I partecipanti del ramo di Irkutsk dell'associazione di ricerca "Kosmopoisk" (gruppo "Stilet") hanno condotto uno studio e una sorveglianza notturna nel Khuzhir Museum of Local Lore sull'isola di Olkhon. Sono state ricevute più volte segnalazioni di eventi anomali nell'edificio del museo.
Fondamentalmente, erano associati alle cose dello sciamano Odegon, vissuto circa un secolo fa, che ora appartengono all'esposizione del museo. Inoltre, gli sciamani locali associano l'apparenza di attività paranormale con una yurta che funge da uno dei reperti.
La direttrice del museo, Kapitolina Nikolaevna, ha raccontato agli esperti del gruppo una serie di episodi anomali che in un modo o nell'altro sono legati al Museo Revyakin, e soprattutto allo stand degli oggetti sacri dello sciamano Odegon. Uno degli sciamani, dopo aver esaminato queste cose, raccontò al personale del museo la presunta storia della morte di Odegon. Secondo lui, è stata uccisa dallo sguardo dello "sciamano nero", che le ha inflitto una specie di "colpo di energia".
Dopo la sua morte, il suo corpo fu bruciato, ma i braccialetti e gli anelli appartenenti alla donna sciamana, così come l'imbracatura del suo cavallo, furono conservati. Lo staff del museo afferma che un altro misterioso evento è avvenuto con il noto sciamano Baikal Valentin Khavdaev, che ha visitato il museo per consacrare l'esposizione.
Quando ha messo la mano sul vetro della vetrina, le cose disposte sulla vetrina a forma di anello hanno iniziato a muoversi spontaneamente e alla fine si sono fermate in disordine. Anche il figlio di un vicino è stato testimone di questi movimenti. Lo sciamano ha spiegato che le cose non dovrebbero essere toccate, mostrando rispetto per la volontà dello sciamano Odegon.
Kapitolina Litvinova ha anche parlato di un altro caso notevole. Uno sciamano di Irkutsk andò alla roccia di Shamanka, portando con sé una punta di freccia che apparteneva a Odegon, per "cercare di evocare il suo spirito". Il giorno prima ha condotto una cerimonia di purificazione nel museo, alla quale hanno partecipato anche i dipendenti. Tuttavia, lo sciamano non gli ha permesso di andare alla roccia con lui, dicendo che la presenza di estranei potrebbe finire in un incidente sia per loro che per lo sciamano stesso.
Kapitolina Litvinova - Direttore del Museo
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Quando lo sciamano è andato sulla roccia, il tempo è peggiorato bruscamente, è iniziato un acquazzone, accompagnato da un temporale, nonostante la prima metà della giornata fosse soleggiata. Due dei dipendenti che hanno assistito al rituale di purificazione hanno sperimentato una paura inspiegabile la sera. Kapitolina Litvinova ha detto che il suo cane di notte sembrava estremamente spaventato e non ha lasciato il proprietario.
Un altro impiegato del museo più o meno nello stesso momento si è improvvisamente svegliato e si è ritrovato a cadere dal letto. Anche un altro partecipante alla cerimonia si è svegliato inaspettatamente, ma non ha avuto paura. Una donna che abitava vicino al museo ha detto di aver visto una "donna trasparente vestita di bianco" seduta sotto il portico del museo, che poi si è diretta verso la roccia Shamanka. Questa testimone soffre di una malattia mentale, tuttavia, secondo il direttore del museo, questo non rende le sue parole meno affidabili: difficilmente avrebbe potuto inventare una simile descrizione da sola …
Il giorno successivo, lo sciamano disse che il rituale di invocare lo spirito di Odegon era stato coronato dal successo. Odegon disse che era scontenta del fatto di essere stata separata dal cavallo (in effetti, l'imbracatura del cavallo che le apparteneva era in un'altra finestra, e non accanto alle sue cose). Ha anche chiesto di sacrificare un ariete, ma non lo hanno fatto, sostituendo il sacrificio sanguinante con un'offerta di latte.
Vale la pena notare che la "donna trasparente" è stata vista anche dalle studentesse locali quando sono tornate tardi dopo una discoteca. Si sono avvicinati all'edificio del museo e quasi subito hanno notato una donna seduta sulle scale. Inizialmente, non avevano idea che potesse essere un fantasma. Ma quando la donna si è alzata ed è entrata nel museo attraverso il muro, le studentesse sono fuggite spaventate.
Un altro episodio è associato a un rappresentante dell'Ortodossia. Una volta padre Oleg e sua madre Larisa vennero al museo da Irkutsk. Stavano in una grande casa con gli amici. Durante la visita al museo, il sacerdote ha guardato vari oggetti di culto legati allo sciamanesimo e al buddismo, li ha presi tra le mani e allo stesso tempo li ha battezzati. Quella stessa notte, l'ignoto "barabashka" non li lasciò dormire. Non appena il prete e la moglie hanno iniziato ad addormentarsi, qualcuno ha iniziato a bussare alla porta.
Non è stato possibile trovare nessuno, i colpi sono continuati tutta la notte. Una reazione simile al segno della croce si è manifestata un'altra volta, quando la stessa Kapitalina Nikolaevna ha varcato le serrature delle porte per proteggere il museo dai ladri. Quella notte, era di turno al museo e fece un sogno inquietante di donne pallide vestite di bianco che volavano per il museo. Un'altra volta, già nella realtà, Kapitalina Nikolaevna nell'area dello stand con una yurta ha visto un'immagine sconosciuta, simile a un uomo dall'acqua.
Inoltre, il direttore del museo ha ricordato un altro strano incidente che era già accaduto a casa sua, ma era associato alle mostre del museo. In uno dei periodi invernali, Kapitalina Nikolaevna ha portato a casa oggetti di culto particolarmente preziosi legati allo sciamanesimo, al buddismo e all'ortodossia. Una sera, il cane ha iniziato a comportarsi in modo molto strano, ha chiesto di entrare in casa ed era chiaramente spaventato da qualcosa.
Più tardi la sera, nel corridoio, dove i reperti del museo erano appesi in uno zaino, qualcosa cominciò a rimbombare violentemente. La donna era sola a casa e ha deciso di non controllare cosa stava succedendo lì. Dalle sue parole, ha intuito che questo era l'intrigo degli "spiriti maligni" e, secondo l'antica usanza, ha iniziato a imprecare pesantemente (per la prima volta nella sua vita). Dopo una porzione di stuoie, i colpi si sono fermati. La mattina dopo la donna scoprì che parte della soglia dell'ingresso era stata strappata dal pavimento.
Di conseguenza, l'analisi dei dati ottenuti indica che la coerenza, la periodicità in incidenti insoliti nel Museo Revyakin è scarsamente visibile. Inoltre, tra loro ci sono intervalli di tempo significativi di diversi anni. Dalle storie degli Otsevidi, diventa chiaro che anomalie nel museo o vicino ad esso si verificano come reazione a determinate azioni religiose (attraversamento di mostre, castelli museali, chiamare lo spirito di una donna sciamana) o la presenza di rappresentanti religiosi (sciamani, sacerdoti ortodossi). Questo agisce come una sorta di inizio degli eventi.
I gruppi di esperti di Irkutsk-Kosmopoisk hanno visitato più volte il Museo Revyakin - il 25 luglio e il 2 agosto 2014. Lo scopo della prima visita era di intervistare il personale del museo e condurre misurazioni strumentali. Abbiamo aderito all'ipotesi che un numero di fattori ambientali possa essere associato alla tendenza degli individui suscettibili a provare determinate sensazioni anormali, comprese quelle associate a visioni di fantasmi.
Uno di questi fattori sono le fluttuazioni nel campo elettromagnetico (EMF) di diverse gamme di frequenza. Si ritiene che alcuni cambiamenti nei campi elettromagnetici possano influenzare lo stato fisiologico di una persona, provocando così visioni di fantasmi.
In tutto il museo sono state effettuate misurazioni EMI nell'area delle frequenze ultra basse e ultra alte. Particolare attenzione è stata prestata allo stand dello sciamano Odegon. Di conseguenza, non abbiamo riscontrato un eccesso di fondo significativo o altre deviazioni anomale. È vero, in una delle sale più vicine all'ingresso del museo, il gaussometro ha registrato raffiche a breve termine fino a 15 milligauss (1500 nT).
Durante una veglia notturna nella notte tra il 2 e il 3 agosto 2014, i membri del gruppo di ricerca Cosmopoisk hanno preso il museo sotto il pieno controllo audiovisivo. Al momento dell'osservazione, tutti i locali erano disarmati. Nessuna attività è stata registrata, ma i ricercatori dicono di aver sentito la presenza di qualcuno.
I partecipanti al "Cosmopoisk" hanno provato a porre agli spiriti varie domande, ma non hanno ricevuto risposta, tranne che per un caso: in risposta alla domanda se fosse ora che i ricercatori se ne andassero, ci fu un colpo, che ricorda un bastone di legno che colpisce il pavimento. Forse qualche testimonianza della presenza di spiriti nei locali del museo si troverà nelle registrazioni video, che si prevede di analizzare nel prossimo futuro.
Oltre al fattore dei campi elettromagnetici, un certo numero di esperti indica una combinazione di una serie di fattori psicologici e mentali e atteggiamenti che sono in grado di innescare determinati processi reattivi in piccoli gruppi sociali, provocando così periodiche esplosioni di osservazioni paranormali. Questi gruppi sociali, molto probabilmente, includono la comunità di persone (lavoratori, sciamani, residenti locali) associate al Museo Revyakin. I fattori qui annotati possono essere la credenza storica nello sciamanesimo e nello stato soprannaturale e psicofisico dei testimoni oculari, l'aspettativa di possibili eventi insoliti, ecc.
In ogni caso le misurazioni del singolo strumento e la guardia notturna non consentono di parlare in senso affermativo o di negare l'anomalia di questo luogo. Sono necessarie osservazioni, valutazioni e misurazioni aggiuntive più dettagliate nell'edificio del museo.
