La spiegazione di un tale fenomeno storico e culturale è l'interpretazione delle credenze pagane, che si riducono al fatto che una persona una volta aveva il desiderio di "regnare e possedere ogni cosa", ignorando la sacra ricchezza delle viscere di Madre Terra - l'Essenza, che in precedenza smaltiva i depositi di minerale e argilla "secondo a tua discrezione."
Secondo le credenze dei pagani, gli antichi artigiani - "bozoters" in questo caso invasero le "origini", che continuarono a essere considerate sacrilegio molto tempo dopo di loro. Tuttavia, i "signori del fuoco", sebbene si tenessero separati dalla società, non si sono mai opposti: i prodotti di fabbri e vasai in Russia erano sempre molto richiesti.
Da pagano a Budulai
L'ambivalenza dello status dei "maestri del fuoco" terreni - vasai e fabbri, è stata scientificamente provata per la prima volta nel XX secolo dal filosofo e studioso religioso rumeno-franco-americano Mircea Eliade. Anche i minerali terrestri erano "carichi di oscura sacralità". Eliade ha confrontato le manifestazioni del progresso della società nelle prime fasi del suo sviluppo, espresse nell'estrazione e nella successiva lavorazione del minerale metallico, con il processo di interruzione artificiale della gravidanza o di un taglio cesareo in una donna (Madre Terra, che lei stessa avrebbe smaltito le sue ricchezze).
Eliade credeva che le fornaci dei pagani simboleggiassero un grembo artificiale, dove il minerale matura e da esso nasce qualcosa di originariamente vizioso, tabù. Solo un rinnegato, un emarginato, dovrebbe occuparsi di "questo" - un tale "ostetrico", secondo lo storico, era un fabbro, che, come uno sciamano, uno stregone e uno stregone, un tempo era classificato tra i "maestri del fuoco". Erano alieni: potevano essere rispettati, ma allo stesso tempo potevano essere spaventati, evitati, disprezzati. Tuttavia, il disprezzo si basava principalmente su un sentimento di invidia: le persone piccole e malvagie capivano che, a causa della loro inutilità, non avrebbero mai raggiunto lo stesso livello di abilità che avevano gli antichi professionisti - fabbri e vasai. Ciò è confermato dagli scavi archeologici: piatti di terracotta secolari e lame di metallo del tempo della battaglia di Kulikovo a volte assomigliano a questo,che anche adesso sono in affari.
È interessante notare che l'alienazione, l '"intoccabilità" dei fabbri-vasai nella storia russa, molto probabilmente, ha avuto luogo effettivamente. Anche se non nel senso classico di questo termine, i fabbri e i vasai in Russia non sono mai appartenuti ai paria. L'ambivalenza dell'immagine del creatore-peccatore, il "maestro del fuoco", era addirittura incarnata nelle opere d'arte.
Ricordiamo il meraviglioso film sovietico "Gypsy", dove il fabbro del Don Budulai Romanov è stato interpretato da Mihai Volontir. La fucina di Budulaya è in periferia e lo zingaro stesso è uno sconosciuto, non uno dei suoi compaesani. Persino il suo amore difficile Klavdia (e poi suo figlio) guarda segretamente, inosservato da Budulai, il duro lavoro del fabbro, come una sorta di sacramento, a cui i non iniziati non possono unirsi apertamente.
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Forse non gli piaceva, ma ne avevano davvero bisogno
Mircea Eliade nella sua ricerca fornisce la prova che nei tempi antichi, fabbri e ceramisti erano integrati creativamente con altre personalità che possedevano abilità sciamaniche, oltre a doti vocali, strumentali e poetiche. Forse è stato così, ma questo assunto non contraddice la realtà storica, che testimonia il prestigio delle professioni di fabbro e vasaio.
I fabbri in Russia erano forse gli artigiani più popolari. Non esiste un solo noto racconto popolare russo in cui il fabbro sia un personaggio negativo (così come il vasaio). Quasi tutti gli oggetti in metallo che richiedono un trattamento termico e utilizzati nella vita di tutti i giorni, nella fattoria e nelle operazioni militari, da tempo immemorabile, sono stati forgiati da fabbri professionisti. Anche i cavalli, il principale mezzo di trasporto per molti secoli, furono ferrati con loro.
Un buon fabbro (come un vasaio) aveva sempre un buon reddito e poteva mantenere la sua famiglia. Se evitavano il "maestro del fuoco" in persona, non passavano mai davanti ai suoi beni di alta qualità, e ogni volta li ripagavano il centuplo.
Nikolay Syromyatnikov
