Parte precedente: Isole nel nord del mondo
Molto prima dei Tuatha de Dannan, il Partolon, il leader della prima razza che abitava l'Irlanda, aveva già con sé i druidi, anche se solo tre: "Questi sono i leader del Partolon: lo stesso Partolon, Slanga, Laiglinne e Rudraige … Sembot, figlio del Partolon, il primo in Irlanda costruì una casa, fece un calderone e iniziò una battaglia. Malaliah fu la prima a pensare alla sicurezza e fu il primo birraio, il primo a bere birra di felce; fu il primo a compiere sacrifici, adorazione e stregoneria. Ed ecco i tre druidi del Partolon: Tat, Fis, Foh-mark - "Rafforzamento, conoscenza, ricerca". [512 - Lebor Gabala, § 212.]
I successori del Partolon sono anche accompagnati da druidi o indovini: “L'Irlanda è rimasta vuota per trent'anni dopo il Partolon, fino a quando Nemed, il figlio di Agnoman, venne dai Greci di Scizia, insieme ai suoi quattro capi, che erano suoi figli. Le sue quarantaquattro navi trascorsero un anno e mezzo nel Mar Caspio (?), Ma solo una nave raggiunse l'Irlanda. I quattro capi, i figli di Nemed, erano chiamati Starn e Yarbonel: l'indovino, Annind e Fergus il lato rosso. " [513 - Lebor Gabala, § 257. "Nemed" significa "sacro"; il nome di suo figlio "Yarbonel" - "rabdomante", cioè druido o wat.]
Un interessante chiarimento geografico è associato ai nipoti di Nemed: "I figli di Betach, il figlio dell'indovino Iarbonel, il figlio di Nemed, andarono nelle isole nel nord del mondo per imparare il druidismo, il culto pagano e le scienze diaboliche, divennero esperti in tutte le arti e divennero Tuatha de Dannan". 514 - Leb. Gab., § 265; sposare § 304.]
Druidi o Dei? Molto spesso - entrambi: "C'erano tre dèi Danu, motivo per cui è stato dato loro il nome" Tuatha de Dannan ": i tre figli di Bres, il figlio di Elad - Triall, Brian e Ket, o, anche, Brian, Iukhar e Iukharba; tre figli di Tuirend Briccreo, tre druidi, da cui prende il nome Tuatha de Dannan. "[515 - Lib. Gab, § 350.]
Cosa significano questi gruppi mitologici di druidi? Il numero quattro per i rappresentanti del Tuatha de Dannan avrebbe dovuto essere di secondaria importanza dopo i tre: senza dubbio, una tale designazione numerica stabiliva una connessione con gli elementi: aria, terra, fuoco, acqua. [516 - Vedi Ogam, X, 392.] Ma Tat, Fiss e Fochmark - "Rafforzamento, cognizione, ricerca" o, secondo una delle varianti, Fis, Eolus, Fochmark - "Conoscenza, cognizione, ricerca" corrispondono in modo eccellente al celtico triade.
Video promozionale:
Tutto questo è associato al mito, o almeno prevede una continuazione nel mito: i tre druidi dei Tuatha de Dannan, ad esempio Brian, Iuhar e Iuharba, sono allo stesso tempo tre dèi, uno dei quali, Briand, porta lo stesso nome (* Bren (n) os - Bren), come i conquistatori di Roma e Delfi nel IV e III secolo. AVANTI CRISTO e. Naturalmente, questi dati dovrebbero essere presi con lo stesso spirito della cronologia e della genealogia irlandesi. Kiana, ad esempio, è chiamato il padre di Lug; d'altra parte, Lug, Dagda, Oghma, Dian Keht sono considerati fratelli; ma Dian Kecht è anche il padre di Kian. I dettagli sono mutevoli e sembrano artificiali, ma il principio stesso è stabile e tradizionale. Sarebbe altrettanto infantile prendere tutto questo alla lettera, come sarebbe sottovalutare il pensiero profondo dietro tutte queste fantasie. Niente, forse, potrebbe confermarlo meglio della risposta,associato alla genealogia, che Philid Nede [517 - Vedi il presente. ed. pp. 154, 222.] dà il senior Philid Verchertne in The Conversation of the Two Sages:
Inoltre, questi tre dèi sono i figli della divinatrice dea Druidessa Brigita, lei stessa figlia di Dagda, proprio come Minerva era la figlia di Giove. [519 - Rev. celt, 26, 31, ca. 2.]
DIO-DRUIDO
In The Siege of Druim Damgair, in un momento difficile, Kenmhar convoca il "primo druido del mondo" per chiedere aiuto, e questo druido, Mog Ruith, mentre si prepara un incendio ai suoi ordini, [520 - Vedi presente. ed. pp. 154-155.] fa un discorso che inizia così: "Dio dei Druidi, mio dio prima di tutti gli dèi" (de dhruadh, mu dhe tar gac nde). [521 - Rev. celt, 43, 92 e 108.]
Poiché questo "dio dei Druidi" o Dagda ("buon dio" o "il più divino") [522 - Ogam, XII, 49.] è il padre di Brigit, la dea dei Filidi, e quindi l'antenato dei tre dei druidi originali, ovviamente che il potere dei druidi è abbastanza giustificato. In effetti, tutti gli dei sono druidi e tutti i druidi sono dei. L'uguaglianza si manifesta qui in entrambi i sensi, ed è così: "Katbad mi ha insegnato per il bene di mia madre Dekhtira, così da diventare abile nella conoscenza druidica ed esperto nella saggezza segreta". [523 - Matchmaking a Emer // Per. S. V. Shkunaeva - ("Courtise d'Emer", ed. Van Hamel, § 25, 30).]
Quindi, è abbastanza comprensibile perché i druidi, in particolare, abbiano avuto accesso alla metepsicosi, che era il privilegio delle creature sovrumane e mitologiche. Come se esprimesse l'opinione di tutti gli scettici, un certo Connle Cainbretach ("buon giudice") rimproverò ingiustamente ai druidi del suo tempo di non essere in grado di cambiare nulla al mondo: "Lascia che il sole e la luna appaiano nel nord delle persone del mondo, e poi noi che tutto quello che hai detto è vero. " [524 - Ancient Laws, I, 22.]
Obbedendo a un principio incrollabile, gli eredi dei druidi originali, creatori del mondo e degli esseri viventi, non vedevano alcuna ragione nel creare un "miracolo" inutile e senza causa solo per ordine. Tale è il culto, secondo le credenze religiose celtiche, che ha creato il mondo; inoltre, il sacerdote è la forza trainante del culto e, in assenza di fede, l'ordine cosmico si trasforma in caos.
Druidi celtici. Libro di Françoise Leroux
Parte successiva: Geografia e mito
