La personalità di Yermak è stata a lungo ricoperta di leggende. A volte non è chiaro se si tratti di una figura storica o mitologica. Non sappiamo in modo affidabile da dove viene, chi è di origine e perché è andato a conquistare la Siberia?
Ataman di sangue sconosciuto
"Sconosciuto di nascita, famoso nell'anima" Ermak nasconde ancora molti misteri ai ricercatori, sebbene ci siano versioni più che sufficienti della sua origine. Solo nella regione di Arkhangelsk almeno tre villaggi si definiscono il luogo di nascita di Yermak. Secondo un'ipotesi, il conquistatore della Siberia è originario del villaggio Don di Kachalinskaya, un altro trova la sua patria a Perm, e il terzo - a Birka, situata sulla Dvina settentrionale. Quest'ultimo è confermato dalle righe del cronista Solvychegodsky: "Sul Volga, i cosacchi, Yermak ataman, che proveniva dalla Dvina da Borku, ha distrutto il tesoro, le armi e la polvere da sparo del sovrano, e con ciò è andato a Chusovaya".
C'è un'opinione che Yermak sia nato nelle proprietà degli industriali Stroganovs, che in seguito partirono per "mettere in campo" (condurre una vita libera) nel Volga e nel Don e si unirono ai cosacchi. Di recente, tuttavia, la versione sulla nobile origine turca di Ermak è stata ascoltata sempre più spesso. Se ci rivolgiamo al dizionario di Dahl, vedremo che la parola "ermak" ha radici turche e significa "piccola macina per mulini a mano contadina".
Alcuni ricercatori suggeriscono che Yermak sia una versione colloquiale del nome russo Yermolai o Yermila. Ma la maggior parte è sicura che questo non sia un nome, ma un soprannome dato all'eroe dai cosacchi, e deriva dalla parola "armak", un grande calderone usato nella vita dei cosacchi.
La parola Ermak, usata come soprannome, si trova spesso nelle fonti e nei documenti delle cronache. Quindi, negli annali siberiani si può leggere che alla posa del forte di Krasnoyarsk nel 1628 parteciparono gli atamani di Tobolsk, Ivan Fedorov, figlio di Astrakhanev ed Ermak Ostafiev. Non è escluso che molti capi cosacchi possano essere chiamati Yermaks.
Non si sa con certezza se Ermak avesse un cognome. Tuttavia, ci sono varianti del suo nome completo come Ermak Timofeev o Yermolai Timofeevich. Lo storico di Irkutsk Andrei Sutormin ha affermato che in una delle cronache ha incontrato il vero nome completo del conquistatore della Siberia: Vasily Timofeevich Alenin. Questa versione ha trovato posto nella fiaba "I cigni di Ermakov" di Pavel Bazhov.
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Rogue dal Volga
Nel 1581, il re polacco Stefan Batory pose l'assedio a Pskov, in risposta le truppe russe andarono a Shklov e Mogilev, preparando un contrattacco. Il comandante di Mogilev, Stravinsky, riferì al re dell'avvicinarsi dei reggimenti russi e elencò persino i nomi dei comandanti, tra cui "Ermak Timofeevich - capo cosacco".
Secondo altre fonti, è noto che nell'autunno dello stesso anno Yermak fu tra i partecipanti alla revoca dell'assedio di Pskov, nel febbraio 1582 si fece notare nella battaglia di Lyalitsy, in cui l'esercito di Dmitry Khvorostin fermò l'avanzata degli svedesi. Gli storici hanno anche stabilito che nel 1572 Yermak era nel distaccamento di Ataman Mikhail Cherkashenin, che partecipò alla famosa battaglia di Molody.
Grazie al cartografo Semyon Remezov, abbiamo un'idea dell'aspetto di Yermak. Secondo Remezov, suo padre conosceva alcuni dei partecipanti sopravvissuti alla campagna di Yermak, che gli descrisse l'atamano: "il grande è coraggioso, umano e trasparente, ed è soddisfatto di ogni saggezza, faccia piatta, nero di brad, crescita media e spalle piatte e larghe". …
Negli scritti di molti ricercatori, Ermak è chiamato l'atamano di una delle squadre dei cosacchi del Volga, che commerciava rapine e rapine sulle rotte delle carovane. Prova di ciò si trova nelle petizioni dei "vecchi" cosacchi indirizzate allo zar. Ad esempio, il collega di Ermak, Gavril Ilyin, ha scritto che per vent'anni è "fuggito" con Ermak nel campo selvaggio.
L'etnografo russo Iosaf Zheleznov, riferendosi alle leggende degli Urali, afferma che l'ataman Ermak Timofeevich era considerato dai cosacchi un "stregone utile" e "aveva una piccola frazione di shishigov (diavoli) in obbedienza. Dove mancavano i rapporti, li esibiva ".
Tuttavia, Zheleznov qui usa piuttosto un cliché folcloristico, secondo il quale le gesta delle personalità eroiche erano spesso spiegate dalla magia. Ad esempio, un contemporaneo di Yermak, l'atamano cosacco Misha Cherkashenin, secondo la leggenda, era ammaliato dai proiettili e sapeva parlare lui stesso di cannoni.
AWOL in Siberia
Yermak Timofeevich molto probabilmente iniziò la sua famosa campagna siberiana dopo il gennaio 1582, quando fu conclusa la pace tra lo Stato di Mosca e il Commonwealth, secondo lo storico Ruslan Skrynnikov. È più difficile rispondere alla domanda su quali interessi guidassero il capo cosacco, che si diresse verso le regioni inesplorate e pericolose dei Trans-Urali.
In numerose opere su Ermak compaiono tre versioni: l'ordine di Ivan il Terribile, l'iniziativa degli Stroganov o la volontà propria dei cosacchi. La prima versione dovrebbe ovviamente scomparire, dal momento che lo zar russo, appreso della campagna di Yermak, ha inviato agli Stroganov un ordine di rimpatriare immediatamente i cosacchi per difendere gli insediamenti di confine, su cui recentemente sono diventati più frequenti gli attacchi delle unità di Khan Kuchum.
La cronaca di Stroganov, su cui si basano gli storici Nikolai Karamzin e Sergei Soloviev, afferma che l'idea di organizzare una spedizione oltre gli Urali appartiene direttamente agli Stroganov. Furono i mercanti a convocare i cosacchi del Volga a Chusovaya e ad equipaggiarli per una campagna, aggiungendo altri 300 militari al distaccamento di Yermak, che consisteva di 540 persone.
Secondo le cronache Esipovskaya e Remizovskaya, l'iniziativa per la campagna proveniva dallo stesso Yermak e gli Stroganov divennero solo complici involontari di questa impresa. Il cronista racconta che i cosacchi derubarono equamente il cibo e le provviste di fucili degli Stroganov, e quando i proprietari cercarono di resistere all'arbitrio che avevano commesso, furono minacciati di "privarli della pancia".
Vendetta
Tuttavia, il viaggio non autorizzato di Yermak in Siberia viene messo in discussione da alcuni ricercatori. Se i cosacchi erano motivati dall'idea di un profitto abbondante, allora, seguendo la logica, dovevano percorrere la strada ben battuta attraverso gli Urali fino a Yugra, le terre settentrionali della regione di Ob, che erano state feudi di Mosca per un periodo piuttosto lungo. C'erano molte pellicce qui, ei khan locali erano più accomodanti. Cercare nuove strade per la Siberia significa andare incontro a una morte certa.
Lo scrittore Vyacheslav Sofronov, autore del libro su Yermak, osserva che le autorità inviano aiuto nella persona del principe Semyon Bolkhovsky per aiutare i cosacchi in Siberia, insieme a due leader militari: Khan Kireev e Ivan Glukhov. "Tutti e tre sono strani per il capo cosacco senza radici!", Scrive Sofronov. Allo stesso tempo, secondo lo scrittore, Bolkhovsky diventa subordinato a Ermak.
La conclusione di Sofronov è la seguente: Ermak è un uomo di nobili origini, avrebbe potuto benissimo essere un discendente dei principi della terra siberiana, che furono poi sterminati da Khan Kuchum che proveniva da Bukhara. Per Safronov, il comportamento di Ermak diventa comprensibile, non come conquistatore, ma come padrone della Siberia. Spiega il significato di questa campagna con il suo desiderio di vendetta su Kuchum.
Le storie sul conquistatore della Siberia sono raccontate non solo dalle cronache russe, ma anche dalle leggende turche. Secondo uno di loro, Ermak proveniva dall'Orda Nogai e lì occupava una posizione elevata, ma non era ancora uguale allo status della principessa di cui era innamorato. I parenti della ragazza, avendo appreso della loro storia d'amore, costrinsero Ermak a fuggire nel Volga.
Un'altra versione, pubblicata sulla rivista Science and Religion nel 1996 (sebbene non confermata da nulla), riporta che Yermak si chiamava effettivamente Er-Mar Temuchin, come il siberiano Khan Kuchum, apparteneva alla famiglia Genghisid. Il viaggio in Siberia non fu altro che un tentativo di riconquistare il trono.
Taras Repin
