Nell'estremo nord, dove la terra è coperta di neve per la maggior parte dell'anno, grandi e infinite montagne si estendono da ovest a est. Intorno alle loro vette dorate il sole compie il suo viaggio annuale, le sette stelle dell'Orsa Maggiore brillano sopra di loro nell'oscurità della notte e la Stella Polare si trova al centro dell'universo. Tutti i grandi corsi d'acqua della terra scendono da queste montagne, solo alcuni fluiscono a sud, verso il mare caldo, e altri a nord, verso l'oceano di schiuma bianca. Sulle cime di queste montagne le foreste frusciano, gli uccelli meravigliosi cantano, gli animali meravigliosi vivono ei fiumi scorrono qui in canali dorati. Ma non era concesso a un semplice mortale di scalarli, solo i più coraggiosi e saggi attraversarono il limite fissato per le persone e andarono per sempre nella terra dei beati, le cui rive erano bagnate dalle acque dell'oceano lattiginoso
Le montagne che separano il nord e il mare "bianco" da tutte le altre terre sono chiamate Monte Meru, e la più grande di esse è Mandara. Fuori dalle montagne di Meru sei mesi durano un giorno e sei mesi - la notte, lì le acque si gelano, acquisendo contorni bizzarri, acquerelli arcobaleno scintillano nel cielo sopra l'oceano, e solo uccelli e grandi saggi - i "rishi" conoscono la strada per questa terra. Così si raccontano gli inni dei Veda, il più antico monumento sacro degli indiani, su un lontano paese del nord, su un'antica dimora ancestrale. Una strana, inaspettata favola, è incomprensibile come sia nata in una lontana e calda India, questa storia sarebbe suonata se non fosse vissuta tra le leggende più antiche e un altro paese del sud - l'Iran.
Nell'Avesta, monumento sacro dei popoli iraniani, nella sua parte più antica di Bundahishne, che racconta la creazione del mondo, racconta anche la lontana dimora ancestrale settentrionale degli iraniani - la terra degli dei e degli antenati, dove le creste dell'Alto Khara - Khary Berezaiti con la loro vetta principale, la montagna, si estendono da ovest a est Hukairya. E sopra l'Alto Hara brillano anche le sette stelle dell'Orsa Maggiore e della Stella Polare, poste al centro dell'universo. Da qui, dalle vette dorate, hanno origine tutti i fiumi terrestri, e il più grande di essi è il puro fiume Ardvi, che precipita rumorosamente nel mare di schiuma bianca di Vurukasha. Sopra le montagne dell'Alto Khara, il Sole Rapido è sempre in circolo, e qui dura sei mesi al giorno e sei mesi una notte. Solo i coraggiosi e gli spiriti forti possono oltrepassare queste montagne e raggiungere la felice terra dei beati, bagnati dalle acque dell'oceano di schiuma bianca.
Di nuovo queste favolose montagne dorate, ricoperte di fitte foreste, dove cresce la pianta sacra pesce gatto, o haoma, e da cui scorrono violenti fiumi in canali dorati. Dove, come, quando gli indiani e gli iraniani hanno imparato a conoscere i paesi del freddo e della neve, delle acque gelide e dell'aurora boreale? Quando e dove hai potuto vedere la stella polare in alto sopra la tua testa? Gli scienziati si sono posti queste domande per un secolo. All'inizio del XX secolo apparve il libro di Bala Gangadhar Tilak "La patria artica nei Veda". Credeva che gli antenati degli indiani vivessero nell'Artico, da dove nell'VIII-VI millennio aC, sotto l'influenza del freddo in arrivo, partirono verso sud.
Sono passati più di 80 anni dalla pubblicazione del libro di Tilak e le controversie su dove fosse la casa ancestrale degli indiani, dove sorgono le montagne sacre di Meru e Hara Berezaiti, non si fermano. Ma oggi la maggior parte degli scienziati è già giunta alla conclusione che la comunità indo-iraniana (ariana) si è formata da qualche parte nelle steppe della Russia meridionale nel terzo-inizio del secondo millennio aC. Il ricercatore sovietico BV Gornung ha suggerito che la "culla dell'unità linguistica e storico-culturale indo-iraniana" fosse nella regione del Medio Volga. Gli scienziati ora sanno che gli antichi indo-iraniani (ariani) erano agricoltori e allevatori di bestiame, seminavano pane, pascolavano bestiame e, stabilendosi in aree sempre più ampie, si spostavano verso est e ovest, nord e sud. E da qualche parte nel nord della loro casa ancestrale avrebbero dovuto essere localizzate quelle montagne sacre,che ha cantato gli inni dell'Avesta e del Rig Veda. Ma dove?
Gli autori dell'antica Grecia scrissero anche delle grandi montagne settentrionali, che credevano che queste montagne, che chiamavano Ripaean, occupassero l'intero nord dell'Europa e fossero il confine settentrionale della Grande Scizia. Così furono raffigurati su una delle prime mappe della terra: una mappa del VI secolo a. C. di Ecateo di Mileto. Il "padre della storia" Erodoto scrisse delle lontane montagne settentrionali che si estendevano da ovest a est. Dubitando delle dimensioni incredibili e fantastiche dei Monti Ripiani, Aristotele credeva comunque nella loro esistenza ed era convinto che da queste montagne scorrono tutti i fiumi più grandi d'Europa, ad eccezione dell'Istria-Danubio. Dietro i monti Ripean, nell'Europa settentrionale, gli antichi geografi greci e romani collocano l'oceano del Grande Nord, o Scita.
Ma dove sono esattamente le montagne del nord - questa domanda rimane aperta fino ad oggi.
Forse i creatori degli antichi inni ariani hanno cantato le creste degli Urali, come pensano i famosi ricercatori sovietici GM Bongard-Levin ed E. A. Grantovsky? In effetti, gli Urali si trovano a nord rispetto all'India e all'Iran, sono ricchi di oro e gemme e si estendono fino al gelido mare settentrionale. Sì, solo l'Avesta, i Veda e gli storici antichi ripetono costantemente che le grandi montagne si estendevano da ovest a est, dividendo la terra in nord e sud, e gli Urali sono il confine tra ovest e est. E, infine, né il Don, né il Dnieper, né il Volga provengono dagli Urali, e il fiume sacro Ardvi, che scorre nel "oceano di schiuma bianca", è difficile da trovare sugli speroni degli Urali. Né divide le "acque terrene" in quelle che scorrono a sud e quelle che si precipitano a nord. Ma questa è una caratteristica distintiva sia delle montagne Meru che dell'Alto Khara. O hai confuso gli antichi ariani nei loro viaggi verso est e ovest con nord e sud? Improbabile! Conoscevano molto bene la geografia per il loro tempo ed è più che difficile spaventare i lati dell'alba e del tramonto. E se né i cantori dei Veda, né i creatori dell'Avesta, né gli autori antichi si fossero sbagliati, e esistessero davvero queste montagne nel nord dell'Europa, allungate come un arco curvato verso sud, da ovest a est? E, probabilmente, non sono andati da nessuna parte in quei 3-4 mila anni che ci separano dal tempo in cui gli antichi ariani iniziarono il loro viaggio verso l'India e l'Iran. E rimane solo una cosa: guardare un po 'più da vicino la mappa della nostra Patria. Ecco i mari Nero, Azov e Caspio, steppe bruciate dal sole; grandi fiumi scorrono qui da nord: il Dnepr, il Don, il Volga. Ed ecco il nord della parte europea del paese. Il freddo e inospitale White and Barents Seas, Mar Glaciale Artico. Molti fiumi scorrono qui da sud a nord, inclusa la possente Dvina settentrionale che scorre nel Mar Bianco. L'enorme pianura dell'Europa orientale è piena di colline: Russia centrale, Valdai, Volga … Tra queste, l'occhio non distinguerà immediatamente l'arco, costituito dalle montagne della penisola di Kola, piccole colline a ovest della regione di Vologda. Uval settentrionale e Urali settentrionali, che si estende da ovest a est per 3700 chilometri e separa realmente la costa del Mar Bianco e del Mare di Barents dal resto dell'Europa. Uvaly settentrionale e Urali settentrionali, si estendono da ovest a est per 3700 chilometri e separano realmente la costa del Mar Bianco e del Mare di Barents dal resto dell'Europa. Uvaly settentrionale e Urali settentrionali, si estendono da ovest a est per 3700 chilometri e separano realmente la costa del Mar Bianco e del Mare di Barents dal resto dell'Europa.
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Parte di questo enorme arco, e molto significativo, è l'Uvaly settentrionale che raggiunge gli Urali settentrionali e si estende per duemila chilometri da ovest a est. Non sono alte, il punto più alto è a soli 293 metri sul livello del mare. Certo, non il Pamir, non l'Himalaya, ma … è qui che si trova lo spartiacque dei fiumi del Mar Caspio e del Mar Bianco. È qui, sugli Uvals settentrionali, che i fiumi Unzha e Vetluga, Kama e Vyatka del bacino del Grande Volga iniziano il loro viaggio verso sud e, a pochi chilometri da loro, il fiume Yug inizia il suo rapido movimento verso il Mar Bianco, che, fondendosi con il fiume Sukhona, forma la Malaya Severnaya Dvina. Anche la seconda grande area spartiacque si inserisce nell'arco delle Uplands della Russia settentrionale. Questa è l'area del Lago Bianco, dove ha origine la Sheksna di acqua alta, che scorre a sud, e Onega e Sukhona - verso il Mar Bianco.
Cos'è l'Uvaly settentrionale? "Uval … Nella zona del Mar Bianco, - come si dice nel" Dizionario dei termini geografici popolari "E. M. Murzaev, - una costa ripida e alta del fiume, un crinale montuoso che accompagna la valle". Sullo spartiacque dell'Uvaly settentrionale, dove le montagne sembrano tagliare i fiumi nel sud e nel nord, le valli fluviali sono profonde, fino a 80 metri o più canyon con ripide sponde ripide. Il fiume Sukhona (parte della piccola Dvina settentrionale) nell'area dalla città di Totma alla foce assomiglia a un fiume di montagna nella sua rapidità, perché il suo dislivello qui supera i 49 metri, e nell'area del villaggio di Opoki, l'altezza delle sponde supera gli 80 metri. Il Sukhona ha circa 130 affluenti qui. I letti dei fiumi che scorrono nelle regioni dell'Uvaly settentrionale sono, di regola, rivestiti di pura sabbia di mica giallo-arancio, e le alte rive ripide che li circondano sono di sabbia di mica arancione.argilla plastica rosso vivo, arenaria rossa a grana grossa e gialla. Come non nascere qui leggende sui fiumi che scorrono nei canali "dorati", tra le montagne "dorate"!
Naturalmente, potrebbero obiettare: "Com'è, perché le montagne di Meru e Hara Berezaiti sono le Grandi, le più alte del mondo, più alte del cielo e persino più alte del sole, e quindi circa 293 metri?"
Ciò è probabilmente dovuto al fatto che quando una persona lascia la sua terra natale, la sua immagine - dove il sole più luminoso, le erbe più verdi, i fiumi più puliti e le montagne più alte - vive di leggende e canzoni.
Secolo dopo secolo, quelli degli Ariani, che sarebbero poi entrati a far parte dei grandi popoli dell'India e dell'Iran, si spinsero sempre più a sud-est. Lungo la strada incontrarono le montagne più alte del mondo e l'immagine delle Grandi Montagne della terra dei loro antenati fu dipinta con nuovi colori. Gli alti Khara e Meru, cantati dagli antenati nei loro inni sacri, ovviamente, non potevano essere inferiori al Pamir e all'Himalaya, dovevano essere i più alti del mondo, più alti del sole. Ma ricorda: sia negli inni dei Veda che nell'Avesta, le cime di queste montagne sono ricoperte da fitte foreste, dove cantano meravigliosi uccelli, dove vivono diversi animali, dove cresce un meraviglioso haoma-soma saltellante. Si scopre che la foresta ricoperta di foreste, abitata da animali e uccelli, Meru e High Khara non erano così alti. E per quanto riguarda gli Uvals del Nord? Sono tre quarti ricoperti di foreste. E quali foreste! Qui e abete rosso, abete, tiglio, acero, olmo, olmo, ciliegio, ontano, betulla e pioppo tremulo,e persino querce. Si tratta di 60 gradi di latitudine nord! Vari arbusti crescono in questi luoghi: ribes rosso e nero, rosa canina, corniolo, caprifoglio, viburno e in abbondanza - luppolo. E nei prati della foresta ci sono erbe lussureggianti.
All'inizio del XX secolo questi luoghi erano famosi come ricchi terreni di caccia, abbondanti di animali, uccelli, pesci. Ma questa è l'estate. In inverno, una tormenta spazza, un pungente vento di nord-est ulula sulle pendici settentrionali di Uvalov, una tormenta vortica, coprendo tutto intorno con fiocchi di neve. Si scopre che gli ariani portarono il ricordo del vento del nord spietato e mortale - Vayu, che regnava sulle pendici dei monti Meru nella loro nuova patria calda. Ma davanti a coloro che, avendo vinto la battaglia con i venti e la neve, superarono questa barriera montuosa, si aprirono le infinite distese del mare, si aprirono fantasiosamente acque gelate e la luce dell'aurora boreale scintillò in loro onore, illuminando ulteriormente il sentiero.
Il ricordo delle montagne rivive negli inni dei Veda e nei versi degli Avesta, nei nomi dei villaggi e dei villaggi del nord russo. Ascoltali: Mandara - Mandarovo, Mundora - Mundorka e il monte Mandara "Veda"; Kharino - Kharovo, Kharachevo - Kharinskaya, Kharlovo - Kharapikha, Kharkhorino - Kharyonovo e Vysokaya Khara "Avesta"; Ripino - Ripinka, Ripina e le montagne Ripea degli antichi Greci. E anche Svyatogorye, Semigorye e molti villaggi e villaggi con i nomi Mountain o Gorka.
La Dvina sfocia nel Mar Bianco. O è solo la consonanza di Dvin - Ardvi? O forse no? Dopotutto, gli abitanti del distretto di Kharovsky, dove si estende la cresta di Kharovskaya, chiamano la sabbia la strana parola "Khara". In sanscrito (la lingua degli indo-iraniani), hara è giallo, dorato, arancione, rossastro, solare …
Diversi anni fa, insegnanti di lingua russa provenienti da diversi paesi del mondo sono venuti nell'antica città russa di Vologda dall'Università dell'Amicizia dei Popoli Patrice Lumumba. E nelle sale del museo, guardando i campioni di ricamo e tessitura realizzati a cavallo tra Ottocento e Novecento dalle contadine della Russia settentrionale, un giovane indiano ha detto sorpreso: “Non c'è quasi nulla di nuovo per me qui. Ho visto tutto questo molte volte a casa. Ma anche questo mi ha scioccato di più. Spiega come possono averti avuto i nostri ricami?"
Svetlana Zharnikova, critico d'arte. "Around the World", numero 3
