenda esoterica, la capitale del leggendario paese Tula era la Città del Sole - Heliopolis. Da allora, il nome sacro, trasformato in una sorta di simbolo, ha iniziato la sua marcia trionfante in tutto il mondo. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella.la capitale del leggendario paese Thule era la Città del Sole - Heliopolis. Da allora, il nome sacro, trasformato in una sorta di simbolo, ha iniziato la sua marcia trionfante in tutto il mondo. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella.la capitale del leggendario paese Thule era la Città del Sole - Heliopolis. Da allora, il nome sacro, trasformato in una sorta di simbolo, ha iniziato la sua marcia trionfante in tutto il mondo. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole come simbolo di una vita dignitosa e felice migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine degli stessi "eliofampi" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella. Il toponimo stesso è di origine greca, ma ricalca i nomi autoctoni originari. Una delle capitali religiose dell'antico Egitto è conosciuta come Heliopolis. Le rovine delle stesse "eliopole" - le città-santuari del Sole sono sparse in tutto il continente americano - dal Messico e dal Guatemala alla Bolivia e al Perù. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella. Successivamente, il nome della Città del Sole, come simbolo di una vita dignitosa e felice, migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella. Successivamente, il nome della Città del Sole come simbolo di una vita dignitosa e felice migrò in insegnamenti segreti e dottrine utopiche - la più famosa delle quali fu il famoso libro di Tommaso Campanella.
Se nessun altro fatto è sopravvissuto e i monumenti materiali non sono riconosciuti o sono nascosti sotto il ghiaccio artico, resta da ricorrere a mezzi collaudati: la ricostruzione del significato. Il linguaggio, in quanto custode del pensiero e della conoscenza delle generazioni scomparse, è un monumento affidabile quanto i megaliti di pietra: dolmen, menhir e cromlech. Hai solo bisogno di imparare a leggere il significato nascosto in loro. La carta da lucido dell'antico continente artico di Tula (Tula) è il nome dell'antica città russa di Tula. Naturalmente, la città russa di Tula è difficilmente collegata direttamente (per appartenenza) all'antica Iperborea (Tula). Tuttavia, ci sono, per così dire, prove piuttosto ovvie, anche se indirette: le persone associate a Hyperborea (Tula) potrebbero essere arrivate o sono state costrette a fuggire dal leggendario paese, il popolo,nella cui lingua la parola "tula" significava qualcosa di nascosto e caro: fu lui a dare il nome al luogo in cui in seguito sorse la moderna città di Tula (letteralmente - "luogo nascosto").
Questo è il significato che, secondo il Dizionario di Vladimir Dahl, il concetto di "tula". Questo è un "luogo nascosto, inaccessibile" - "dietro le quinte", "comodino" ("tulit" - per coprire, nascondere, nascondere, ecc.). Ci sono altre parole russe con questa radice: "corpo, torso" - un corpo senza testa, braccia e gambe; "Tronco" - una faretra a forma di tubo in cui sono conservate le frecce (da cui la "manica"). Derivati dalla stessa radice in russo sono le parole: "dietro" - la parte posteriore della testa e in generale - la parte posteriore di qualcosa, "tlo" - la base, il fondo (nella lingua moderna, la frase stabile "fino in fondo" è sopravvissuta); "Smolder": marcisce o brucia leggermente, ecc.
Come puoi vedere, il nome della città di Tula ha il contenuto semantico più ricco. I toponimi con la radice "tul" sono generalmente estremamente diffusi: le città di Tolone e Tolosa in Francia, Tulcha - in Romania, Tulchin - in Ucraina, la pietra Tulym (cresta) - negli Urali settentrionali, un fiume nella regione di Murmansk - Tuloma, un lago in Carelia - Tulos … E così via - fino all'auto-designazione di uno dei popoli dravidici in India - tulu. La città di Tula è anche conosciuta nel continente americano - l'antica capitale dello stato precolombiano dei Toltechi (nel territorio del moderno Messico), che esisteva fino al XII secolo d. C. L'ipotesi sulla coniugazione lessicale e semantica dell'etnonimo dei Toltechi e del nome della loro città principale dal leggendario territorio circumpolare di Tula è stata espressa da René Guénon nel suo famoso saggio "Atlantide e Iperborea". Toltekskaya Tula con i suoi monumenti restaurati (inclusa la famosa piramide di Quetzalcoatl) è uno dei complessi architettonici e archeologici più famosi del Nuovo Mondo. Tuttavia, in questo caso, ci interessa l'etimologia del nome tolteco della città: risale a tempi proibitivi, quando gli antenati delle tribù indiane si separarono dalla comune massa etnolinguistica e iniziarono la loro marcia migratoria attraverso il continente americano, lasciando la comune casa ancestrale di tutti i popoli del mondo (presumibilmente non prima di 40 mila anni a. C.); se appartiene a un popolo scomparso arrivato da uno degli ipotetici continenti o arcipelaghi di Atlantide o Arctida che si erano persi; 3) è autoctona, tenendo conto del fatto che la stessa cultura tolteca fu di breve durata (entro tre secoli) e relativamente tarda.
Ma anche se ci soffermiamo sull'ultima spiegazione possibile, non si può negare che gli stessi Toltechi non siano nati da zero e non all'improvviso - avevano antenati e grandi antenati, nel cui vocabolario c'erano certamente parole con la radice di base "tul [a]" che giaceva, a proposito, nella fondazione dell'etnonimo stesso "Toltechi". Inoltre, sul sito della distrutta capitale dello stato tolteco, esisteva in precedenza la leggendaria città degli indiani Nahua - Tollan (o Tolyan), il cui nome è in consonanza con il lessema "Tul". E questa catena di generazioni, che risale a secoli fa, può essere ricondotta al 40 ° millennio aC, cioè all'inizio della disintegrazione di un'unica comunità etnolinguistica di tutti i popoli e lingue del mondo.
Nonostante le scarse informazioni degli storici, il mondo antico aveva idee estese e dettagli importanti sulla vita e sui costumi degli Iperborei. Il dio del sole Apollo Hyperborean, il santo patrono delle muse, ha ispirato molti poeti e scrittori a glorificare i loro antenati settentrionali. E tutto perché le radici di antichi e stretti legami con gli Iperborei risalgono alla più antica comunità della civiltà proto-indoeuropea, naturalmente associata sia al Circolo Polare Artico che alla "fine della terra": la costa settentrionale dell'Eurasia e l'antica cultura continentale e insulare.
Fu qui, come scrive Eschilo: "alla fine della terra", "nel deserto deserto degli Sciti selvaggi" - per ordine di Zeus, il ribelle Prometeo fu incatenato a una roccia, che, contrariamente al divieto, diede fuoco alle persone, rivelò il segreto del movimento di stelle e luminari, insegnò lettere, agricoltura e vela. Ma la terra in cui Prometeo fu tormentato da un aquilone simile a un drago, fino a quando Ercole non lo liberò, non era sempre così deserta e senza casa. Tutto sembrava diverso quando il famoso eroe dell'antichità, Perseo, venne qui dagli Iperborei, ai margini dell'Oycumene, per combattere la Gorgone Medusa, per impossessarsi della sua testa portatrice di morte. Per questo fu soprannominato "Iperboreano", come raccontò in dettaglio Pindaro, il più grande poeta epico dell'Ellade:
Non altrimenti - l'immagine della "età dell'oro": pari agli Dei Olimpici, gli Iperborei non conoscono il bisogno, né le guerre, né le inimicizie interne, né le malattie, né la morte. Hyperborea è davvero la patria degli dei, degli eroi e di tutta l'umanità. Il passaggio sopra di Plinio il Vecchio testimonia lo stesso. La questione delle gesta e delle avventure di Perseo è interessante non solo per il suo attaccamento geografico agli Iperborei, ma anche per la sua profondità in quegli strati dell'antica visione del mondo, quando un sistema completamente diverso di punti di riferimento mitologici operava rispetto al sistema classico. Perseo andò alla "fine della terra", nel regno degli Iperborei come dimora ancestrale sia degli Elleni che degli Dei dell'Olimpo. Là, nell'estremo nord, abitavano i discendenti dei titani della prima generazione degli Dei, chiamati nel 37 ° inno orfico "la fonte e l'inizio di tutto ciò che è soggetto alla morte",ma ancora sconfitto dagli dell'Olimpo in una feroce lotta. Lì, a quanto pare, ha avuto luogo la Titanomachia - la battaglia degli Dei e dei Titani - i discendenti più vicini della stessa madre Terra-Gaia e dello stesso padre del Cielo-Urano. In realtà, la Titanomachia rifletteva nella forma mitologica la disgregazione del prethnos e l'urto di due strutture totemiche - vecchia e nuova, una delle quali, forse avendo subito una sconfitta, fu costretta a migrare verso sud, lasciando però ai discendenti una versione degli eventi a loro favore.fu costretto a migrare al Sud, lasciando però ai discendenti una versione dei fatti accaduti che fosse benefica per loro stessi.fu costretto a migrare al Sud, lasciando però ai discendenti una versione dei fatti accaduti che fosse benefica per loro stessi.
Senza entrare nei colpi di scena dell'antica guerra (i suoi dettagli esatti non sono ancora noti), notiamo che i titani e il loro entourage furono distrutti due volte: la prima volta - fisicamente, la seconda volta - moralmente. Il sigillo di Caino della tribù satanica fu loro imposto, a loro furono attribuiti tutti i peccati concepibili e inconcepibili. Questo, tuttavia, era sempre il caso quando una religione ne sostituiva un'altra: gli idoli precedenti venivano letteralmente distrutti, veniva imposto un tabù alle credenze precedenti e tutto ciò che era connesso a loro era pervertito e distorto. Questo è esattamente quello che è successo durante la disgregazione della comunità indo-iraniana. In origine, gli antichi indiani e iraniani avevano divinità comuni. Dopo la separazione delle religioni e delle culture, gli stessi Dei cominciarono ad essere percepiti con segni opposti dai popoli, che si trasformarono in rapporti ostili tra loro. Nella mitologia indo-iraniana, c'era una divisione del mondo dei demoni e degli dei in deva e asura. Ma se nella tradizione indiana devi è un sinonimo di Divinità, allora nell'interpretazione iraniana (e più tardi tra gli altri popoli che si trovarono nell'orbita della cultura persiana), i deva sono lupi mannari malvagi, assetati di sangue, i principali nemici della razza umana. Gli indiani attribuiscono lo stesso significato al concetto di asura; ma tra gli antichi iraniani, Ahura sono esseri divini che hanno combattuto per l'ordine del mondo e della società contro le forze del caos, del male e dell'oscurità, e Ahuramazda è la divinità suprema del pantheon zoroastriano. Gli eventi si sono svolti sulla stessa linea durante la formazione della mitologia olimpica. Tre concetti della creazione del mondo erano diffusi tra gli Elleni: 1) Pelasgi 2) Orfici, entrambi svilupparono le comuni idee indo-ariane sull'uovo cosmico come prima culla di dei e persone,e 3) Olimpico, che si è trasformato in una religione e ideologia semi-ufficiale dopo l'invasione degli Elleni nei Balcani.
Secondo la tradizione olimpica, originariamente c'erano quattro generazioni di divinità. Il secondo e il terzo hanno rovesciato alternativamente i loro predecessori. Secondo Esiodo, Gaia-Terra e Urano-Cielo erano considerati i progenitori di tutti gli esseri viventi. Dal loro matrimonio nacquero mostri: i giganti dalle cento mani di Ecatoncheira, i ciclopi con un occhio solo, così come i titani ei titanidi. I Titani, guidati da Crono (Chronos), si ribellarono contro il padre di Urano, lo rovesero dopo l'evirazione e iniziarono a governare il mondo. Ma non per sempre. Dal matrimonio di Crohn - il sovrano del mondo - con la sorella titanide Rea nacquero cinque figli. Per evitare il suo rovesciamento, suo padre li inghiottì immediatamente fino a quando non arrivò l'ultima volta: Zeus. Madre Rea ha sostituito il bambino con una pietra e ha nascosto suo figlio in modo sicuro e lo ha allevato. Essendo maturato, Zeus liberò i suoi fratelli e sorelle dal grembo di suo padre e insieme a loro dichiarò una guerra di dieci anni contro tutti i titani. La vittoria andò a Zeus, i titani guidati da Crono furono rovesciati e Zeus e i suoi compagni iniziarono a governare il mondo: i fratelli Poseidone e Plutone, la sorella di Demetra e la moglie di Era. Successivamente, i figli di Zeus da diverse mogli furono inclusi nel numero degli dei olimpici: Efesto, Hermes, Apollo, Artemide, Atena, Ares, Dioniso, Afrodite. Per quanto riguarda l'origine di quest'ultimo, c'è un'altra versione, più antica: Afrodite non è una figlia, ma piuttosto la zia di Zeus. È nata anche prima della nascita del futuro sovrano dell'Olimpo: la carne di Urano castrato cadde in mare, formando la schiuma, da cui nacque la dea nata dalla schiuma. Ares, Dioniso, Afrodite. Per quanto riguarda l'origine di quest'ultimo, c'è un'altra versione, più antica: Afrodite non è una figlia, ma piuttosto la zia di Zeus. È nata anche prima della nascita del futuro sovrano dell'Olimpo: la carne di Urano castrato cadde in mare, formando la schiuma, da cui nacque la dea nata dalla schiuma. Ares, Dioniso, Afrodite. Per quanto riguarda l'origine di quest'ultimo, c'è un'altra versione, più antica: Afrodite non è una figlia, ma piuttosto la zia di Zeus. È nata anche prima della nascita del futuro sovrano dell'Olimpo: la carne di Urano castrato cadde in mare, formando la schiuma, da cui nacque la dea nata dalla schiuma.
La domanda è: cosa c'entra tutto questo con la visione del mondo russa? Ed ecco cosa: la stragrande maggioranza degli eventi citati nella Teogonia classica non ha avuto luogo nei Balcani - il territorio della Grecia antica e moderna, ma nei luoghi di insediamento di quella parte della comunità etnica indoeuropea, che è stata successivamente divisa direttamente tra gli antenati degli Elleni e gli antenati degli slavi. Questo calderone etnico di popoli si trovava alle latitudini settentrionali dell'Eurasia, cioè principalmente nei territori della Russia moderna, chiamata anticamente Hyperborea. Greci e russi sono popoli con radici genetiche strette e prospettive spirituali; non è senza ragione che successivamente si unirono di nuovo spiritualmente nell'Ortodossia.
In generale, la questione dei titani è piuttosto confusa e appartiene al numero di quelli "oscuri". I disaccordi sulla loro genesi esistevano già tra Omero ed Esiodo. Secondo Esiodo, come già notato, il padre dei dodici titani e dei titanidi è Urano-Cielo, e la madre è Gaia-Terra. In futuro, i bambini della prima generazione furono anche chiamati titani, ad esempio Prometeo, figlio di Giapeto (Giapeto) e Climene. In Omero, i titani non sono i figli di Urano e Gaia, ma dell'Oceano e di Tefida, i fondatori di tutti gli esseri viventi. (A proposito, il fatto che il nome "titani" sia stato formato per conto della madre - Tephida (Titia), testimonia le relazioni matriarcali che hanno dominato durante il loro regno. Al contrario, le relazioni patriarcali sono state stabilite con l'ascesa degli dei dell'Olimpo.) Apollodoro nella "Biblioteca mitologica" aderisce alla versione Esiodo. Successivamente, il loro punto di vista è stato canonizzato,sebbene già molti autori antichi - tra cui il famoso filosofo Eraclito di Efeso - esprimessero profondi dubbi sulla competenza di Esiodo. Ciò è confermato da alcune, come dicono, fonti indipendenti.
Vi sono testimonianze dei cosiddetti libri Sibillini, un tempo vaste fonti mitologiche di antichissima origine. Inizialmente, la Sibilla Kumskaya portò nove libri sacri all'ultimo re dell'antica Roma, Tarquinio il Fiero, e anche allora sei di loro furono bruciati. Gli altri furono copiati più di una volta, accorciati fino a quando furono definitivamente distrutti dai barbari dopo la presa di Roma. Tuttavia, alcuni passaggi sono sopravvissuti, tra questi, riguardanti l'origine dei Titani. A volte dicono: abbiamo davanti a noi non l'originale, ma una successiva rivisitazione. E allora! Il merito degli autori spesso senza nome che sono riusciti a trasmetterci la voce dell'originale, in una forma o nell'altra, era davanti agli occhi di qualcuno, non svanisce affatto. Il valore dell'evidenza originale non è diminuito perché viene tramandato di generazione in generazione.
Nel libro III dei Sibillini, viene esposta una versione che differisce da quella generalmente accettata: i titani non erano affatto gli dei primordiali, ma rappresentavano la decima generazione che visse dopo il diluvio (che tipo di diluvio non è detto). La cosa più interessante è che Titano nel libro Sibillino ha un nome proprio: E poi regnarono Crono, Titano e Giapeto, chiamati i più eccellenti figli di Gaia (Terra) e Urano (Cielo), perché erano le migliori persone terrene. L'intera terra era divisa tra loro in tre parti, e ciascuno regnava nella sua parte indiscutibilmente, perché il padre aveva prestato giuramento su di loro, e la divisione era giusta. Ma quando il vecchio padre giunse alla fine e morì, il giuramento fu infranto in modo vergognoso ei figli discussero della dignità reale e del dominio su tutte le persone. Kron e Titan hanno combattuto (principalmente).”Quello che segue è un resoconto dettagliato delle vicissitudini di questa lotta.
L'ordinarietà e la terrosità di questa versione è sorprendente: i titani e i futuri olimpi risultano essere persone normali (Zeus, a proposito, è soprannominato Dis ed è riconosciuto come mortale come tutte le persone, dei e semidei). Curiosa anche l'interpretazione dell'immagine stessa di Titano: inizialmente si tratta del fratello-rivale di Crono e Giapeto (nel libro sibillino - contrariamente a Esiodo e Apollodoro - non si chiamano titani; ma si chiamano tali 60 figli del primo genitore).
Ci sono buone ragioni per credere che Titan non sia affatto un nome, ma un soprannome. Sulla base del significato della parola greca antica e delle parole ad essa vicine, "titano" significa: "allungare una mano", "sforzarsi", "pensatore", "signore", "alimentatore" ("signore" è appropriato per riconoscere il significato principale). Allo stesso modo, Prometeo, il figlio di Giapeto (Ipetus), non è un nome proprio, ma un soprannome: "veggente", "provvidenza", "veggente", "saggio" (dalle parole: "conoscere," visitare "), cioè dalla stessa riga con parole russe: "strega" (f. genere), "stregone" (m. genere). Cronus è anche, in un certo senso, un soprannome: i nomi Cronus [os] e Chronos sono identici, e Chronos significa Tempo. Ciò è indirettamente confermato da uno dei monumenti fondamentali della storiografia mondiale - "Storia dell'Armenia" (V secolo dC). Il suo autore - l'eccezionale figlio del popolo armeno Movses Khorenatsi si è basato anche sul libro III di Sibillin,ma la sua edizione diversa, dove invece di Krona-Chronos, appare il suo equivalente persiano Zrvan (Zervan). Nell'antica mitologia iraniana, Zrvan - il tempo, che è la sostanza del mondo originale; quindi - Zervanismo (Zrvanizm) - un concetto filosofico originale che ha avuto un impatto diretto su Zoroastrismo, Mazdeismo, Giudaismo, Gnosticismo, Cabalismo e nel Manicheismo Zrvan è il Dio Supremo.
In generale, il nome dell'antico dio primordiale greco-titano Krona è correlato a parole russe come "corona" (albero) o "corona" (dal latino corona - corona). Pertanto, il significato originario del nome stesso Crono può essere ricostruito come: "capo supremo", "portatore della corona". Allo stesso tempo, il significato secondario del nome Krona - Chronos-Vremya - ha messo radici nella lingua russa. Il nome di Crohn, personificando da lui il significato ontologico e istoriosofico del tempo, è sopravvissuto nella parola moderna "cronaca". Il suo antico suono russificato è "kronika", dove la radice di "krones" è presente nella sua forma originale. Il termine "kronika" nelle sue varie vocalizzazioni era abbastanza diffuso nella letteratura del libro antico, dove fungeva da sinonimo per la parola "cronaca", denotando le volte storiche - specialmente lingue straniere e traduzioni. Anche altre parole russe native derivano dal nido della radice comune:il verbo “tagliare” e il sostantivo “bordo”, che risale anche all'Avestan karana - “bordo”, “lato” (vedi: Dizionario di M. Vasmer).
Nonostante il colpo di stato olimpico, Crono continuò ad essere venerato in quasi tutti i paesi del mondo antico - dall'Egitto ai territori abitati dagli slavi, perché, secondo gli antichi, Plutarco testimonia, "tutto veniva da Crohn e Afrodite", cioè dal tempo che consuma tutto e dalla conquista di ogni cosa amore. Gli antichi lo consideravano anche il Dio del freddo e dell'inverno - un'altra indicazione della patria ancestrale polare. Alcuni autori chiamano direttamente Crohn la divinità iperborea, il signore del Polo e dei paesi polari. Non è per niente che in alcune fonti antiche la moderna area d'acqua dell'Oceano Artico era chiamata Mare di Kronid. L'equivalente latino di Dio Crono era Saturno.
È con questo nome che viene indicato come la divinità degli slavi nel libro del viaggiatore arabo Al-Massoudi. Nel X secolo, anche prima dell'introduzione del cristianesimo in Russia, visitò gli attuali territori russi, viaggiando attraverso la Khazaria e la Bulgaria del Volga. In uno dei templi slavi sulla Montagna Nera, dice Al-Massoudi nel libro "Golden Meadows", c'era un idolo che rappresentava Saturno nella forma di un vecchio con un bastone tra le mani, con il quale rastrellava le ossa dei mortali; sotto la gamba destra erano raffigurati vari tipi di formiche, e sotto la sinistra, corvi e altri uccelli simili.
È chiaro che la citata divinità slava del tempo e della morte aveva il suo nome: nel secolo scorso famosi mitologi europei hanno cercato di ricostruirla. Con riferimento alle cronache ceche, si credeva che il suo nome Sitovrat, consonante a Saturno e significasse il Solstizio (o, eventualmente, le Porte del Sole). Con riferimento ai dizionari latini medievali, hanno considerato Crohn, così come il nome di una delle varietà del falco - "girfalco". Un punto di vista simile è stato rispettato da Jacob Grimm, che ha effettuato un'analisi linguistica approfondita di questo teonimo. Infine, le parole con la radice "kres" - ("fuoco") e "krad-krak", compreso il nome dell'antica città polacca di Cracovia, sono riconosciute come correlate al nome Krat (Kron).
A nome nostro, aggiungiamo, non meno in sintonia con il nome Krut e il toponimo Creta - il nome dell'isola del Mediterraneo, il centro della civiltà dell'Egeo. Per il nome Zeus - il rovesciatore di Kron e altri titani - è anche facile trovare analoghi in russo. Questa è la parola "sbadiglio" e "richiamo" e i singoli verbi di base associati "sbadiglio", "richiamo", "sbadiglio". Quest'ultimo, secondo Dahl, oltre al buon senso, significava anche: "urlare", "urlare", "ruggire". "Zev - ruggito" - questo è, molto probabilmente, quel "bivio" semantico, che si riflette nel nome dell'Olympic Thunderer.
E quali informazioni si possono trovare nelle antiche fonti russe? Il più grande storico russo-ucraino Nikolai Ivanovich Kostomarov (1817 - 1885) nella monografia "Il governo del popolo della Russia settentrionale al tempo dello specifico modo veche (Storia di Novgorod, Pskov e Vyatka)" si riferisce ai cronografi del XVI e XVII secolo, dove è registrata la già citata leggenda sull'inizio della terra russa … Racconta dei discendenti di Yaphet (Yapet) Scythian e Zar-dan, che migrarono a sud nella regione del Mar Nero; a loro volta, i loro discendenti - Sloven e Rus tornarono ai luoghi dell'ex residenza dei loro antenati nel nord. Il nome Zar-dan non è registrato da nessun'altra parte nelle fonti russe. Può essere interpretato in due modi: in primo luogo, tenendo conto dell'alternanza dei suoni consonanti e per analogia con il concetto di Zrvan, che significa Tempo e direttamente nel suo equivalente greco Chronos-Kron [os]; In secondo luogo,come un nome russo proprio, costituito da due radici russe "zar" (cfr.: "alba") e "dan" (cfr.: "dato") - in questo caso Zardan è simile al nome Bogdan. Sembra, tuttavia, che la differenza tra i due approcci sia condizionale se ci rivolgiamo alla teoria dell'origine comune delle lingue del mondo; tuttavia, è probabile che la base comune si trovi già nelle comuni radici indoeuropee.
Allo stesso modo, il concetto e la parola "titanio" formano un comune nido lessicale-semantico con le parole russe originali: "tita" (seno femminile - "titka"), "zia", "tyatya" ("tata - padre", da cui la parola "patria ») - suggeriscono tutti una sorta di base strettamente correlata. Riguardo a Crohn nelle cronache russe, c'è un'altra curiosa prova raccolta dalle cronache bizantine che espongono la mitologia ellenica. Il cronografo russo dell'edizione del 1512 menziona uno dei progenitori dell'umanità - il gigante Crono, chiamato così "dopo la grande stella" (cioè il pianeta Saturno). Il cronografo russo considera Kron come il nonno del grande profeta Zoroastro, "un rexhe zorosvezdnik, un glorioso osservatore delle stelle Persk".
Resta da capire l'etimologia del nome Iapetus (Iapet) - Japhet (quest'ultimo è stato scritto nell'antichità - Afet, nelle edizioni moderne - Japhet). È associato al nome Ipat - un simbolo misticamente fatale della storia russa: la storia della dinastia Romanov iniziò dal monastero di Ipatiev e nella casa Ipatiev a Ekaterinburg finì tragicamente. Il nome completo per Ipaty è Hypatius, è Evpatiy, l'ortografia dell'antico russo è Eupatius (questo era il nome dell'organizzatore della resistenza a Batu nel principato di Ryazan), risalente al greco Evpator, che significa "nobile" (il famoso sovrano del regno bosporano Mitridate VI aveva un tale soprannome). Anche il nome russo Ipat, basato sul principio primario greco, viene solitamente tradotto: "nobile", "importante".
Tuttavia, trovare un equivalente in una lingua straniera è solo il primo passo sul percorso per trovare la verità: le radici delle parole sia greche che slavo-russe vanno sicuramente in strati lessicali e semantici più profondi, specialmente quando si tratta del leggendario progenitore di indoeuropeo e di altri popoli. Non è senza la probabilità che il nome Iapet sia un soprannome comune associato all'antico verbo greco iapto, il cui significato è multiforme: "lanciare", "lanciare", "rovesciare", "pronunciare", "attaccare", "colpire", "precipitarsi", " rush "," dance ". Di conseguenza, Giapeto può essere considerato sia il rovesciatore, il corridore e il ballerino, ecc. Tra i nuovi arrivati non autoctoni noti agli autori antichi c'erano gli Iapodi, che vivevano all'incrocio delle penisole balcaniche e appenniniche, così come gli Iapig, che alla fine si stabilirono in Italia, dove arrivarono da Creta sotto la guida di Iapig.figlio del leggendario maestro Daedalus e di una sconosciuta donna cretese. Ciò che spinse i cretesi a lasciare frettolosamente l'isola, culla della civiltà pre-ellenica, non è menzionato nella storia. È noto, tuttavia, che lo stesso Daedalus era associato al Nord (Arco), di cui parleremo in seguito.
Si vedono anche paralleli con la lingua russa, sebbene ipotetici. Quindi, la ben nota parola russa "yabednik" in passato significava "ministro" ed è stata scritta, a partire da "Russkaya Pravda" da Yaroslav il Saggio, "soprannome di yabet", radicata, secondo l'opinione della maggior parte degli esperti, nelle lingue scandinave. Successivamente, ma non prima del XVI secolo, il verbo "sneak" è stato formato dal sostantivo "sneak" con il significato di "informare", "calunnia" e "sneak" trasformato in "sneak-informer". Tenendo conto dell'interconvertibilità dei suoni consonantici "b" e "n", possiamo assumere la forma "Yapetnik", dove la base lessicale "Yapet" si trova molto chiaramente. Inoltre, nella corrente principale della trasformazione fonetica indoeuropea, è nota la trasformazione di "b" in "pf" (o viceversa). La “mela” russa ha una radice comune e una base genetica con la tedesca Apfel, dove “b” = “pf”. Quindi è chiaro perché nella vocalizzazione del nome di Giapeto è possibile una variante con il suono "f" invece di "p". Naturalmente, la consonanza del nome-simbolo Iapet-Japhet e della parola in russo antico "yabet [soprannome]" può risultare accidentale, ma in qualsiasi Storia - inclusa la storia della lingua - non accade nulla di casuale, in generale.
Così, molti degli dei olimpici, degli eroi ellenici e delle relative trame sono dipinti con "toni russi". Questa tesi apparentemente paradossale dovrebbe essere intesa non nel senso che gli elleni discendessero dai russi (o viceversa), ma nel senso che la preistoria di entrambi ha radici comuni e persino un tronco: una volta c'era un Pranopolio indiviso con un linguaggio e culti comuni, ma in seguito il prethnos si scisse, i luoghi di insediamento cambiarono, le lingue si isolarono. Tuttavia, le tracce dell'ex comunità non sono state cancellate. Questo è un fatto indiscutibile, e nell'ulteriore presentazione sarà ripetutamente sostenuto da argomenti sempre più nuovi. Anche nel secolo scorso, la conclusione sullo stretto rapporto tra l'antica cultura popolare greca e russa è stata costantemente promossa dall'eccezionale slavo e folclorista Pyotr Alekseevich Bessonov (1827-1898), così come dal già citato A. D. Chertkov. Inoltre, fu pubblicato un dizionario comparativo di A. O. Gottes "The Foundation of Universal Literature and the Origin of the Russian Language" (San Pietroburgo, 1844), che ricevette una valutazione ambigua nei circoli scientifici, ma dimostrò chiaramente centinaia di parallelismi tra il russo e le lingue del greco antico. Al giorno d'oggi, molti ricercatori moderni si sono rivolti all'idea della coincidenza delle culture indoeuropee antiche e indigene con la visione del mondo e le tradizioni russe. Di grande interesse a questo proposito sono le pubblicazioni di Y. D. Petukhov (vedi, per esempio: By the trails of the Gods. M., 1990; Russian Gods of Olympus // Voice of the Universe. 1996. No5) e V. I. Shcherbakov (vedi: Asgard - la città degli dei. M., 1991; Secoli di Troyanov. M., 1995).ma dimostrando chiaramente centinaia di parallelismi tra la lingua russa e quella greca antica. Al giorno d'oggi, molti ricercatori moderni si sono rivolti all'idea della coincidenza delle culture indoeuropee antiche e indigene con la visione del mondo e le tradizioni russe. Di grande interesse a questo proposito sono le pubblicazioni di Y. D. Petukhov (vedi, per esempio: By the trails of the Gods. M., 1990; Russian Gods of Olympus // Voice of the Universe. 1996. No5) e V. I. Shcherbakov (vedi: Asgard - la città degli dei. M., 1991; Secoli di Troyanov. M., 1995).ma dimostrando chiaramente centinaia di parallelismi tra la lingua russa e quella greca antica. Al giorno d'oggi, molti ricercatori moderni si sono rivolti all'idea della coincidenza delle culture indoeuropee antiche e indigene con la visione del mondo e le tradizioni russe. Di grande interesse a questo proposito sono le pubblicazioni di Y. D. Petukhov (vedi, per esempio: By the trails of the Gods. M., 1990; Russian Gods of Olympus // Voice of the Universe. 1996. No5) e V. I. Shcherbakov (vedi: Asgard - la città degli dei. M., 1991; Secoli di Troyanov. M., 1995). Shcherbakov (vedi: Asgard - la città degli Dei. M., 1991; Veka Troyanov. M., 1995). Shcherbakov (vedi: Asgard - la città degli Dei. M., 1991; Veka Troyanov. M., 1995).
Di recente è diventata consuetudine esaminare più da vicino la Bibbia come documento storico. Certamente il Libro dei Libri lo è. L'antica conoscenza di molti popoli è stata accumulata qui. E questo è particolarmente vero per lo sfondo. Consentitemi anche di prendere due misteriose frasi bibliche dal 6 ° capitolo della Genesi come punto di partenza per spiegare alcuni misteriosi fenomeni del passato preistorico. Racconta dei tempi prima del diluvio, dei peccati degli uomini e di come i "figli di Dio" (Erich von Deniken li considera messaggeri di altri mondi) iniziarono a sposare le figlie degli uomini e da loro cominciarono a generare figli. Ma vorrei attirare l'attenzione non su questa trama, che sembra essere direttamente correlata ai paleocontatti. Nel 6 ° capitolo della Genesi c'è una piccola digressione inserto,che non ha nulla a che fare né con la presentazione precedente né con quella successiva. Solo due frasi: "A quel tempo c'erano dei giganti sulla terra. Queste sono persone forti, antiche e gloriose" (Genesi 6, 4).
Di solito queste parole sono percepite come un omaggio al folklore e alle favole sui giganti. Ma, in primo luogo, la vera storia si riflette anche nel folklore, in particolare nella storia antica. Secondo, perché non considerare il testo biblico stesso come una prova storica? Inoltre, abbiamo tutt'altro che un'evidenza isolata. Al contrario, c'è una massa di prove, oltre a fatti degni di nota. Ci riferiremo solo a due. In Russia, lo storico babilonese Berosso è quasi sconosciuto (350-280 aC circa). Le sue opere (più precisamente i frammenti che ne derivano) non sono mai state tradotte in russo e sono generalmente considerate quasi apocrife. Nel frattempo, sono una delle fonti più importanti per la storia antica. Berosso stesso era un sacerdote-astrologo, ma dopo la cattura di Babilonia da parte di Alessandro Magno e l'inizio del "tempo dei guai" fuggì in Grecia, imparò il greco,poi tornò in patria e scrisse in greco per il re Antioco I la storia di Babilonia, compresa la preistoria, basandosi sulle antiche fonti già allora perite. Quindi Berosso, descrivendo la storia antidiluviana della Terra, divide gli esseri intelligenti che la abitano in tre categorie: giganti, persone comuni e creature che vivevano nel mare, che insegnavano alle persone le arti e i mestieri.
All'inizio i giganti erano gentili e gloriosi, secondo le parole della Bibbia. Ma gradualmente si degradarono e iniziarono a opprimere le persone. “Nutrendosi di carne umana”, scrive Berosso, “espulsero i feti delle donne per cucinare. Prodigamente convissuto con le proprie madri, sorelle, figlie, ragazzi, animali; non rispettavano gli dèi e commettevano ogni sorta di iniquità ". Gli dei, per la loro malvagità e malizia, hanno oscurato le loro menti, e alla fine hanno deciso di sterminare i malvagi, inviando le acque di un diluvio sulla Terra. Tutti morirono tranne il giusto Noè [il biblico Noè] e la sua famiglia. Da lui e sono andato a un nuovo tipo di uomo.
Berosso ha descritto gli eventi nel Vicino e Medio Oriente. Ma non sapevo cosa stesse succedendo nel Nord, nell'Estremo Oriente, e ancor di più in America. E circa la stessa cosa è successa lì. Oltre alle persone, c'erano anche creature umanoidi dalla crescita gigantesca. All'inizio erano "persone" normali, ma gradualmente degradate, trasformandosi in cannibali viziosi e sanguinari. Sono state conservate prove documentali su una di queste persone che viveva sul territorio della Russia già in tempi storici. Appartiene ad Ahmed ibn-Faldan, che nel 921-922. insieme all'ambasciata del califfo di Baghdad, visitò il re dei bulgari del Volga, dopo aver viaggiato in precedenza attraverso i possedimenti russi. Il libro che Ibn Faldan ha scritto è una fonte inestimabile sulla storia della Russia precristiana, ma il frammento di interesse per noi di solito viene timidamente messo a tacere. E racconta niente di meno che l'ultimo gigante che ha vissuto sul territorio del Volga. Questo è ciò di cui ha parlato il viaggiatore arabo.
Mentre era ancora a Baghdad, ha sentito da un turco prigioniero che nel quartier generale del sovrano del regno bulgaro un gigante era tenuto in cattività - "un uomo di costituzione estremamente grande". Quando l'ambasciata arrivò sul Volga, Ibn Faldan chiese al re di mostrare il gigante. Sfortunatamente, è stato ucciso non molto tempo fa a causa della sua natura violenta e viziosa. Come hanno detto testimoni oculari, da uno sguardo a una creatura gigantesca, i bambini sono svenuti e le donne incinte hanno avuto aborti spontanei. Il gigante selvatico è stato catturato nel lontano nord, nel paese di Visu (secondo gli storici moderni, questa è una cronaca di tutti coloro che vivevano da qualche parte nella regione del Pechora - V. D.) e portato nella capitale del Volga, in Bulgaria. Lo tenevano fuori città, incatenato a un enorme albero. Qui hanno strangolato. Ibn Faldan è stato mostrato i resti: "E ho visto che la sua testa era come una grande vasca,e le sue costole sono come i più grandi rami secchi di frutta delle palme, e allo stesso modo le ossa delle sue gambe e di entrambe le sue ulna. Sono rimasto sbalordito e me ne sono andato ". Abbiamo davanti a noi un'importante testimonianza documentale, che conferma imparzialmente ciò che è ben noto dal folklore e dalla mitologia, nonché da molti disegni e sculture. Lo strato arcaico delle antiche mitologie è nascosto dietro sette sigilli. Eppure si presta alla ricostruzione semantica. Inoltre, per confermare la sua origine settentrionale, il materiale culturologico da solo non è sufficiente. Sono necessari anche fatti antropologici, geologici, climatologici e persino cosmologici.che è ben noto dal folklore e dalla mitologia, così come da molti disegni e sculture. Lo strato arcaico delle antiche mitologie è nascosto dietro sette sigilli. Eppure si presta alla ricostruzione semantica. Inoltre, per confermare la sua origine settentrionale, il materiale culturologico da solo non è sufficiente. Sono necessari anche fatti antropologici, geologici, climatologici e persino cosmologici.che è ben noto dal folklore e dalla mitologia, così come da molti disegni e sculture. Lo strato arcaico delle antiche mitologie è nascosto dietro sette sigilli. Eppure si presta alla ricostruzione semantica. Inoltre, per confermare la sua origine settentrionale, il materiale culturologico da solo non è sufficiente. Sono necessari anche fatti antropologici, geologici, climatologici e persino cosmologici.
Gli Iperborei sono discendenti dei Titani, testimoni e partecipanti alla Titanomachia. Questo è direttamente indicato dagli autori antichi: "Gli Iperborei erano di origine titanica … Sono cresciuti dal sangue degli ex titani". Ricordiamo che il mare vicino a Iperborea si chiamava Kronid, dal nome del "partito" dei titani Kron, il padre di Zeus. Sì, e lo stesso Crono, a parte la versione tardo-olimpica del rovesciamento nel Tartaro, continuò a governare sulle Isole dei Beati, non molto diverse dal paradiso terrestre e situate di nuovo alla latitudine di Iperborea. La vita sulle Isole dei Beati, così come è stata presentata e descritta da autori antichi, coincide quasi completamente con le descrizioni della vita degli Iperborei.
Dottore in Filosofia V. N. Demin
