Kaluny E Altre Comunità Segrete Di Mendicanti In Russia - Visualizzazione Alternativa

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Kaluny E Altre Comunità Segrete Di Mendicanti In Russia - Visualizzazione Alternativa
Kaluny E Altre Comunità Segrete Di Mendicanti In Russia - Visualizzazione Alternativa

Video: Kaluny E Altre Comunità Segrete Di Mendicanti In Russia - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

I mendicanti in Russia sono sempre stati una classe separata. Camminare per la Russia non è stata una cosa vergognosa, ma una pratica speciale. I mendicanti si riunivano in artelli, vivevano secondo le proprie leggi e persino cambiavano la società.

Kaliki

Di tutte le comunità di mendicanti, Kaliki è forse la più famosa. Li impariamo dall'infanzia, dai poemi epici su Ilya Muromets. Furono i pedoni Kaliki che furono in grado di risvegliare Ilya di Muromets e istruirlo sul sentiero delle azioni. Esistono due versioni dell'origine del nome "kaliki". Il primo deriva dal nome dei sandali giarrettiera “Kalig”, con i quali i pellegrini si recavano in Terra Santa. La seconda versione - dalla parola "storpio", poiché tra i russi mendicanti c'erano intere comunità che attiravano nei loro ranghi e persino riscattavano bambini disabili dai contadini, che non erano adatti al lavoro contadino, ma erano utili per attirare l'elemosina e le tasse.

I pedoni kaliki, pellegrini tornati dalla Terra Santa, godevano del legittimo rispetto nella società russa. Molti di loro non sono più tornati a uno stile di vita sedentario e hanno vissuto di sola carità. Sono stati ammessi in tutti i cortili e presentati generosamente. Si credeva che la preghiera Kaliki avesse un potere speciale. I pedoni kaliki hanno anche agito come divulgatori di atteggiamenti morali e spirituali, hanno composto e recitato versi spirituali. Poiché i Kalik non erano sedentari, spesso erano l'unica fonte di notizie.

Mantidi religiose e becchini

Le mantidi religiose e i becchini sono due varietà di mendicanti cristiani. Puoi incontrare questi mendicanti oggi. Le mantidi religiose vivono di carità, che raccolgono dalle chiese durante le festività cristiane, becchini - di carità, che raccolgono durante le processioni funebri. Ogni artel mendicante protegge con cura il suo territorio dagli estranei che vi entrano. Tra le mantidi religiose non viene distribuito solo il luogo della raccolta delle elemosine, ma anche il tempo. Una persona che chiede l'elemosina durante la messa deve rinunciare al suo posto durante la veglia notturna. La violazione dell'ordine interno è severamente punita.

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Gli artelli delle mantidi religiose e dei becchini consistevano in mendicanti professionisti, non andavano nelle case di accoglienza e, di regola, negli appartamenti in affitto. Molti di loro guadagnarono somme ingenti e iniziarono persino a fare usura, lasciandosi dietro una consistente eredità.

Kaluny

I mendicanti in Russia non sono sempre persone senza casa e rifugio. L'accattonaggio contadino era diffuso anche in Russia, quando i contadini, per vari motivi privati della possibilità di vivere con il loro lavoro e mestiere, andavano a riscuotere le tasse. Tali contadini erano chiamati kalun. I Kalones hanno viaggiato molto lontano. Alcuni andarono nelle ricche province di Samara e Saratov e persino in Siberia, altri in Ucraina e Bessarabia. Alcuni si diressero a ovest, dove si potevano trovare in entrambe le capitali. Quando raccoglievano le donazioni, prendevano tutto ciò che veniva loro dato, ma le loro richieste erano correlate alle peculiarità della zona: nelle province del Volga, ricche di pane, chiedevano segale e grano, e negli Urali e Perm - tela. Le partenze avvenivano in determinati periodi.

Il primo è iniziato dopo aver raccolto il pane. Le donne ei bambini furono i primi ad andarsene e gli uomini arrivarono in ritardo, poiché il lavoro nei loro grandi frantoi era terminato solo entro l'inverno. Il primo viaggio si è concluso nel tardo autunno; la seconda partenza di Kaluns è stata intrapresa all'inizio dell'inverno e si è conclusa con la seconda settimana della Grande Quaresima, e la terza partenza è durata dalla terza settimana della Grande Quaresima fino alla Trinità. Va notato che i villaggi Kalun differivano da quelli vicini per ricchezza e prosperità. Ogni contadino aveva una porzione di terra nera, un buon bestiame e una capanna robusta. Kaluny, insieme ai mendicanti, partì per un viaggio su carri speciali, ai quali appostavano un'aria povera. Il kalun aveva una serie di costumi per interpretare vari ruoli da mendicante: un cappotto da soldato, un caftano a figura intera e una tonaca da monaco. La sera, i mendicanti davano al kalun il ricavato dell'importo specificato. La capacità di "riscaldarsi" è stata tramandata di generazione in generazione, grazie alla quale il crescente "passaggio" ha coltivato le qualità necessarie per questo "mestiere".

Gerusalemmeiti

I gerosolimitani erano anche chiamati megattere. Erano pellegrini che indossavano sempre abiti neri e chiedevano l'elemosina "per la santa causa". La loro differenza rispetto alle mantidi religiose era che non prendevano piccole somme, preferendo trattare con mercanti e persone benestanti. I gerosolimitani si distinguevano anche per la motivazione dell'elemosina, potevano chiedere un pellegrinaggio in Terra Santa, un cero per la Kiev-Pechersk Lavra, potevano vendere una manciata di "terra giordana" per una grossa somma.

I gerosolimitani erano ospiti d'onore in molte case. Si sono distinti per la loro alta istruzione e buona conoscenza di molte questioni, si sono dimostrati bravi narratori da cui si potevano apprendere le ultime notizie.

Vittime di incendi

Gli incendi erano un vero flagello della Rus di legno, quindi una tale categoria di mendicanti come vittime di incendi non poteva che sorgere. Molti contadini andarono in giro per il mondo perché le loro case e fattorie furono divorate dal fuoco, ma non tutti andarono “negli incendi”. Molte delle cosiddette "vittime di incendi" non lo erano, era solo una strategia di accattonaggio molto redditizia.

Intere famiglie chiedevano vittime di incendi, ma queste non erano sempre vere famiglie. Un uomo poteva assumere una donna con bambini a pagamento, e lui stesso interpretava un proprietario afflitto dal dolore. Accadeva spesso che il capo dei mendicanti, avendo scoperto un incendio nel villaggio più vicino, radunasse i mendicanti, correggesse documenti falsi e un'intera banda di mendicanti camminasse per i cortili, fingendosi vittime dell'incendio.

Barboni

I vagabondi erano originariamente chiamati portatori di porto. L'origine del nome è dovuta al fatto che durante il riposo o il sonno, mettono un prezzo sui talloni con il gesso per il loro lavoro. Se fosse soddisfatta del cliente, avrebbe svegliato il caricatore. Ai vagabondi è stato anche dato il soprannome di "paraurti", quindi non gli è piaciuto molto quando il cliente che li ha svegliati ha iniziato a contrattare. I vagabondi sono persone libere, ci sono molti porti, un avido cliente potrebbe farselo mettere sulla fronte. I vagabondi, di regola, venivano assegnati in modo condizionale al loro porto e custodivano gelosamente il loro posto. Questa era spesso una fonte temporanea di reddito. Così, Ivan Poddubny, è andato a lavorare, ottenendo un lavoro come caricatore portuale per incantare la sua ragazza. Il tasso di traslocatori assunti era superiore a quello dei vagabondi.

Compagnia d'oro

Zolotorottsy - così chiamato nel XIX e all'inizio del XX secolo le persone, elementi declassati della società. All'inizio, questo nome fu dato alle compagnie carcerarie, ma in seguito il significato si espanse. La "Compagnia d'Oro" era anche chiamata la cima degli inferi.

In senso generale, i “padri d'oro” sono persone che vivono con un reddito non guadagnato, gli strati inferiori della popolazione. Nella commedia di Gorky At the Bottom, c'è il seguente dialogo:

Ashes. Le persone vivono …

Tick. Questi? Che tipo di persone sono? Straccio, compagnia d'oro …

L'atteggiamento verso la "compagnia d'oro" era piuttosto sprezzante. Il vecchio accattonaggio, rispettato e riverito, disintegrato, è diventato un ricordo del passato.

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