Ipotesi Della Patria Ancestrale Settentrionale Degli Ariani - Visualizzazione Alternativa

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Ipotesi Della Patria Ancestrale Settentrionale Degli Ariani - Visualizzazione Alternativa
Ipotesi Della Patria Ancestrale Settentrionale Degli Ariani - Visualizzazione Alternativa

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Ariani - il nome dei popoli che parlano le lingue del gruppo ariano (indo-iraniano) della famiglia indoeuropea, derivato dal nome stesso dei popoli storici dell'antico Iran e dell'antica India (II-I millennio aC). L'affinità linguistica e culturale di questi popoli fa supporre ai ricercatori l'esistenza di una comunità originaria Pra-Ariana (antichi ariani), i cui discendenti sono i popoli storici e moderni iraniani e indo-ariani.

Arctic e Thule Island

Un tempo, i nazionalsocialisti tedeschi stavano cercando la patria ancestrale artica degli ariani. Tuttavia, stranamente, la prima ipotesi del genere è stata espressa non da un tedesco, ma da un indiano. Nel 1903, il nazionalista indiano e ricercatore Rig Veda Lokmanya Val Gangadhar Tilak (1856-1923) pubblicò il libro The Arctic Homeland in the Vedas.

In questo libro, ha datato per la prima volta la creazione dei Veda al terzo quarto del III millennio a. C. e. Questa datazione rimane ancora fondamentale tra gli indologi. Ma l'ipotesi della casa ancestrale artica è riconosciuta errata.

Su quale base Tilak ha avanzato un'ipotesi così sorprendente per un indù? Il fatto è che lui, come i sostenitori della steppa, dimora ancestrale degli ariani, attirò l'attenzione sul fatto che il clima della casa ancestrale vedica degli ariani era molto più freddo del clima dell'India.

Belovodye. L'antica dimora ancestrale degli ariani e degli slavi per mano dell'artista Vsevolod Ivanov

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Un altro punto che ha attirato l'attenzione di Tilak è stato che le descrizioni vediche del cielo si riferiscono alle regioni circumpolari.

1. Il sole sorge a sud, e non a est, inoltre, il sorgere è così lento che il sacerdote avrà il tempo di leggere preghiere lunghe mille righe durante questo periodo.

2. I carri di Ushas (dea dell'Alba) sono estremamente lenti e le persone sono spesso costrette a chiedere agli dei di concedere loro la luce e scacciare l'oscurità. Così, nei "Veda" la richiesta di preghiera agli dei viene ripetuta molte volte "Che possiamo raggiungere in sicurezza l'altra estremità della notte e quel limite che non è nemmeno visibile".

3. L'alba è preceduta da parecchie albe che vanno in cerchio.

4. Il carro (Orsa Maggiore) si trova in alto sopra la testa.

5. Il sole ha 7 raggi e 7 figli, che corrispondono a 7 mesi "luminosi" dell'anno polare, e solo nei testi post-vedici ci sono indicazioni che il Sole ha 12 figli.

6. Il duello del buon dio Indra con i demoni malvagi per la liberazione del Sole non si svolge tutti i giorni, ma ogni anno, e nella lotta Indra uccide il demone dell'acqua Arbuda con il ghiaccio e non con il suo stesso fulmine, il che significa che il combattimento si svolge in inverno.

7. Il "giorno" e la "notte" degli dei durano 6 mesi, che corrispondono all'alternanza del giorno polare e della notte polare.

Quest'ultima affermazione è effettivamente ripetuta molte volte negli antichi scritti indiani. Quindi, le "Leggi di Manu" dicevano: "Gli dei hanno sia il giorno che la notte - un anno (umano), ancora una volta diviso in due: il giorno è il periodo del movimento del sole a nord, la notte è il periodo del movimento a sud". L'Avesta sviluppa questa affermazione, affermando che "ci sono stelle, un mese, il sole può essere visto sorgere e tramontare solo una volta all'anno, e l'anno sembra essere solo un giorno". I saggi che commentavano i Veda sostenevano che nei tempi antichi i sacerdoti brahmana avevano paura che l'alba non sarebbe arrivata dopo la notte.

Tali descrizioni, che si trovano spesso nei Veda, indussero Tilak a considerare le misteriose terre artiche come la casa ancestrale ariana. Quanto sono corrette le ipotesi di Tilak? È noto che dopo lo scioglimento del ghiacciaio, gli antichi iniziarono a popolare le aree lasciate libere e raggiunsero le rive dell'Oceano Artico.

Nell'8-6 millennio a. C. e. il clima sulle rive settentrionali della Russia e della Scandinavia era di parecchi gradi più caldo del moderno, e persino sulle rive dell'Oceano Artico crescevano foreste di betulle. Quando questo periodo caldo finì e iniziò l'ondata di freddo, è del tutto possibile che gli ariani siano discesi in regioni più calde.

La nostra moderna conoscenza dell'antichità consente tale possibilità, che può essere confermata o confutata da altre prove. Ma i sostenitori della patria ancestrale artica degli ariani non si fermano a un'ipotesi così probabile.

Preferiscono fantasticare, immaginando un certo continente o isola sommersa a nord della loro vera patria (gli ariosofi tedeschi chiamavano la misteriosa isola di Thule, che si trovava a nord della Germania, i loro moderni seguaci russi localizzano Hyperborea a nord della Russia).

Si ritiene che questo continente abbia avuto grandi città ariane riscaldate da geyser.

Armanism (German Armanenschaft) o Ariosophy sono i nomi di un sistema esoterico sviluppato dagli occultisti austriaci Guido von List e Jörg Lanz von Liebenfels in Austria tra il 1890 e il 1930.

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Secondo gli ariosofi, nella casa ancestrale artica, gli ariani possedevano oggetti magici o dispositivi tecnici che superavano persino le attuali capacità dell'uomo, e per le persone dell'età della pietra, i proprietari di tali oggetti sembravano essere dei. Gli ariosofi associano la morte di Thule e Iperborea a una catastrofe geologica.

Secondo una versione, l'isola andò sott'acqua e gli ariani sfuggirono miracolosamente alla morte nelle gelide profondità dell'oceano, e secondo l'altra la potenza dei geyser che riscaldavano la casa ancestrale artica era esaurita e gli ariani furono costretti a percorrere una lunga strada nel ghiaccio per raggiungere terre con clima caldo. Se trovi una casa ancestrale artica, allora sarebbe possibile trovare artefatti che erano noti agli ariani e che potrebbero accelerare in modo significativo il progresso tecnologico.

Tuttavia, gli scienziati sono scettici sulle ipotesi degli ariosofi. Storici e geologi sono unanimi nel fatto che non c'è motivo di presumere che qualche millennio fa, da qualche parte nell'Artico, potesse esistere un'isola perduta in seguito, e ancor più un continente. Ma sognatori e visionari sono attratti dal mistero di una terra misteriosa nascosta sotto lo spesso guscio del ghiaccio artico …

Ipotesi di Montelius

Accanto a questa ipotesi e ad un'altra, avanzata nel XIX secolo. L'archeologo svedese Oskar Montelius (1843-1921). Nei suoi scritti, ha cercato di dimostrare che il territorio della Scandinavia, della Danimarca e della Germania settentrionale durante l'intero periodo dell'esistenza umana abitava le stesse persone: gli antichi tedeschi, e quindi è qui che ha avuto origine la civiltà indo-germanica (ariana).

Oscar Montelius

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Montelius è passato alla storia della scienza come un eccezionale sistematizzatore e catalogatore di reperti archeologici, è riuscito davvero a tracciare l'evoluzione di molti oggetti e strumenti domestici dall'antichità al XIX secolo, perché - e in questo ha assolutamente ragione - la stragrande maggioranza delle invenzioni, dei dispositivi e delle tecniche artigianali erano inventato molti millenni fa da maestri sconosciuti e poi tramandato di generazione in generazione.

L'errore principale di Montelius era la ristrettezza dei suoi orizzonti: sapendo quasi tutto dell'antichità della sua patria e dei paesi vicini, praticamente non si orientava nelle antichità di altre regioni d'Europa e non poteva confrontare correttamente i reperti scandinavi con il francese o l'inglese e la somiglianza dei monumenti scandinavi con i monumenti di altre regioni il continente era considerato il risultato del graduale reinsediamento degli indo-tedeschi (ariani) in Europa.

Quindi, a suo avviso, furono gli ariani i primi costruttori di sepolture megalitiche in Europa. Le camere sepolcrali, diffuse nel nord del continente, erano considerate da Montelius le più antiche del mondo, ei megaliti, conosciuti anche in angoli così remoti della terra come l'Estremo Oriente o il Madagascar, testimoniano le migrazioni ariane. Tali dichiarazioni non furono accettate nemmeno dai suoi contemporanei, scienziati di altri paesi.

Dopo la scoperta del metodo al radiocarbonio, si è scoperto che nella storia reale tutto era esattamente l'opposto rispetto al concetto di Montelius: i megaliti più antichi sono spagnoli e portoghesi, ma quelli scandinavi sono i più giovani. In tutta onestà, va ancora detto che lo schema di evoluzione delle antiche sepolture megalitiche dalla Scandinavia alla penisola iberica e al mare esiste ancora, proposto da Montelius, solo nella "direzione opposta" - mostra il percorso di sviluppo e successivo degrado delle strutture funerarie dal sud dell'Europa occidentale al suo nord …

Sottolineiamo ancora una volta che l'ipotesi di Montelius era il risultato di una ricerca a lungo termine dello scienziato ea quel livello di conoscenza del passato preistorico era praticamente perfetta. Ma il Novecento è arrivato, e in esso, con l'ipotesi di Montelius, è successo qualcosa che accade sempre alle idee quando si impadroniscono delle masse.

Nella Germania tra le due guerre, l'ipotesi scientifica e da poltrona di Montelius sull'autoctono del popolo tedesco nel Baltico occidentale diventa per l'ignorante prova della superiorità del sangue ariano dei tedeschi su tutti gli altri popoli ariani. Persino i francesi e gli inglesi, gridavano gli ideologi del nazionalsocialismo, non sono purosangue rispetto ai tedeschi, perché sono apparsi come risultato di un misto di migranti ariani con tribù non ariane arretrate.

Dopo la seconda guerra mondiale, la storia degli ariani fu finalmente sgombrata dall'ideologia, la tipologia dei reperti di Montelius prese il suo posto legittimo nella scienza e l'ipotesi di autoctonicità dei tedeschi nel Baltico occidentale dovette essere abbandonata sotto la pressione di nuovi fatti.

Un'altra ipotesi simile, ma più adeguata, dal punto di vista della conoscenza moderna del passato dell'Europa, è stata avanzata nel 1995 da Marek Zverebil. A suo parere, gli ariani come popolo si sono formati sulle coste del Baltico e del Mare del Nord dell'Europa a seguito dell'incrocio dei cacciatori apparsi dopo il ritiro del ghiacciaio con le tribù agricole che vi arrivarono circa 7mila anni fa.

Questa ipotesi non cattura l'immaginazione tanto quanto la precedente, non c'è posto per i misteriosi oggetti della razza ariana, non c'è un'isola sommersa o una terraferma in essa, che presumibilmente nasconde le incredibili conquiste della civiltà ariana. Inoltre, le caratteristiche "settentrionali" della patria ancestrale ariana sono chiaramente appianate in essa, perché nel nord della Polonia o in Germania una notte polare o un giorno polare è impossibile. Inoltre, questa ipotesi ricorda leggermente l'ipotesi Montelius, che abbiamo descritto sopra.

Vologodskaya Oblast?

Insieme a queste ipotesi ormai classiche, c'è una versione più esotica, che ha solo un piccolo numero di aderenti. Così, la professoressa indiana Durga Prasad Shastri sta cercando una casa ancestrale ariana nella regione di Vologda in Russia. È giunto a questa conclusione come risultato del confronto dei dialettismi di Vologda con il sanscrito.

Dunque, nel nord russo "gayat" - per pulire, gestire bene, e in sanscrito "gaya" - una casa, una famiglia, una famiglia; nei dialetti Vologda "karta" è un motivo tessuto su un tappeto, e in sanscrito "kart" significa girare, tagliare, separare. Il significato russo della parola "gat" è una strada tracciata attraverso una palude. In sanscrito "gati" è un passaggio, una via, una strada.

La parola sanscrita "strappare" (camminare, correre) corrisponde all'analogo russo - lesinare; in sanscrito "radalnya" - lacrime, pianto, in russo - singhiozzi. Diciamo "tryn-grass", e in sanscrito "trin" significa erba. Diciamo "foresta fitta" e "sonno" in sanscrito significa foresta. L '"autobus" della Russia settentrionale significa muffa, fuliggine, sporcizia, in sanscrito "busa" - immondizia, liquami. "Kulnut" russo - cadere nell'acqua, in sanscrito "dove" - un canale, un ruscello. E ci sono molti di questi esempi di somiglianze, dicono i sostenitori di questa ipotesi.

Syamzhena è un fiume nella regione russa di Vologda. Attraversa il territorio dei distretti di Sokolsky e Syamzhensky.

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I fautori di questa ipotesi prestano particolare attenzione alla toponomastica, e soprattutto ai nomi di fiumi e laghi, perché tali nomi vengono tramandati di generazione in generazione praticamente invariati. Così, nelle regioni di Vologda e Arkhangelsk scorre il fiume Gange, e anche altri fiumi di questa regione hanno nomi "indiani": Shiva, Indiga, Indosat, Sindoshka, Indomanka.

È interessante che altri nomi di fiumi non così "parlanti" siano facilmente tradotti dal sanscrito: Sukhona significa - facilmente superabile, Kubena - serpeggiante, Suda - un ruscello, Darida - che dà acqua, Padma - loto, ninfea, Kusha - carice, Syamzhena - che unisce persone.

I ricercatori notano la somiglianza tra gli ornamenti dei prodotti in legno intagliato dell'India e della Russia settentrionale. Il motivo più comune dell'intaglio indiano è considerato il decoro triangolare scolpito dei dettagli architettonici. Allo stesso tempo, come suggeriscono alcuni studiosi, in India, con l'arrivo degli ariani, la tradizione della costruzione in mattoni, nota fin dai tempi di Harappa, viene sostituita dalla tradizione dell'architettura in legno portata dagli ariani dal nord della Russia.

1. Intaglio su una porta di legno. India. Stato del Madhya Pradesh.

2. Lama rotante. Provincia di Vologda.

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Persiste a lungo in India, nonostante il clima umido dell'Hindustan non contribuisca alla conservazione degli edifici in legno. Quando gli edifici in legno furono sostituiti da quelli in pietra, gli ariani conservarono gli ornamenti scolpiti degli edifici in legno, e il "Mahabharaga" conservò le descrizioni dei palazzi con pareti, porte e colonne in legno intagliato.

Solo ai piedi aridi dell'Himalaya l'architettura in legno è sopravvissuta fino al Medioevo e negli stati del Kashmir, Uttar Pradesh, Bengala occidentale e Maharashtra, antichi edifici in legno sono sopravvissuti fino ai giorni nostri.

I ricercatori notano che ornamenti simili a quelli dell'India e della Russia settentrionale sono noti anche in Asia centrale (nelle vicinanze di Bukhara e del Tagikistan meridionale), il che potrebbe indicare le modalità di migrazione degli ariani dalla Russia all'India.

In tutte queste regioni, i motivi principali sono croci diritte e oblique, rosette di sei o sette petali che imitano i raggi del sole, spirali a forma di svastica e simboli di fertilità: rombi e triangoli. È interessante notare che l'ornamento triangolare si trova spesso in altre regioni abitate dagli ariani - in Iran, Transcaucasia, nelle steppe del Mar Nero e del Trans-Volga.

Ma la prova più impressionante della patria ancestrale di Vologda è la tecnologia del ricamo ornamentale. I modelli utilizzati dalle artigiane indiane e Vologda sono sorprendentemente simili e la tecnologia stessa è chiamata la stessa sia nella regione di Vologda che in India. Le artigiane russe parlano della superficie piatta del chican e di quelle indiane - il chikan.

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Composizioni di ricamo della Russia settentrionale (sotto) e indiano

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È curioso che nel XIX secolo i linguisti scoprissero un'altra lingua arcaica arcaica, il lituano, e immediatamente sorse un'ipotesi sulla casa ancestrale baltica degli ariani. Come nel caso della casa ancestrale indiana, l'argomento principale era che la lingua arcaica sarebbe stata conservata al meglio nelle immediate vicinanze della casa ancestrale.

Tuttavia, a quanto pare, la lingua lituana è rimasta invariata a causa del fatto che i suoi parlanti erano lontani da quelli di altre lingue: vivevano in fitte foreste, che erano allora una parte caratteristica del paesaggio del nord Europa. In ogni caso, gli archeologi non possono dimostrare i fatti di numerose migrazioni di popoli dalla costa del Mar Baltico all'Europa occidentale e all'Asia centrale nel 4-2000 aC. e.

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