Gli scienziati hanno proposto una nuova ipotesi per spiegare il declino della città di Teotihuacan, che era il centro dell'antica civiltà americana. Forse è stato ucciso da migranti giunti in questa metropoli nella speranza di una vita migliore.
Lo afferma in un articolo dell'antropologa Linda Manzanilla dell'Università Nazionale Autonoma del Messico. È stato pubblicato sulla rivista Proceedings of the National Academy of Sciences.
Le rovine di Teotihuacan si trovano a 50 chilometri da Città del Messico. Durante il periodo di massimo splendore di questa città, era abitata da circa 125.000 persone, ma nell'VIII secolo d. C. fu completamente abbandonata. Gli scienziati stanno ancora discutendo sulle ragioni del declino di Teotihuacan - l'autore dell'articolo ha deciso di contribuire alla discussione analizzando i dati sulla popolazione dei sobborghi di questa metropoli.
A giudicare dagli insoliti riti di sepoltura e dal contenuto di isotopi di stronzio nei resti di molti abitanti, che testimonia la loro origine straniera, Teotihuacan ha subito due ondate di migrazione - nel I e IV secolo d. C. Sono stati causati da eruzioni vulcaniche nelle zone limitrofe, i cui residenti si sono riversati a Teotihuacan in cerca di riparo.
Secondo il ricercatore, almeno tre grandi periferie abitate da migranti sono cresciute vicino a Teotihuacan - a est, ovest e sud-ovest. I nuovi arrivati erano impegnati nell'artigianato, realizzando abiti e gioielli con il minerale di giadeite. Tuttavia, il flusso di materie prime ha continuato a essere controllato dal governo centrale di Teotihuacan.
Rivolta dei migranti
Come scrive Manzanilla, Teotihuacan "aveva bisogno di manodopera e si presentava come una terra di opportunità, ma in realtà i migranti si sono trovati rinchiusi nei centri suburbani, trascorrendo lunghe ore al lavoro e non vedendo la luce del sole".
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Alla fine, le tensioni interetniche scoppiarono in una rivolta intorno al 550 d. C. In questo momento, molti templi ed edifici amministrativi furono bruciati, statue sacre furono rotte. Il ricercatore interpreta questo evento come una rivolta dei sobborghi, le cui élite erano insoddisfatte del dominio del governo centrale.
