Fin dal Medioevo nella storia, si possono trovare casi di dolorose ferite sanguinanti sui corpi di alcuni seguaci di Cristo. Queste ferite compaiono su quelle parti del corpo in cui si trovavano in Cristo durante la sua crocifissione (mani, piedi, testa, ipocondrio). Né la scienza, né la religione, né i portatori stessi di tali ferite, chiamate stimmate, possono dare una risposta alla domanda su come e perché sono apparse.
LA PASSIONE DI CRISTO
La parola "stimmate" è letteralmente tradotta dal greco come "ferita", "segno", "iniezione". Negli ultimi 800 anni, non sono pochi coloro che hanno tali voti - circa 406 casi, ma solo 60 di questi sono riconosciuti dalla Chiesa cattolica Ci sono anche statistiche su questo misterioso fenomeno.
Ad esempio, è stato stabilito che il 68% delle persone che portano le stimmate è cattolico. È interessante notare che la maggior parte dei casi si verifica nella regione del Mediterraneo, ma oggi la geografia delle stimmate si è espansa, si trovano tra coreani, giapponesi, canadesi e argentini. E il 90% dei portatori di stigma sono donne.
Ricordiamo le ferite che furono inflitte a Cristo durante la crocifissione: quattro attraverso sulle braccia e sulle gambe, una ferita sul fianco destro della lancia del centurione, graffi sulla fronte da una corona di spine, ferite sulla schiena dalla flagellazione e un segno sulla spalla dalla pesante croce che portava. Sono queste ferite che si riproducono sul corpo dei portatori di stimmate.
Si chiamano esterni. Ci sono anche stimmate interne che non possiamo osservare come appaiono sugli organi interni. Così, nel 1691, durante l'autopsia del corpo di Savelle, i medici furono sorpresi di trovare un'immagine di un crocifisso sul suo muscolo cardiaco!
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A volte le stimmate esterne appaiono come in un'immagine speculare, al contrario. Gli esperti ritengono che ciò sia dovuto al fatto che i credenti hanno percepito le ferite di Cristo come un'immagine visiva di fronte a loro.
Esternamente, le stimmate possono essere di tipi molto diversi: attraverso ferite, superficiali, escrescenze. Ma sembrano tutti segni di unghie.
Queste ferite appaiono sempre inaspettatamente. Si dice che il maggior numero di casi si verifichi il Venerdì Santo. Prima che compaiano le stimmate visibili, la persona avverte un forte dolore nei luoghi in cui compaiono. Questo dolore è molto più forte del dolore di una normale lesione.
Questo dà agli specialisti un motivo per presumere che stiamo parlando di danni non solo alla pelle e ai tessuti molli, ma anche ai nervi. Una caratteristica sorprendente di queste ferite è che, nonostante l'emorragia, emettono un odore debole ma gradevole!
I medici non riescono ancora a trovare un modo per trattare le stimmate e determinare la natura del loro verificarsi.
CONDIVISIONE DELLA SOFFERENZA
Quando sono apparse le prime stimmate, è difficile dirlo, perché la prova di esse potrebbe semplicemente non essere arrivata ai nostri giorni. Forse le aveva l'apostolo Paolo, altrimenti come si possono interpretare le sue parole: “Porto le piaghe del Signore Gesù sul mio corpo”? Ma si può parlare con molta fiducia che Francesco d'Assisi era uno stigmatista.
Francesco d'Assisi, fondatore dell'ordine francescano, è ancora una delle figure religiose più venerate. Conduceva uno stile di vita ascetico, possedeva il dono della chiaroveggenza. Nell'autunno del 1224, durante una preghiera alla festa dell'Esaltazione del Santo Cristo sul Monte Alvern, avrebbe visto gli angeli dirigere raggi luminosi sul suo corpo.
In quei punti in cui i raggi toccavano la pelle, c'era dolore e apparivano cinque piaghe sanguinanti. Le ferite si trovavano esattamente dove si trovava Cristo. Questo è successo due anni prima della sua morte. E fino all'ultimo giorno, le stimmate sanguinavano e causavano un terribile tormento al monaco.
Ed ecco un caso di epoche molto successive. Teresa Newman è nata nel 1898 ed era una bambina molto malata. Era la portatrice di cinque stimmate: sui palmi, sui lati e sulla fronte. Ogni volta che veniva venerdì, sembrava che percorresse il sentiero di Cristo verso il Golgota e allo stesso tempo perdesse fino a 1,5 litri di sangue e fino a 3,5 chilogrammi di peso. È anche successo che la ragazza abbia pianto con lacrime insanguinate. Tuttavia, entro domenica, le stimmate sono scomparse senza lasciare traccia dal suo corpo.
La suora del XVII secolo Maria Villari di un monastero domenicano aveva le stimmate interne. Ha detto che, mentre era in uno stato di trance, ha visto un angelo che le ha bruciato il cuore con una lancia. Dopo la sua morte, una colonna di vapore caldo è sfuggita dal cuore durante l'apertura del torace. Quando il dottore le ha rimosso il cuore, ha trovato una cicatrice di lancia su di esso.
Nel XX secolo, il monaco italiano Pio (1887-1968) è riconosciuto come il più famoso stigmatista. Poteva guarire gli afflitti, aveva il dono della preveggenza e aveva la capacità di essere trasportato istantaneamente su grandi distanze. Nell'anno in cui Pio aveva 30 anni, le stigmate apparvero sul suo corpo, causando dolore e tormento al monaco fino alla sua morte.
È stato costretto a curare costantemente ferite in via di estinzione. Sorprendentemente, subito dopo la morte di una persona, le stimmate sono scomparse. La Chiesa non ha voluto riconoscere l'origine divina di queste ferite. Solo dopo un'accurata visita medica, sulla base della quale non furono riscontrate malattie nel monaco, il Vaticano dovette cedere.
UN DONO DI DIO O UNA MALATTIA MENTALE?
Il Vaticano controlla sempre attentamente i casi di stimmate sul corpo umano, medici e preti sono coinvolti nella ricerca. A volte ci vogliono molti anni prima che la chiesa riconosca lo stigmatista, anche dopo la sua morte. Ma le stesse stimmate e la loro meravigliosa natura non sono ancora rifiutate dai sacerdoti.
C'è un'ipotesi che la ragione per la comparsa delle stimmate sia l'impatto sulla psiche di credenti particolarmente emotivi della pittura e della scultura della chiesa raffiguranti le scene sanguinose della crocifissione di Cristo. I maestri non hanno lesinato sui dettagli, hanno rappresentato in modo affidabile la sofferenza del Salvatore, il suo sangue, le ferite, che non potevano lasciare nessuno indifferente.
Inoltre, nell'Europa medievale, la Chiesa cattolica era il centro della vita sociale. Sullo sfondo della musica d'organo combinata con l'architettura, i credenti fanatici pensavano di dover sentire la sofferenza di Cristo a tutti i costi. Dopotutto, non è un caso che gli stigmatici abbiano detto che prima che le ferite apparissero sul loro corpo, erano in uno stato di trance, come se osservassero la propria crocifissione di lato, e quindi una completa perdita di memoria.
Un'ipotesi simile è ben illustrata dalla storia di Kporetta Robertson dalla California. Nel 1972, quando la ragazza aveva 10 anni, lesse un libro sulle sofferenze di Gesù, che le fece una forte impressione. Una settimana dopo la lettura, sul palmo sinistro di Cloretta è apparsa una ferita sanguinante, poi altre quattro, che sono scomparse senza lasciare traccia dopo 19 giorni.
Gli stigmatici in generale spesso cadono in trance, il che consente agli scienziati di proporre una versione della natura psicosomatica del fenomeno. Dopotutto, di regola, questo accade secondo lo schema: estasi religiosa - visioni - stimmate. Pertanto, i preti cattolici credono che nella maggior parte dei casi questo sia un lavoro per uno psichiatra.
Per quanto riguarda la Chiesa ortodossa russa, non vuole affatto discutere di questo fenomeno, credendo che le stimmate non abbiano nulla a che fare con la spiritualità, che questa sia una manifestazione di orgoglio e le macchinazioni del diavolo.
Anche la scienza medica ha il suo punto di vista, o meglio, due. In primo luogo, le stimmate sono isteriche e neuropatiche. È chiaro che questo è un caso molto raro. Pochi malati possono far sanguinare la loro pelle intatta, anche in uno stato di trance. È vero, ci sono casi in cui, sotto l'influenza dell'ipnosi, alcune persone piangevano con lacrime sanguinanti, mentre altre apparivano sul corpo con cicatrici, come da un colpo.
Secondo: stimmate - imitazione (sindrome di Munchausen). In questo caso, il paziente può utilizzare farmaci o sostanze chimiche che impediscono la coagulazione del sangue. Si infligge deliberatamente ferite che non smettono di sanguinare.
C'è qualcosa che serve da buon argomento a favore della versione dell'autoipnosi. Ricorda l'immagine della crocifissione. Gli artisti dipingono persone inchiodate alla croce dalle palme. Ma erano inchiodati ai polsi, perché i palmi non avrebbero sostenuto il peso del corpo. E le stimmate sorgono proprio sui palmi, che corrisponde al punto di vista più comune, ma errato.
Tuttavia, nonostante tutte le ragioni logiche, i credenti considerano gli stigmatici il popolo di Dio. E anche gli esperti della scienza e della chiesa non possono parlare inequivocabilmente a favore o contro lo stigmatismo. In effetti, insieme alla "solita" origine delle stimmate, ci sono casi che non hanno spiegazione. Quindi per ora resta da credere e indovinare.
Galina BELYSHEVA
