La morte non è altro che una transizione verso un altro mondo, un momento in cui l'anima lascia il corpo. Per facilitare la sua separazione dal guscio fisico, ci sono riti funebri. Violando o non osservandoli, condanniamo l'anima del defunto a tormenti inimmaginabili. Irrequieta, sta tra cielo e terra, spesso "visitando" i suoi parenti in vita …
Sulla strada …
Una connessione necrotica può essere stabilita quando i parenti sono molto addolorati, piangendo costantemente il defunto. Attirano la sua anima a terra, non la lasciano andare, condannandolo a grandi sofferenze. Ciò può accadere anche quando l'ultima volontà del defunto o il suo desiderio di essere sepolto in un determinato luogo non è soddisfatta. Ci sono casi in cui i morti sono stati "disturbati" fino a quando non hanno cambiato il luogo del loro sonno eterno. Quando una persona esala il suo ultimo respiro, è consuetudine mettere una ciotola di acqua santa e una ciotola di kutya (cereali bolliti con miele) sulla finestra. Dopo aver lavato il defunto con acqua calda, si veste con abiti puliti, sempre nuovi, di colore chiaro. Ci sono momenti in cui i morti "vengono" (più spesso in sogno), se erano vestiti con abiti vecchi o inappropriati. Spesso "chiedono" di inviarne uno nuovo a un determinato indirizzo. È fantasticoma quando i parenti del defunto compaiono alle coordinate indicate con un aggiornamento per lui, vanno … al funerale. In questo caso, le cose devono essere riposte nella bara del defunto, trasferendo così un messaggio con lui al suo parente defunto.
Il defunto è avvolto in un sudario o in una coperta. Gli ortodossi sono coperti da un lenzuolo con una crocifissione (sono venduti in chiesa). Ciò indica che il defunto è sotto la protezione di Cristo.
Nell'Ortodossia è consuetudine ammonire il defunto con i sacramenti del pentimento, della comunione e della benedizione dell'olio (questo facilita anche il passaggio dell'anima ad un altro mondo). Nei momenti di separazione dell'anima dal corpo, viene letta una preghiera per la partenza - il Canone per la partenza dell'anima. Dopo aver lasciato il corpo, incontra l'angelo custode che le è stato dato al battesimo (sostiene l'anima nella sua "nuova" vita). Nell'Ortodossia, è consuetudine mettere un cuscino di cotone idrofilo o erba secca sotto la testa del defunto (è meglio riempirlo con rami di salice consacrati nella Chiesa la Domenica delle Palme o foglie di betulla prese nella chiesa della Trinità). Fino al funerale, il salterio viene letto sulla bara giorno e notte (qualsiasi persona pia può farlo, è meglio stare in piedi). Il Salterio riproduce la varietà dei movimenti dell'anima, le dà consolazione (per i primi 2 giorni è a terra - accanto al corpo).
La bara è rivestita di stoffa o dipinta: per gli anziani - in rosso con bordo nero, per un bambino - in rosa con bordo nero, per i giovani - in bianco con bordo nero. Lo mettono al centro della stanza, intorno ci sono quattro candele (in testa, alle gambe e ai lati), che simboleggia la croce e il passaggio del defunto al Regno del vero sensale.
Quando c'è un defunto in casa, non si deve ridere, parlare ad alta voce ed eccitato, in modo da non disturbare l'anima del defunto. Dobbiamo rimuovere il gatto. C'è un'opinione secondo cui i morti sentono e sentono tutto, quindi non parlano male di loro.
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Perché coprono gli specchi
Quando c'è un defunto in casa, assicurati di chiudere tutti gli specchi. Lo specchio è considerato l'ingresso nell'altro mondo ed è protetto da tende in modo che l'anima del defunto non vaghi accidentalmente dove non dovrebbe, ma ascenda al cielo.
Il funerale
I vestiti neri sono richiesti come segno di lutto. Le persone vengono al funerale con ghirlande o fiori (un numero pari), che vengono posizionati intorno alla bara. Durante la separazione, i parenti e gli amici sono a destra della testiera e gli altri a sinistra. Per evitare che il defunto “vada” dalla sua famiglia, puoi toccargli i piedi ricoperti di lenzuola e dire: “Perdonami, arrivederci”. Chi sta con il defunto per la notte ha bisogno di mangiare le tagliatelle per cena: poi tutto andrà senza incidenti.
Chi accompagna il corteo funebre tiene in mano delle candele. Per le donne, le loro teste dovrebbero essere coperte con una sciarpa, per gli uomini dovrebbero essere nude (se fa molto freddo, i cappelli vengono rimossi solo prima di abbassare la bara).
Viene ordinato un servizio funebre per gli ortodossi nella chiesa. Le persone che trasportano la bara e il coperchio indossano bende nere sulle maniche. Un ritratto, ghirlande, premi su cuscini (se presenti), un coperchio, quindi una bara vengono portati fuori al suono della musica funebre. (Sarebbe bello metterci dentro la cosa preferita del defunto)
Affinché il defunto non “venga”, durante il funerale, uno dei suoi familiari deve raccogliere un qualsiasi ramoscello che giace sulla strada lungo la quale passa il corteo e, spezzandolo in tre parti, gettarlo sulla soglia da cui il defunto è stato portato fuori. In questo caso, si dovrebbe dire: "Come il defunto ha attraversato questo ramo per l'ultima volta, così tu (nome) attraverserai questa soglia per l'ultima volta".
Per non portare la morte nella loro casa, durante il funerale dicono sottovoce: “Signore, non dare tanto dolore. Amen!”, E dopo la sepoltura si scaldano le mani vicino alla stufa (o vicino al forno).
Se la casa ha una stufa, al ritorno dal cimitero persuadere la persona che ha seppellito la persona amata a inginocchiarsi davanti a lei e guardare nel ventilatore. Allo stesso tempo, dì tre volte: "Non addolorarti, non addolorarti". Non importa se la stufa è accesa o meno.
Funerale
La commemorazione del defunto salva l'anima non solo per il defunto, ma anche per la sua famiglia e gli amici. Non puoi venire alla commemorazione senza un invito. È richiesto un abbigliamento scuro. Al tavolo, un posto è lasciato libero (per il defunto) e un dispositivo libero (la forchetta è posta su un piatto). L'usanza di lasciare un bicchiere di vodka e un pezzo di pane per il defunto è una reliquia e affonda le sue radici nel paganesimo.
Non puoi bere alla commemorazione, poiché il vino è un simbolo di gioia terrena. Il piatto principale sul tavolo è la kutia cosparsa di acqua santa (cereali bolliti, riso, miglio con miele). Preghiere per la salvezza dell'anima del defunto, i ricordi di lui sono obbligatori (dicono solo cose buone).
La veglia si tiene il terzo, nono, quarantesimo giorno e nell'anniversario della morte. Questi sono momenti importanti nella vita dell'anima del defunto. Il terzo giorno, un angelo la porta a Dio per adorarla. Da questo momento fino al nono giorno, l'anima viaggia con l'angelo attraverso il paradiso. Il nono giorno - la sua seconda adorazione davanti al Signore. Quindi l'anima, insieme all'angelo, discende all'inferno, visita i suoi luoghi nativi sulla terra, dove si sono svolti i momenti principali della sua esistenza, ricorda pienamente gli eventi - tutto ciò che è stato fatto bene e male. E il quarantesimo giorno, appare di nuovo davanti a Dio per il giudizio, dove merita un posto per una nuova vita in un altro mondo.
Dopo il funerale, i parenti celebrano il lutto in memoria del defunto. Il lutto profondo (la veste è completamente nera) è indossato da una vedova (fino a un anno), un vedovo (fino a sei mesi), bambini (fino a sei mesi), nonne, nonni, fratelli e sorelle (fino a tre mesi). Poi arriva il normale lutto (il nero è indossato solo sopra): viene conservato per tre mesi, e poi per altri tre mesi - mezzo lutto (gli elementi di nero, bianco e grigio sono ammessi nei vestiti). Se in questo momento triste c'è un matrimonio di uno qualsiasi dei parenti, il lutto viene rimosso per la celebrazione e il giorno successivo si vestono di nuovo completamente neri. In estate, durante il periodo di mezzo lutto, sono ammessi abiti leggeri con nastro nero.
Il lutto è onorare la memoria del defunto, un momento in cui una persona approfondisce se stessa e riflette sul significato della vita.
I principali giorni commemorativi (secondo la tradizione ortodossa) sono il giorno di Pasqua, il sabato della Trinità, Dmitrov e Pokrovskaya, il sabato prima della settimana della carne (prima di Maslenitsa), il sabato prima della seconda, terza e quarta settimana della Grande Quaresima, il giorno della decapitazione di S. Giovanni Battista, martedì e lunedì della settimana di Tommaso. In questo momento viene distribuita l'elemosina con la richiesta di pregare per il defunto. Si consiglia di presentare una nota in chiesa con il nome del defunto per la commemorazione (per la liturgia), accendere candele, ordinare un servizio per il riposo. Tutto questo aiuta il defunto in un altro mondo. Autore: M. Morozova
Fonte: giornale interessante. Magia e misticismo"
