Uta - "Bella Signora Del Medioevo" - Visualizzazione Alternativa

Uta - "Bella Signora Del Medioevo" - Visualizzazione Alternativa
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Video: Uta - "Bella Signora Del Medioevo" - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Migliaia di turisti arrivano nella piccola città tedesca di Naumburg, situata sulle rive del fiume Saale, nello stato della Sassonia-Anhaly.

È piacevole passeggiare qui tra la confusione delle vecchie strade, sedersi in accoglienti caffè e passeggiare per i negozi, ma l'attrazione principale che attira le persone qui è la Cattedrale gotica dei Santi Pietro e Paolo.

La costruzione della cattedrale avvenne nella prima metà del XIII secolo e, sebbene l'edificio sia uno dei primi edifici religiosi, in generale la cattedrale è come una cattedrale, molte delle quali sono sopravvissute in Germania. Un'altra caratteristica qui è l'inquadratura scultorea della cattedrale. Il coro occidentale del tempio è decorato con dodici statue magistralmente eseguite di persone che hanno contribuito con fondi per la costruzione del tempio, e tra queste ci sono i ritratti scultorei dei sovrani della città: il margravio Ekkehard II e la sua giovane moglie, Margrave Uta, la cui immagine, come la Gioconda del Louvre, attira l'attenzione di tutti i visitatori.

Nel Medioevo, presso le corti di re e principi, tra i cavalieri di Germania e Francia, si sviluppò il culto della "bella signora". È sostenuto dai trovatori - poeti-cavalieri, nelle cui canzoni risuonavano per la prima volta inni terrestri d'amore con le sue sofferenze e le sue gioie: "Non credo che l'amore possa essere diviso, perché se è diviso, il suo nome dovrebbe essere cambiato" - queste famose parole lasciò il trovatore Arnaut de Mareille.

Sentimenti raffinati e raffinati, canti gentili con l'accompagnamento di un liuto o di un'arpa hanno portato gli ascoltatori nel mondo ideale di una fiaba. Nei circoli cavallereschi è diventato di moda non solo inchinarsi davanti alla prescelta del tuo cuore, ma anche servirla. Ognuna delle nobili signore potrebbe diventare questa prescelta. Il cavaliere le prestò giuramento e servì al meglio delle sue capacità per tutta la vita, che, di regola, era troppo breve.

Il prescelto lo ha ispirato, un guerriero, per le azioni, per le azioni audaci e coraggiose. Il cavaliere apprezzava non solo la forza, la destrezza, il coraggio, ma anche l'elevazione dei sentimenti, la devozione ad essi. Non è un caso che il margravio Eckehard sia raffigurato come un coraggioso e nobile cavaliere. Intelligenza e ferma determinazione brillano nel suo sguardo. È l'immagine di un cavaliere medievale, e Uta è una "bella signora del Medioevo".

La statua di pietra di Uta sembra essere stata creata da un maestro infinitamente fedele al suo prescelto. Altrimenti, è impossibile immaginare perché la sua immagine sia così romantica. Le labbra chiuse mantengono il segreto dei suoi sentimenti, pensieri, preoccupazioni. I suoi occhi leggermente socchiusi sono diretti in lontananza, il suo sguardo è distratto e pensieroso. La luce che cade sulla figura di Uta dalle alte finestre con vetrate colorate le proietta un bagliore sul viso, dando sempre più sfumature di espressione.

La sua figura snella è nascosta sotto pesanti pieghe di abiti che, cadendo, sembrano ripetere lo schema rigoroso del colonnato di un tempio gotico e allo stesso tempo conferiscono alla statua un tocco di maestosa solennità.

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Purtroppo non si conosce il nome del maestro che creò la famosa statua di Uta, così come i nomi della maggior parte degli artisti che operarono nel Medioevo. Le opere d'arte di questo periodo sono spesso senza nome. Tuttavia, le scarse informazioni dall'archivio della città fanno luce sul percorso creativo del maestro di Naumburg.

È stabilito che ha lavorato a lungo in Francia - ad Amiens (nel 1225-1230), poi a Reims. Dopo il ritorno in Germania, è stato invitato a Metz e Mainz, dove sono stati conservati frammenti delle sue sculture. Intorno al 1240 l'artista si trasferì a Naumburg, dove all'epoca si stava costruendo la cattedrale. Alla fine dell'edificio, alla fine degli anni 1240, gli fu chiesto di decorarlo con sculture. Realizzò diversi rilievi per la recinzione del coro occidentale e poi iniziò a creare dodici ritratti scultorei dei fondatori del tempio.

La statua di Uta, come tutti gli altri, è scolpita da una pietra rosata che conserva ancora tracce di pittura. Il metodo di dipingere le statue per renderle più vive e autentiche è noto fin dall'antichità. I maestri di Grecia e Roma hanno fatto lo stesso. La figura di pietra di Uta è stata dipinta come la statua antica. La sua posa è naturale. Si alza, voltandosi leggermente verso il marito, tenendo il bavero del mantello con la mano destra. C'è così tanta grazia, femminilità e fascino in questo gesto che non c'è dubbio che l'artista abbia deliberatamente rivelato queste caratteristiche. La mano sinistra di Uta si sforza di tenere le pieghe del suo mantello che cade. Materia pesante e una piccola mano con dita sottili. Questa giustapposizione aiuta il maestro a sottolineare la fragilità e la forza di volontà di una donna. Per lui, il margravio si è rivelato l'incarnazione di tutte le qualità femminili che apprezzava.

Migliaia di turisti vengono a Naumburg ogni anno e, naturalmente, ci sono molti dei nostri russi tra loro. Di regola, i russi filmano e registrano molto. Uno dei primi ammiratori di Uta, lo scrittore Daniil Granin, ha osservato: "Mi trovavo nella fredda cattedrale, morendo di gioia, sentendomi felice e insignificante di fronte a questa bellezza".

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