L'identificazione di Tella Beer Sheba con la città biblica di Bathsheba è unanimemente riconosciuta da tutti gli archeologi. Negli anni '70 qui si sono svolte ricerche archeologiche su larga scala e le mura dell'antica città biblica hanno visto di nuovo il sole cocente. Quali altri risultati hanno portato gli scavi?
Incontriamo la menzione di questa città già nelle pagine del Libro della Genesi, quando Abramo, giunto a Canaan, conclude un'alleanza con Abimelech e, a segno della sacralità di questo giuramento, scava un pozzo. Dopo questo evento, Abraham pianta un boschetto di tamaris e rimane da vivere qui:
Abrahamo viaggiò molto in Canaan e vide molte delle sue città. Sebbene abbia sperimentato molti conflitti, rimase fermo nella sua adorazione e lealtà all'unico vero Dio, Yahweh, e per lungo tempo gli costruì altari ovunque si stabilisse. Alla fine Abrahamo andò a stabilirsi a Betsabea e fu qui che Sara diede alla luce il loro figlio Isacco. Fu durante la sua permanenza a Betsabea che la sua fede fu messa alla prova finale (Genesi 22: 2). Abrahamo lo superò sano e salvo e ricevette una benedizione da Dio.
A proposito, molti ricercatori ritengono che il nome "hgr'brm" nell'elenco di Karnak del faraone Sheshonk, che contiene un elenco delle città da lui conquistate, significhi "Fortezza di Abramo" ed è l'antico nome di Betsabea, o meglio l'insediamento su Tell Beer Sheba, che sarà discusso in Questo articolo.
È da Beer-Sceba che Giacobbe, figlio di Isacco, va in Egitto.
In II Kings, questa città è indicata come il confine dei domini dei re Salomone e David. Nel terzo Libro dei Re, il profeta Elia lascia Beer-Sceba nel deserto, che ha avuto inizio appena fuori dalla città. Tsivya, la madre del re Joash, era di Bathsheba.
Questo è tutto ciò che sappiamo su questa antica città da fonti scritte. Tuttavia, ancora più informazioni provengono dall'archeologia. E se fonti scritte antiche possono raccontarci gli eventi associati a questa città, allora l'archeologia può aprire leggermente il velo su come le persone ci vivevano, quale erano il loro modo di vivere e le usanze.
Vaso in ceramica di Beer Sheva.
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La moderna città di Beer Sheva esiste ancora oggi ed è un grande centro amministrativo di Israele. Tuttavia, come il precedente insediamento tremila anni fa. Le sue rovine non si trovano nella città stessa, ma un po 'a lato, a est della sua periferia, e si truccano. Il monumento di Tel Beer Sheva è incluso nella lista del patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Tel Beer Sheva ha dato il nome a tutta la cultura: la cultura di Beersheba, che esisteva nell'età del rame, nel 4-3 millennio a. C. e. Oggi ci sono 7 siti conosciuti di questa cultura.
In questi insediamenti erano impegnati nella lavorazione dei metalli - rifusione del rame. Inoltre, le tracce della produzione metallurgica trovate a Beer Sheva sono le più antiche in Israele. La cultura di Beersheba aveva stretti contatti con l'Egitto. Inoltre, gli abitanti di questa città hanno costruito locali sotterranei unici per la regione. Erano impegnati nell'agricoltura e nell'allevamento del bestiame: allevavano pecore e capre.
Tuttavia, i primi strati di Bathsheba stessa risalgono al 12 ° secolo aC. e. Forse la prima menzione nella Bibbia si riferisce a questo periodo.
All'inizio del X secolo a. C. e. durante il regno del re Davide, la città fu fortificata. L'emergere della fortificazione indica che a quel tempo la società era già socialmente differenziata e aveva una propria struttura, guidata da un'aristocrazia e una dinastia monarchica, il cui arrivo era solitamente accompagnato dall'introduzione di una nuova religione. Forse la costruzione della fortificazione di Bathsheba è la prova che il monoteismo ha ufficialmente sostituito il paganesimo.
La città dell'età del ferro era piuttosto piccola ed era costruita interamente in pietra. Ha un piano chiaro, cosa insolita per l'epoca: questo significa che la città non era un insediamento spontaneo. La città stessa era ben attrezzata per l'epoca e aveva anche un complesso sistema di approvvigionamento idrico.
Bathsheba oggi da una vista a volo d'uccello.
La disposizione della città era determinata dalle strade che partivano dalla porta lungo la sua circonferenza, lungo la quale su entrambi i lati si ergevano file di case basse con tetti piani. Puoi passeggiare per queste strade anche oggi: Tel Beer Sheva è un parco nazionale ed è aperto al pubblico.
È ancora possibile vagare per le antiche strade della città. Parco nazionale di Tel Beer Sheva.
Nella parte meridionale della città c'era una porta, che è stata indagata a fondo durante i lavori archeologici. Consistevano di due camere e confinavano con i muri delle case. È interessante notare che la porta di Betsabea è menzionata in II Re quando il re Giosia decide di distruggere gli oggetti di idolatria in tutto il Regno. Contamina sacrifici e templi, tra i quali è menzionato un tempio alle porte di Betsabea, chiamato "altezze":
Gli scavi di Bathsheba hanno aiutato a scoprire che tipo di “altezze” fossero: c'era una torre vicino alla porta di un periodo precedente, nello spazio tra questa torre e la soglia dell'altare, è stato trovato un altare-incenso perfettamente conservato, che, molto probabilmente, è stato posto sulla torre da cui il sacrificio Fumo.
Fumatore d'altare da * l'altezza * della Porta di Betsabea.
Così, grazie all'archeologia, è stato possibile ripristinare un'antica usanza da tempo dimenticata, rendendo il testo biblico di quasi tremila anni fa più accessibile alle persone moderne.
A proposito, Baal è menzionato tra gli dei i cui culti furono banditi da Giosia come parte della sua riforma religiosa, è anche il fenicio Baal, è il cananeo Moloch. Si ritiene che a questo dio avrebbero potuto essere fatti sacrifici di neonati, per il quale esistono prove archeologiche indirette. Più avanti in II Kings sulle riforme di Giosia leggiamo:
Betsabea dell'età del ferro.
Dietro i cancelli c'era il magazzino delle scorte reali: qui venivano immagazzinati grano, vino e olio, che venivano poi distribuiti alla popolazione. In queste case sono stati trovati molti vasi e frammenti di ceramica.
Ceramiche dell'età del ferro Tel Beer Sheba. Era in questi vasi che gli abitanti di Betsabea immagazzinavano vino, olio e altri prodotti.
C'era un pozzo appena fuori dal cancello. La sua datazione si è rivelata problematica, poiché le sue mura sono crollate più volte nell'antichità. Inoltre, dopo aver camminato per 28 metri, gli archeologi non sono riusciti a raggiungere il fondo. Secondo i dati ottenuti, il pozzo appariva chiaramente prima del VII secolo d. C. e.
Potrebbe essere questo lo stesso pozzo sacro di cui si parla nel Libro della Genesi, e potrebbe essere stato piantato un boschetto qui da Abramo? Oggi Betsabea è un luogo secco e asciutto, il cui pozzo più vicino si trova a una distanza di 1 km. Tuttavia, è ovvio che nel tempo i letti dei fiumi sono cambiati e con questo è cambiato il livello delle acque sotterranee. Dove oggi c'è un deserto, prima poteva esserci un'oasi fiorita e la costruzione di una cittadella su una collina significava che c'era abbastanza acqua per la sua esistenza.
Questa versione è stata confermata dagli scavi: un antico sistema di approvvigionamento idrico è stato trovato nell'angolo orientale della cittadella, già noto per analogie da altre città antiche, come Tel Hazor e Meggido. Era un sistema di tunnel sotterranei che conducevano da una fonte sotterranea, dove i residenti scendevano lunghe scale per rifornire le loro riserve d'acqua. Pertanto, il sistema trovato registra il livello delle acque sotterranee in quel momento, dimostrando che questo luogo non era così arido.
Antico sistema di erogazione dell'acqua.
In questa foto si può apprezzare la grandiosità dell'antico sistema di approvvigionamento idrico della cittadella, che si trovava in una regione arida.
Tutte le case di Bathsheba erano le stesse e rappresentavano la tipica "casa di quattro stanze" di quel tempo, ben nota agli archeologi. Consisteva di una stanza ampia e tre lunghe, separate da file di colonne.
Le strade, divergenti simmetricamente dalle porte della città, convergevano nuovamente nel suo centro. Qui si trovava una piccola area, sulla quale è stato scoperto un edificio che fungeva da santuario o palazzo reale. In un modo o nell'altro, è stato in questo luogo che è stato trovato un gruppo di oggetti di culto sotto forma di statuette e amuleti in bronzo e vetro, tra cui una statuetta di una dea egizia (1), una doppia corona egizia (3) e una statuetta in miniatura di una sfinge (4 nella foto).
Tutti questi oggetti sono associati a un culto pagano e dimostrano la forte influenza dell'Egitto.
A Beer Sheva sono stati trovati frammenti di un altare quadrangolare, agli angoli del quale c'erano dei prospetti. Questa forma dell'altare è ben nota da altri insediamenti israeliani dell'età del ferro. Questa scoperta indica che c'era un tempio o un centro religioso in città. Inoltre, sappiamo dalla Genesi che l'altare di Visheba fu costruito da Abrahamo (Gen. 21:33)
Altare di Tel Beer Sheva.
La città fu distrutta durante la campagna del re assiro Sinnacherib nel 701 a. C. e.
Per molto tempo qui non c'è stato nulla, al tempo di Cristo c'era solo un piccolo forte. Solo durante il regno dell'imperatore Vespasiano, che iniziò i lavori per la costruzione della fortificazione romana Limes Romanos per proteggere i confini dell'impero, la città riprese a svilupparsi. È stato semplicemente incorporato nel lime e così è diventato la città di frontiera dell'impero, che commerciava con il mondo esterno. La città fiorì in epoca bizantina: durante gli scavi archeologici, qui furono trovate le rovine di un'antica chiesa.
Dopo le conquiste arabe nel VII secolo, la città scomparve completamente dalla faccia della terra e nel 1900 fu ripresa di nuovo. Il fatto è che il governo turco aveva bisogno di un centro amministrativo che garantisse il controllo sulle tribù beduine locali. Nel 20 ° secolo, Betsabea è diventata ciò che conosciamo oggi.
