Soprattutto per lei, il sistema del potere statale è stato cambiato nell'antico Egitto, dove il primo posto fino ad ora apparteneva solo agli uomini. Ma per qualche motivo l'hanno seppellita nella bara dell'infermiera reale. L'analisi del computer aiuterà a identificare il famoso faraone femmina e un dente rotto …
Il nome della regina Hatshepsut è uno dei più famosi nella storia egiziana. No, non era “l'unica” donna faraone, come a volte scrivono i giornali. C'erano anche Hentkaus, Neytikeret, Nefrusebek - prima di Hatshepsut e un altro - Tausert - dopo. Eppure Hatshepsut, che regnò nel XV secolo. AC, li ha superati tutti sia per la scala della loro personalità che per l'originalità della loro storia.
Per la regina, che ha rimosso il suo giovane figliastro, il futuro famoso faraone guerriero Thutmose III, dopo la morte prematura del marito dal trono, fu adattato il sistema statale del potere reale, in cui, secondo una tradizione secolare, il primo posto poteva appartenere esclusivamente a un uomo. Le immagini di Hatshepsut nelle vesti di un sovrano maschio con una barba rituale legata, in grembiuli reali e copricapi maschili sono ben note.
Sulle pareti del suo famoso tempio funerario, situato sulla riva occidentale del Nilo a Tebe, nell'anfiteatro roccioso naturale di Deir el-Bahri, è stata catturata la leggenda della nascita divina della regina dal dio Amon, il creatore dell'universo.
Dio prese le sembianze del suo padre terreno, il faraone Thutmose I, e guardò nella camera da letto la regina Ahmes, che da quella notte, riconoscendo la divinità dall'aroma inebriante di incenso e mirra che emanava da lui, portò un bambino divino nel suo grembo.
Il regno di Hatshepsut ebbe successo, l'Egitto del suo tempo prosperò. Sulle pareti dello stesso tempio bianco come la neve a Deir el-Bahri, è stata immortalata una spedizione nel misterioso paese di Punt, la moderna Somalia, da dove la flotta della regina ha portato doni da paesi esotici africani, inclusi preziosi incensi e persino cespugli di incenso in cesti di terra, che sono stati successivamente piantati di fronte al tempio della regina e dedicato al suo padre celeste - Amon. A Karnak, il tempio principale dell'Egitto a quel tempo, in onore di Amon e della donna faraone, furono eretti grandiosi obelischi di granito, portati su chiatte dalle cave della lontana Assuan.
Il mistero della mummia della regina
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Tra i tanti misteri che circondano la storia di Hatshepsut c'è il mistero della sua mamma. Cinque secoli dopo la morte della regina, nell'era della guerra civile e della crisi dello stato, i sacerdoti di Amon trasferirono molti dei resti reali dalle loro tombe ancestrali a nascondigli nascosti nelle rocce. Nel frattempo, né nel famoso "nascondiglio reale" di Deir el-Bahri, né nella tomba del faraone Amenhotep II nella Valle dei Re, dove furono scaricati anche i corpi di altri sovrani, le mummie di Hatshepsut non furono trovate.
Nella tomba incompiuta di una donna faraone nella Valle dei Re nel 1920, l'archeologo Howard Carter, avendo a malapena superato 213 metri dei suoi corridoi e delle sue camere, trovò due bellissimi sarcofagi in quarzite vuoti. Uno era destinato alla stessa Hatshepsut, l'altro, a giudicare dalle iscrizioni, a suo padre, Thutmose I.
In precedenza, nel 1903, Carter affrontò un altro mistero legato a Hatshepsut: in una delle tombe abbandonate nella Valle dei Re, trovò due sarcofagi. Uno apparteneva all'infermiera Hatshepsut, la nobile signora Satra In, e al suo interno c'era ancora un corpo femminile. Nella seconda, senza nome, giaceva un'altra donna. La scoperta non ha suscitato particolare interesse in Carter. Tre anni dopo, un altro archeologo, Edward Ayrton, riaprì la tomba e inviò il sarcofago di Satra In con il corpo al Museo Egizio del Cairo. La tomba è stata dimenticata.
Solo nel 1989, l'archeologo David Ryan, dopo aver ricevuto il permesso dal Consiglio Supremo delle Antichità d'Egitto, ha aperto la tomba devastata. La seconda mummia giaceva sul pavimento tra le lenzuola funerarie. Il corpo ben conservato di una donna grassoccia con i capelli lunghi che si staccavano dalla pelle raggrinzita del cranio era avvolto in un lino eccellente.
A quel tempo, l'attenzione di tutti gli egittologi era attratta da un dettaglio importante: una mano della mummia, quella destra, giaceva sul petto, quella sinistra era estesa lungo il corpo; era in questa posizione che gli antichi egizi seppellivano le loro regine. L'unica cosa strana era che la mano sinistra doveva essere sul petto; qui tutto era al contrario.
Hatshepsut non è stata seppellita nella tomba della sua balia? Questo è stato discusso più di una volta. Molti fattori, sui quali si soffermò l'egittologa Elizabeth Thomas nella sua ricerca, dimostrarono che questa mummia fu sepolta durante la XVIII dinastia, a cui apparteneva Hatshepsut, la postura del corpo era regale, parte della maschera di legno del sarcofago di Hatshepsut fu trovata nella stessa tomba …
La mummia è un impostore?
Tuttavia, quando il Consiglio supremo delle antichità egiziane (APA) ha avviato un progetto quinquennale per studiare le mummie conservato nel Museo egizio del Cairo, c'era la speranza che le identità delle due donne sarebbero state identificate. “Nella Valle dei Re, ho visitato la sessantesima tomba con l'egittologa Salima Ikram”, ricorda il dottor Zahi Hawass, capo della BSA, “per indagare sulla mummia rimasta lì e preparare un documentario.
Alla ricerca della mummia di Hatshepsut
I ricercatori scesero i rudi gradini mezzo consumati, percorsero un corridoio rozzamente scavato nella roccia ed entrarono con difficoltà nella camera funeraria, che sembrava progettata per nascondere il corpo reale agli occhi dei ladri.
"Sebbene Elizabeth Thomas creda che Hatshepsut possieda la mummia lasciata nella tomba di Ayrton, che è supportata da David Ryan", continua il dottor Hawass, "non credo che sia la mummia della regina". Secondo lui il corpo è troppo massiccio, non corrisponde alle immagini di Hatshepsut, i seni enormi sono più adatti per l'infermiera reale che per la regina, nota per la sua grazia e, infine, la postura regale non può che essere un segno di rispetto, che è stata accompagnata nell'ultimo viaggio dalla signora che un tempo nutrì la grande regina …
La confusione si svelò
Solo in seguito i curatori del Museo Egizio del Cairo hanno esaminato più da vicino il corpo che è stato trasferito al Cairo dalla Valle dei Re nel sarcofago di Satra In. Era conservato al terzo piano del museo, chiuso ai visitatori. In un enorme sarcofago, con inciso i titoli della balia reale e lungo 2,13 metri, giaceva una mummia in miniatura alta solo 1,5 metri.
Il sarcofago era completamente inadatto per lei, ma il corpo di una robusta signora della Valle dei Re si sarebbe adattato perfettamente al suo interno. La fragile mano destra della donna era tesa lungo il corpo e la sinistra giaceva a pancia in giù, come se inizialmente tenesse l '"hetes", lo scettro cerimoniale della regina.
I capelli lunghi sono perfettamente conservati sulla testa della donna. Il corpo era fasciato in tessuto di altissima qualità, le dita erano fasciate separatamente, come spesso accadeva in Egitto con i corpi reali. Ma in fondo al sarcofago c'erano frammenti di un sudario completamente diverso, di qualità molto peggiore.
Entrambi i corpi vengono ora esaminati utilizzando un tomografo e molte tecnologie moderne. Per la prima volta, al fine di determinare quale corpo appartiene alla famosa regina, l'Egitto ha dato il permesso di analizzare il DNA di entrambe le mummie. Il lavoro viene svolto esclusivamente da specialisti egiziani.
E un altro fatto interessante che non tutti conoscono. La mummia di una donna fragile in eccellenti fasce ha un dente rotto. È questo dente, a quanto pare, che è stato trovato in una scatola con un fegato umano imbalsamato, trovato nel 1881 in un nascondiglio reale nella gola di Deir el-Bahri. Sulla superficie della scatola sono perfettamente conservati i nomi della grande regina Hatshepsut, la Prima tra le venerabili. La storia dell'antichità è sorprendente: a volte il destino dei resti reali dipende da un dente.
Autore: A. Rybalchenko. “Giornale interessante. Misteri della civiltà №22
