Il 25 giugno 1916, Nicola II firmò un decreto sulla mobilitazione della popolazione maschile "straniera" del Turkestan e del territorio della steppa di età compresa tra 19 e 43 anni per il lavoro in prima linea - non c'erano più abbastanza mobilitate dalle province centrali per scavare trincee. Kazaki, Kirghizistan, Uzbeki, Tagiki e Turkmeni hanno risposto con una rivolta consolidata: il decreto è caduto deliberatamente al culmine dei lavori agricoli e alla vigilia del mese sacro musulmano del Ramadan, e, ovviamente, è stato percepito come particolarmente offensivo. Allo stesso tempo, i bolscevichi e gli agenti tedeschi "aiutarono" la ribellione come meglio potevano.
Durante la rivolta e durante la sua repressione, decine di migliaia di persone morirono, sia residenti locali che coloni russi. Decine di migliaia di nomadi fuggirono nella vicina Cina e la vita stessa in Asia centrale rimase turbolenta per più di un quarto di secolo: gli ultimi "Basmachi" furono distrutti dall'Armata Rossa durante la successiva guerra mondiale.
Ebbene, in un senso più ampio, la rivolta ormai dimenticata del 1916 divenne uno dei precursori dell'imminente crollo dell'impero.
Irregolarità nella politica nazionale
La rivolta iniziò il 4 luglio 1916 nella città tagika di Khujand con le riprese di una manifestazione pacifica, ma, come un incendio nella steppa, inghiottì rapidamente l'intero vasto territorio dalla Siberia meridionale ai confini dell'Afghanistan, dal Mar Caspio alle montagne Tien Shan. Già il 17 luglio le autorità dovevano introdurre la legge marziale in tutta la regione del Turkestan.
Nel corso dei decenni, gli storici hanno interpretato l'essenza della rivolta in modi diversi - dalla forma della lotta di classe al suo carattere anti-russo e anticoloniale e persino la "rivoluzione liberale nazionale", ma tutti hanno convenuto che il motivo principale erano i grossolani errori nella "politica nazionale" delle autorità zariste.
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Nonostante l'annessione delle terre kazake e la conquista dell'Asia centrale costino alla Russia molte meno vittime che nel Caucaso, la situazione non era stabile. Le rivolte periodiche dei "nativi" contro il "padishah bianco", come veniva chiamato lo zar russo in Asia centrale, erano all'ordine del giorno, sebbene fino al 1916 nessuna di esse avesse ancora coperto l'intera regione contemporaneamente.
Le autorità russe erano inizialmente abbastanza flessibili, il che ha dato i suoi frutti. Il primo governatore generale del Turkestan, Konstantin Kaufman, ha mostrato rispetto per la religione e la cultura locale, ha usato il Corano nei suoi discorsi.
Governatore generale del Turkestan Konstantin von Kaufman.
Per la popolazione musulmana si è conservata la tradizionale corte dei biys (secondo adat, cioè secondo le usanze) e dei kazisti (secondo la Sharia, cioè secondo il Corano), anche i russi all'inizio non hanno interferito nella vita religiosa. Allo stesso tempo, gli abitanti del Turkestan erano soddisfatti della lotta della "nuova leadership" contro il banditismo e la tratta degli schiavi, con una relativa riduzione delle tasse, di cui soffrirono molto sotto i selvaggi khan medievali.
Gli strati avanzati della popolazione si sono gradualmente europeizzati, integrati nella società russa, il che è stato facilitato dallo sviluppo dell'istruzione secolare, dalla comparsa delle prime miniere e dei campi petroliferi, dalle fabbriche e dalle fabbriche e dalle ferrovie. Il numero stesso dei popoli dell'Asia centrale è cresciuto. È vero, "l'europeizzazione" spesso dava effetti collaterali. Il giornale "Semirechenskie vedomosti" al n. 68 del 24 luglio 1907 scriveva: "I kirghisi percepiscono con successo la civiltà, anche se dall'altra parte. Ogni anno aumenta in fiera il numero di giovani donne kirghise che frequentano i bagni o praticano liberamente. Proprio come alla fiera Makaryevskaya."
Ma all'inizio del secolo, i frequenti successori di Kaufman fecero molte cose stupide. Ad esempio, l'introduzione di un obbligo offensivo per i "nativi" di togliersi il copricapo davanti ai funzionari russi o la divisione del salone dei tram di Tashkent in sedili "solo per bianchi" e "per neri". L'amministrazione spirituale dei musulmani fu liquidata e per molto tempo non fu permesso di tenere i loro congressi: i governatori russi si occuparono di tutti gli affari religiosi e amministrativi, persino l'hajj alla Mecca fu periodicamente proibito.
Per qualche ragione, i funzionari zaristi vedevano nel Turkestan contadini e operai materiale più sottomesso degli operai e dei contadini russi, per così dire, "libero", che poteva essere smaltito a piacimento, senza timore del loro brontolio e del loro malcontento. E anche se tale malcontento si fosse manifestato, il governatore militare di Fergana Alexander Gippius ha minacciato che “non solo le persone che hanno causato i disordini, ma anche l'intero kishlak (villaggio) o società a cui queste persone appartengono, sarebbero severamente punite da una corte marziale; che se la popolazione non fornisce assistenza per catturare gli istigatori, anche le madrasse e le moschee saranno rase al suolo”.
Non c'era nulla di sorprendente in questo stato di cose: nelle capitali dell'impero, il lontano e caldo Turkestan era percepito come una specie di "Kamchatka", un luogo di esilio. Non hanno mandato gli avventurieri più intelligenti e persino multati nel servizio. Molti dei "colonialisti" erano noti per la loro ignoranza e cattive maniere, quasi tutti non conoscevano e non imparavano le lingue locali. Il diplomatico americano Eugene Skyler ha osservato che "si comportano da conquistatori, senza dimostrare in alcun modo la loro superiorità, tranne che per il diritto dei forti". E presto, secondo i programmi "Stolypin", le autorità iniziarono ad attrarre normali coloni russi - cosacchi, contadini - in Asia centrale per lo "sviluppo di terre vergini", che causò nuovi conflitti con la popolazione locale.
Dal 1896 al 1916, più di un milione di contadini russi si stabilirono nelle sole regioni di Akmola e Semipalatinsk (entro i confini di quel tempo, che non coincidono con quelli attuali). In totale, più di 3 milioni di russi si sono trasferiti nei possedimenti dell'Asia centrale. Nel 1914, il 40% della popolazione del Kazakistan e il 6% della popolazione del Turkestan erano già russi.
Governatore generale del Turkestan Aleksey Kuropatkin.
Per il loro reinsediamento, i luoghi di svernamento, i campi coltivati a lungo sono stati sottratti ai "nativi" e le denunce all'amministrazione del reinsediamento non hanno portato a nulla. Il governatore generale del Turkestan Aleksey Kuropatkin ha scritto nel suo diario:
“I funzionari hanno calcolato arbitrariamente le norme della fornitura di terreni per il Kirghizistan e hanno iniziato a tagliare appezzamenti, inclusi terreni coltivabili, campi invernali, piantagioni, sistemi di irrigazione. Hanno portato via terreni non solo adatti per la creazione di villaggi, ma anche per lo sviluppo dell'allevamento del bestiame. È stato l'ingiusto sequestro di terra che ha portato alla rivolta.
Non vogliamo essere lavoratori ospiti
Lo scoppio della guerra ha esacerbato la situazione: la popolazione indigena ha dovuto assumersi nuovi doveri: per kazaki e kirghisi sono state introdotte forniture obbligatorie di carne, una massiccia requisizione di bovini, foraggi e persino mantelli di pelle di pecora. Fu introdotta una nuova tassa sui carri militari, insieme a tasse stradali e altre tasse. Uzbeki e tagiki furono costretti a coltivare cotone "strategico" e ad alta intensità di manodopera, anche le tasse su di loro aumentarono di 3-4, e in alcuni casi - 15 volte. Sulle montagne del Tien Shan, con lo scoppio della guerra, i raccolti di grano diminuirono drasticamente, il raccolto si dimezzò. Anche il numero di capi di bestiame è diminuito.
I kazaki della società aul Irkeshtam si sono lamentati che "è impossibile per loro vivere positivamente: poiché il capo della guarnigione, insieme ai suoi cosacchi, gira intorno all'aul, porta via petrolio, fieno e pecore, e in caso di rifiuto, infligge pestaggi ai kirghisi (i kazaki erano anche chiamati kirghisi), e per non lamentarsi ordini, riferendosi alla legge marziale ". Nella regione di Semirechye, nei primi tre anni di guerra, 1,8 milioni di desiatine dei migliori pascoli e terre coltivabili furono confiscate ai kazaki, ei loro ex proprietari furono sfrattati in aree desertiche e semi-desertiche "affamate". Entro la metà del 1916, l'area totale di terra sottratta alla popolazione kazaka ammontava a 45 milioni di desiatine. Sul territorio del moderno Kirghizistan, nella sola regione di Chui, nel 1915, più di 700mila ettari di terra furono sottratti al Kirghizistan e trasferiti ai coloni della popolazione locale,nella moderna regione di Osh - 82 mila ettari.
Kirghizistan durante una conversazione con un ufficiale giudiziario (capo della polizia). 1916 anno.
Una tale politica si rivelò tanto più pericolosa poiché sempre meno russi rimasero in Kazakistan e in Asia centrale, compresi i cosacchi, che fungevano da principale roccaforte del potere locale, che furono mobilitati al fronte. E ora il "padishah bianco" ha inviato lì anche i "capifamiglia" delle famiglie indigene - secondo l'ordine delle autorità, avrebbe dovuto inviare 230mila abitanti della regione della steppa (principalmente kazaki) e 250mila abitanti del Turkestan al lavoro militare. Inoltre, le fatiche dovevano essere sopportate dai più poveri: i ricchi kazaki potevano facilmente ripagare, per una tangente si iscrivevano ad alcuni "contabili" o "governatori aul" che non erano soggetti alla chiamata.
In questo contesto, agenti tedeschi e ottomani divennero attivi in Asia centrale, che da tempo diffondevano voci sul "gazavat" annunciato dal Sultano contro gli infedeli, sui presunti successi dell'esercito ottomano al fronte e sul suo imminente ingresso nelle terre dei popoli dell'Asia centrale. C'erano persino raccolte di denaro segrete a favore della Turchia.
Le città di confine di Kashgar e Gulja nella vicina Cina divennero il centro degli agenti ottomani e tedeschi. In uno dei rapporti dell'atamano dell'esercito cosacco di Semirechensk, Aleksey Alekseev, è stato notato:
“C'è un motivo indiscutibile per ritenere che l'agitazione sia colpevole, in primo luogo, di alcuni elementi della vicina regione di Kuldzhinsky, e, in secondo luogo, di agenti tedeschi: la determinazione dei leader della ribellione è maturata e si è rafforzata inaspettatamente rapidamente, perché nelle loro delusioni sono state sostenute dai proclami di qualcuno che parlava della debolezza della Russia, dell'invincibilità della Germania e dell'imminente invasione del Turkestan russo da parte dei cinesi.
Cosacchi Semirechye.
Le autorità russe avevano informazioni che Li Xiao-fing e Yu Te-hai, ben noti nello Xinjiang, avevano preso parte all'organizzazione della rivolta a Semirechye (a seguito della quale la monarchia fu rovesciata in Cina e la repubblica fu proclamata - RP). I cittadini cinesi divennero gli istigatori ei principali organizzatori delle rivolte sui monti Tien Shan; le armi furono persino consegnate dallo Xinjiang all'Asia centrale. Tuttavia, non si può dire che il fattore degli "agenti stranieri" sia stato decisivo: non avrebbero ottenuto nulla se nel 1916 l'Asia centrale non avesse assomigliato a materiale facilmente combustibile. Ed è diventato "combustibile", prima di tutto, per ragioni interne. In effetti, anche dopo la pubblicazione del decreto zarista sulla mobilitazione, c'era ancora un'opportunità per un suo chiarimento. Invece, la polizia ha scelto di nuovo la forza bruta e ha semplicemente sparato alla manifestazione dei residenti di Khujand.
Se uccidi, diventerai degli eroi
Già a luglio, secondo i dati ufficiali, si erano svolte 25 manifestazioni nella regione di Samarcanda, 20 a Syrdarya e 86 a Fergana. Le azioni di disobbedienza erano diverse nella forma: dalle dimostrazioni alle vere azioni partigiane dei "Basmach": attacchi a funzionari e militari, russi immigrati. Dalle migrazioni in profondità nelle steppe e nelle montagne, dalla fuga in Cina alla distruzione degli elenchi di coscritti. I ribelli hanno distrutto le linee telegrafiche, interrompendo le comunicazioni tra la città di Verny (il centro amministrativo della regione di Semirechensk, ora Alma-Ata - RP) e Tashkent e la Russia centrale, hanno bruciato la fattoria, ucciso le famiglie di cosacchi e lavoratori russi. Alla rivolta parteciparono i lavoratori in sciopero delle miniere di carbone, dei giacimenti petroliferi, della Irtysh Shipping Company, di Omsk, di Orenburg-Tashkent, delle ferrovie dell'Asia centrale e della Transiberiana.
Partecipanti alla rivolta.
Il governatore Alexei Kuropatkin il 16 agosto 1916 informò il ministro della Guerra Dmitry Shuvaev:
“In un distretto di Przhevalsk, 6.024 famiglie di coloni russi hanno sofferto di rapporti di proprietà, la maggior parte dei quali ha perso tutti i beni mobili. 3478 persone sono scomparse e uccise. Gli attacchi perfidamente inattesi ai villaggi russi sono stati accompagnati da brutali omicidi e mutilazioni di cadaveri, violenze e abusi su donne e bambini, trattamento barbaro dei prigionieri e la completa distruzione del benessere acquisito con il duro lavoro a lungo termine, con la perdita in molti casi del focolare.
Nella tradizionalmente "pia" Valle di Fergana, i pogrom erano guidati da predicatori dervisci erranti che invocavano una "guerra santa". Un testimone oculare della rivolta ha detto che hanno gridato: "Abbasso lo zar bianco e i russi". "Non avere paura! Se vieni ucciso, diventerai martiri, cioè vittime in nome dell'Islam, se uccidi, allora sarai ghazi - eroi! Creiamo uno stato musulmano!"
Non lontano da Tashkent, Kasym-Khoja, l'imam della moschea principale della città di Zaamin, ha annunciato l'inizio di una "guerra santa" contro gli "infedeli". In questa moschea è stato proclamato un bek, dopo di che ha nominato "ministri", ucciso l'ufficiale giudiziario russo e annunciato una marcia verso le vicine stazioni ferroviarie di Obruchevo e Ursatyevskaya. Lungo la strada, l'esercito del "bek" ha massacrato tutti i russi che incontravano. Tuttavia, gli insorti con la stessa crudeltà sterminavano i "collaboratori" locali tra gli odiati amministratori "nativi" che prendevano tangenti.
Messaggeri del distaccamento di Amangeldy Imanov, uno dei leader della rivolta del 1916 nella steppa di Turgai.
Ma i centri più importanti della rivolta furono le regioni di Semirechensk e Turgai, che furono anche aree di colonizzazione agraria più intensa. A Semirechye, i distaccamenti kazaki erano guidati dall'illuminatore, che in seguito divenne un bolscevico e un combattente per l'instaurazione del potere sovietico, Tokash Bokin e Bekbolat Ashekeyev. Grandi scontri dei ribelli Semirechye con distaccamenti punitivi ebbero luogo vicino alla città di Tokmak e nelle sabbie di Muyun-Kum. Gli insorti hanno attaccato 94 villaggi russi in quest'area, senza contare fattorie, capanne e apiari.
Sotto Turgay, sotto la guida di Amangeldy Imanov e Alibi Dzhangildin, si dispiegarono vere ostilità che coprirono l'intera parte centrale del Kazakistan. Amangeldy Imanov era conosciuto nella steppa kazaka molto prima della rivolta come sostenitore del potere popolare, partecipò attivamente agli eventi rivoluzionari del 1905-1907 e in seguito aiutò i rivoluzionari kazaki che furono imprigionati. Alibi Dzhangildin nel 1916 era un "rivoluzionario professionista", un bolscevico.
Alibi Dzhangildin.
Ha persino viaggiato all'estero per incontrare i leader del partito in esilio, incluso Lenin. “Dopo aver appreso che ero del Kazakistan”, ha ricordato Dzhangildin, “Lenin si è molto interessato. Gli ho raccontato delle mie prove nella Russia zarista e delle mie impressioni dai miei viaggi in diversi paesi. Lenin ha poi parlato della situazione dei popoli oppressi dallo zarismo e della liberazione dei paesi coloniali . Su istruzioni del gruppo, Dzhangildin si è recato a Turgai per aiutare Imanov.
I ribelli si sono organizzati in un esercito con un proprio kenes (consiglio militare), il cui numero in alcuni periodi ha raggiunto i 50mila soldati. Il 22 ottobre 1916 assediarono persino il centro della regione, la città di Turgai. Oltre ai partecipanti diretti alle battaglie, Imanov aveva riserve e una sorta di centri per l'addestramento e l'istruzione dei combattenti, furono istituiti canali per la fornitura di cibo e munizioni.
Partecipanti alla rivolta.
Il governatore generale del territorio della steppa Nikolai Sukhomlinov ha cercato di scendere a compromessi e ha annunciato un breve rinvio della chiamata per i kazaki, ma questo è stato già percepito come una presa in giro. Non hanno aiutato neanche gli appelli dei leader del Partito nazionale democratico kazako “Alash” Alikhan Bukeikhanov e Akhmet Baitursynov a non opporre resistenza per salvare le persone disarmate dalle rappresaglie. A loro volta, hanno cercato di convincere l'amministrazione russa a non affrettarsi a mobilitarsi e ad attuare misure preparatorie, per garantire la libertà di coscienza, per organizzare l'educazione dei bambini kazaki nella loro lingua madre con la creazione di collegi e pensioni per loro, per istituire giornali kazaki, per fermare lo sgombero dalle terre ancestrali e per "riconoscere terre occupate dai kazaki, loro proprietà”, per ammettere i rappresentanti dei kazaki alle massime autorità. Infatti, anche dopo il Manifesto dello zar del 1905, i kazaki dell '"orda interna" potevano nominare un solo loro vice alla Duma di Stato.
Operazione Retaliation
Il governo zarista, riprendendosi dal primo shock, trasferì un intero esercito al "Fronte dell'Asia Centrale" apparso inaspettatamente - circa 30mila soldati regolari con mitragliatrici e artiglieria, aiutati anche da cosacchi e coloni locali. Era più facile per i soldati trattare con gli abitanti sedentari, e quindi entro la fine dell'estate la rivolta fu soppressa nelle terre uzbeke e tagike. Ma nelle montagne e nelle steppe del Kazakistan e del Kirghizistan, nei deserti del Turkmenistan con i loro nomadi più mobili e sfuggenti, le battaglie sono continuate fino alla Rivoluzione di febbraio, dopo di che non si sono fermate, ma hanno assunto solo nuove forme.
Una vista del villaggio di Pokrovka nella regione di Issyk-Kul dopo la rivolta del Kirghizistan del 1916.
Quando la rivolta fu soppressa, i punitori mostrarono crudeltà non meno degli stessi ribelli: quando i soldati inviati per pacificare la ribellione videro le teste delle donne e dei bambini russi piantate su un forcone, la loro reazione fu appropriata. Furono create corti marziali, che passavano facilmente condanne a morte, gli insorti catturati venivano spesso fucilati sul posto anche senza un simile processo, o uccisi mentre scortavano con una risposta formale "quando cercavano di scappare". L'artiglieria era ampiamente utilizzata, distruggendo interi villaggi. Ci furono casi in cui i cosacchi abbatterono completamente l'intera popolazione maschile degli auls con le spade. Bekbolat Ashekeyev è stato pubblicamente impiccato sulla montagna del Burunday vicino a Verny.
Soldati del distaccamento punitivo.
Per paura di rappresaglie, centinaia di migliaia di kazaki e kirghisi (secondo alcune stime, fino a mezzo milione) sono diventati rifugiati, emigrando in Cina. Questo esodo si chiama "Urkun" ("Stampede") ed è stimato come una nuova calamità: il passaggio attraverso le aspre montagne è costato la vita a migliaia di anziani e bambini. Anche il popolo cinese non era contento delle nuove "bocche affamate" e ha fatto poco per aiutarlo.
Al contrario, molti rifugiati sono stati derubati dai banditi, uccisi o ridotti in schiavitù lungo la strada.
Le persone a cavallo, con i cammelli carichi, lasciano i loro posti.
Il 16 novembre, vicino alla stazione ferroviaria di Topkoim, ebbe luogo una battaglia di successo per i kazaki tra i distaccamenti di Imanov e le truppe russe, dopo di che i ribelli, tuttavia, preferirono ancora disperdersi nella steppa. Nell'inverno del 1916-17 furono combattute ostinate battaglie nella regione di Batpakkar, a 150 chilometri da Turgai, non lontano dai villaggi di Tatyr, Kozhekol, Tunkoim, Shoshkaly-kop, Agchigan-aka, Dogal-Urpek e Kuyuk-kop. Dopo la Rivoluzione di febbraio di febbraio, le truppe furono ritirate e il villaggio kazako di Dugal-Urpek era ancora nelle mani dei ribelli. Nell'estate del 1917, il numero di distaccamenti armati incontrollati nella steppa aumentò di nuovo bruscamente, alla fine del 1917 Imanov catturò ancora Turgai.
Vasily Stepanov, deputato dell'allora Duma di Stato del Partito dei cadetti, ha affermato che la rivolta e la sua soppressione hanno creato "una profonda rottura tra la popolazione locale e le autorità, trasformandole in due campi ostili, allo stesso tempo, ha portato a un'intensa crescita dell'identità nazionale dei popoli della regione".
Morte senza contare
Preoccupati per la situazione in Asia centrale, il 21 luglio i deputati dell'opposizione della Duma di Stato hanno chiesto di rinviare la mobilitazione dei residenti locali e di elaborare nuove e più adeguate condizioni per il loro reclutamento. Nell'agosto 1916, un gruppo di deputati guidati dal famigerato Alexander Kerensky visitò Tashkent, Samarcanda, Andijan, Jizzak e Kokand.
Alexander Kerensky.
Dopo aver ascoltato le lamentele dei residenti locali, raccolto materiale sugli abusi a loro rivolti, hanno incolpato l'amministrazione locale per i disordini, i suoi errori grossolani e la mancanza di tatto in molte questioni. I deputati si sono offerti di chiedere scusa ai "nativi" per gli abusi, per riconsiderare gli ingiusti sequestri delle loro terre. Ma mentre c'erano discussioni e incontri, è avvenuta una rivoluzione e non si è più nemmeno fatto il conteggio delle vittime.
Di conseguenza, nel corso degli anni, compresi gli anni ancora più "focosi" della guerra civile, non è stato più possibile calcolare un numero ancora più o meno approssimativo di vittime - subite sia dai militari russi, dai funzionari e dai migranti, sia dai residenti del Kazakistan e dell'Asia centrale. Nel Kirghizistan moderno, ad esempio, alcuni ricercatori affermano che non furono effettivamente uccise così tante persone.
Ecco l'opinione di Shairgul Batyrbaeva, professore alla Zhusup Balasagyn Kyrgyz National University:
“Nella scienza esiste un tale metodo, prendendo come base il tasso di crescita medio annuo, si può calcolare la crescita della popolazione. Ho applicato questo metodo e, supponendo l'assenza della prima guerra mondiale e dell'insurrezione del 1916, all'1,3% del tasso di crescita medio annuo del Kirghizistan, ho calcolato la crescita del loro numero dal 1897 al 1917 in due contee: Przhevalsky e Pishpeksky. Il risultato del calcolo ha mostrato che se non ci fosse stata una guerra, la popolazione sarebbe arrivata a 357,6 mila. La differenza è di 33,6 mila persone - si tratta di perdite dirette e indirette - i morti e coloro che sono fuggiti in Cina, così come coloro che sarebbero potuti nascere, ma non sono nati da morti, feriti o fuggiti. Durante la rivolta del 1916 morirono quattromila kirghisi.
"Se fosse stato un genocidio, saremmo tutti sterminati, allora da dove verrebbe l'autonomia all'interno dell'URSS, che tipo di persone sarebbero rimaste a lottare per l'indipendenza?" - dice Tynchtykbek Chorotegin, noto come uno dei più grandi orientalisti, dottore in scienze storiche.
Ma fino ad ora molti pubblicisti affermano che siano morte decine e persino centinaia di migliaia (chiamano addirittura una cifra molto controversa di 350mila e il 40% della popolazione fuggita in Cina), che già ricorda, ad esempio, lo stesso genocidio armeno. E quindi, ogni anno ad agosto, in Kirghizistan si tengono eventi di lutto in memoria delle vittime. Solo di recente sono state sepolte le ossa dei profughi kirghisi uccisi durante il viaggio verso la Cina, che erano rimasti per quasi un secolo sui passi Bedel e Ak-Shyirak, il paese si prepara a celebrare il centenario della rivolta.
Un ex membro del parlamento e ora una figura pubblica in Kirghizistan, Beishenbek Abdrasakov crede: “Non rispettiamo i nostri antenati, quindi metà di noi vaga in Russia in quel modo. Glorifichiamo alcuni difensori dell'Afghanistan come eroi, e non è qualcosa per ricordare i nostri difensori della nostra vera Patria, hanno seppellito le loro ossa nel terreno solo 90 anni dopo”. È dell'opinione che coloro che sono morti nel 1916 dovrebbero essere considerati eroi che hanno difeso il loro popolo.
In Kazakistan si parla della morte di 3-4mila immigrati russi (principalmente anziani, donne e bambini) e diverse dozzine, forse centinaia di migliaia di kazaki. Nella sola Semirechye, 347 persone sono state condannate a morte, 578 ai lavori forzati e 129 alla reclusione. Ma in totale, invece del progetto previsto di 480mila anime, solo poco più di 100mila "stranieri" sono stati mobilitati per scavare trincee.
Partecipanti alla rivolta del 1916 giustiziati dai reparti punitivi dello zar.
Ma a parte le vittime, nessuno dei problemi che la regione deve affrontare è stato risolto, anzi, sono solo peggiorati all'estremo. L '"insurrezione", che durò fino alla rivoluzione del 1917, si sviluppò gradualmente nella guerra civile, e poi nella guerra contro il "basmachismo".
Molti leader della rivolta del 1916, dopo appena un anno, passarono dalla parte dei "Rossi" e divennero combattenti per l'instaurazione del potere sovietico in Kazakistan e in Asia centrale. Amangeldy Imanov, sotto l'influenza di Alibi Dzhangildin, si unì ai ranghi del RCP (b), formò le prime unità dell'Armata Rossa nazionale kazaka in Kazakistan, aiutò i partigiani rossi nelle retrovie delle truppe di Kolchak. Nel 1919 fu arrestato e fucilato durante la cosiddetta "ribellione Turgai", sollevata dai democratici nazionali kazaki dagli "Alash-Orda" alle spalle dei "Rossi".
In epoca sovietica, il defunto Imanov fu elevato al pantheon degli eroi venerati. Il suo ritratto è stato raffigurato su francobolli sovietici, le strade sono state intitolate a lui, le opere teatrali, i libri sono stati scritti su di lui, le immagini sono state dipinte, i film sono stati girati. Nel frattempo, gli scontri tra i Basmach e l'Armata Rossa continuarono fino alla fine degli anni '30, e le scaramucce individuali anche fino al 1942.
Nella tarda epoca sovietica, il problema delle relazioni interetniche è stato approfondito, ma con rinnovato vigore è divampato immediatamente durante gli anni della perestrojka. Anche oggi, l'Asia centrale non può essere definita una regione stabile, dove periodicamente divampano disordini sanguinolenti sia per motivi "di classe" che "internazionali".
Asel Dzhakypbekova
