A grande richiesta, trasferisco qui il mio articolo scritto e pubblicato nel 2011. I commenti più veri sono già accaduti, il più significativo considero questo: “La Bibbia è la parola di Dio, data a noi dal Signore stesso! E non smontarlo in ingranaggi, ma vale la pena assorbirlo completamente! Ciò che è stato detto nell'articolo è solo una parte dell'idea generale! Il tuo autore.
Parte 1. Storia della schiavitù
Bibbia. Letteralmente, la Bibbia è libri. Qualunque. La parola e il concetto "biblioteca" hanno avuto origine da qui. Ma è successo che quando diciamo la Bibbia, intendiamo qualcosa di diverso: lo standard documentario spirituale e morale del cristianesimo, materializzato nella forma di un tale vettore: la Bibbia. Strutturalmente, consiste in realtà di diversi libri scritti in tempi diversi e da autori diversi, ma nell'ambito di questo articolo, non ci concentreremo su questo. Un'altra cosa è importante: oltre ai dogmi religiosi, morali ed etici, descrivono in dettaglio anche una componente più importante dell'antica società umana: l'economia. E anche i metodi di schiavitù del popolo, dove, oltre al saccheggio (… I vincitori presero tutte le proprietà di Sodoma e Gomorra e tutta la loro scorta e se ne andarono (Genesi, cap. 14)), attacchi insidiosi (… divisi, li attaccarono di notte,lui stesso ei suoi servi, li colpì e li inseguì fino a Hoba, che è sul lato sinistro di Damasco (ibid.)), contraccolpi (e benedetto sia l'Iddio Altissimo, che ha consegnato i tuoi nemici nelle tue mani. Abramo gli diede un decimo di tutto (lì stesso)), la tratta degli schiavi, la vendita e l'acquisto della giustizia e altre cose, molti algoritmi economici sono descritti in dettaglio, che non hanno perso la loro rilevanza fino ad oggi.
Nel formato di un articolo, è difficile coprire tutto ciò su cui vorrei concentrare l'attenzione del lettore, quindi per ora mi soffermerò su un solo episodio descritto nell'Antico Testamento nel libro della Genesi. La sua essenza è la seguente:
I fratelli, i figli di Israele, guidati da considerazioni di animosità personale verso il loro fratello Giuseppe, decisero di ucciderlo. Ma in qualche modo è accaduto che non uccidessero, ma vendessero come schiavi una carovana di mercanti di passaggio che lo comprarono volentieri per un'ulteriore rivendita. E lo rivendevano, ma non a nessuno, ma al capo di stato maggiore del presidente dell'Egitto, cioè il cortigiano del faraone.
Il ragazzo è stato alternativamente fortunato e sfortunato (ha dovuto persino stare in prigione, dal momento che le sue grida "questa non è la mia eroina - l'hanno piantata su di me" …, ugh, "non sono stato io a molestarla, ma lei ero io - questo è un trucco!"), come al solito, non ha raggiunto. Ma anche in carcere, collaborando con l'amministrazione del sistema locale di correzione e punizione, ha trovato un ottimo lavoro.
Ma una volta che il Signore Dio mandò giù all'autorità legislativa locale, al faraone, cioè un presagio di sogno (il che è almeno strano, dal momento che gli egiziani non erano "il suo popolo", ma per prendersi cura del benessere del popolo del concorrente in qualche modo non nelle sue tradizioni), che gli spezzò la testa, alla fine, si è rivolto a Joseph per la decrittazione. Joseph ha spiegato rapidamente cosa è cosa:
Video promozionale:
“… 29 Ecco, verranno sette anni di grande abbondanza in tutto il paese d'Egitto;
30 dopo di loro verranno sette anni di carestia, e tutta quella abbondanza nel paese d'Egitto sarà dimenticata e la carestia prosciugherà il paese, 31 e la prima abbondanza sulla terra sarà impercettibile, a causa della fame che seguirà, perché sarà molto pesante …”(Genesi, capitolo 41, ulteriori citazioni dallo stesso luogo).
E ha spiegato velocemente cosa fare, anche se nessuno gli ha chiesto consiglio:
“… 34 Possa il faraone comandare di nominare sorveglianti del paese e di radunare in sette anni di abbondanza un quinto del paese d'Egitto;
35 Prendano tutto il pane di questi anni buoni a venire e raccolgano il pane nelle città sotto la guida del Faraone per il cibo, e lo custodiscano;
36 E questo cibo sarà una riserva per il paese per sette anni di carestia, che sarà nel paese d'Egitto, affinché il paese non muoia di fame …”(ibid.).
Il Faraone accettò facilmente, lungo la strada, nominando un nuovo arrivato ebreo alla carica di "Ministro del Ministero delle tasse e delle tasse", affidandogli l'attuazione di questo impegno:
“… 40 sarai sopra la mia casa, e tutto il mio popolo manterrà la tua parola; solo il trono sarò più grande di te.
41 E il faraone disse a Giuseppe: Ecco, io ti ho costituito su tutto il paese d'Egitto.
42 E il faraone si tolse l'anello dalla mano e lo mise sulla mano di Giuseppe; lo vestì con abiti di lino fine, gli mise una catena d'oro al collo;
43 ordinò di portarlo al secondo dei suoi carri e di proclamare davanti a lui: inchinati! E lo pose a capo di tutto il paese d'Egitto.
44 E Faraone disse a Giuseppe: Io sono Faraone; senza di te nessuno muoverà né la mano né il piede in tutto il paese d'Egitto …”.
Capisci cosa è successo? Non sono nel senso della crescita professionale di Joseph, ma nei termini del messaggio dell'articolo. Per la prima volta c'è un'aliquota fiscale chiaramente definita! 20 percento - né più né meno! Che a quel tempo era ancora un'innovazione, perché le tasse prima venivano raccolte come Dio avrebbe voluto, o addirittura non venivano raccolte affatto perché non necessarie. Ma in ogni caso - 20 percento! Per l'antico popolo egiziano - rapina e per l'uomo moderno - il sogno finale. Ma andiamo avanti.
Di particolare interesse è quanto è stato fatto con le tasse raccolte. Il potere finanziario nella persona di Giuseppe non li spendeva, non permetteva al Faraone di mangiare semplicemente il pane raccolto, infatti, per il quale stava andando, ma metteva in circolazione tutto quello raccolto dal popolo:
“… 55 Ma quando l'intero paese d'Egitto cominciò a soffrire la fame, il popolo cominciò a gridare al Faraone per il pane. E il Faraone disse a tutti gli Egiziani: Andate da Giuseppe e fate come vi dice.
56 E ci fu carestia in tutto il paese; E Giuseppe aprì tutti i granai e vendette il pane agli Egiziani. La carestia stava aumentando nel paese d'Egitto.
57 E da tutti i paesi vennero in Egitto per comprare il pane da Giuseppe, perché la carestia aumentava in tutto il paese ….
Come potete vedere, le autorità vendevano il fondo di stabilizzazione raccolto non solo a chi lo aveva prelevato, ma anche a stranieri. Questo è significativo, perché è chiaro che il compito è ottenere mega profitti e non risolvere alcuni problemi sociali. E parte della raccolta "riserva strategica" Giuseppe sperpera apertamente, prendendo per il mantenimento di tutti gli ebrei che sono venuti in Egitto da una specie:
"… 12 E Giuseppe rifornì suo padre, i suoi fratelli e tutta la casa di suo padre, secondo le necessità di ogni famiglia …"
Ma poi è ancora più interessante, guarda attentamente:
“… 13 E non c'era pane in tutto il paese, perché la carestia era grandemente aumentata, e il paese d'Egitto e il paese di Canaan erano stremati dalla fame.
14 Giuseppe raccolse tutto l'argento che era nel paese d'Egitto e nel paese di Canaan per il pane che avevano comprato, e Giuseppe portò l'argento nella casa dei Faraoni.
15 E l'argento fu sprecato nel paese d'Egitto e nel paese di Canaan. Tutti gli egiziani vennero da Giuseppe e dissero: Dacci il pane; Perché dovremmo morire prima di te, perché l'argento è uscito con noi?
16 Giuseppe disse: "Portate il vostro bestiame, e io vi darò per il vostro bestiame, se avete finito l'argento".
17 E portarono il loro bestiame a Giuseppe; E Giuseppe diede loro il pane per i cavalli, per gli armenti di pecore, per gli armenti di bestiame e per gli asini; E in quell'anno fornì loro il pane per tutto il loro bestiame.
18 E quest'anno è passato; L'anno successivo vennero da lui e gli dissero: Non ci nasconderemo al nostro signore che l'argento è finito e le greggi del nostro bestiame da parte del nostro signore; non abbiamo più niente davanti al nostro signore se non i nostri corpi e le nostre terre;
19 Perché dovremmo perire ai tuoi occhi e noi e il nostro paese? compra noi e le nostre terre in cambio di pane, e noi e le nostre terre saremo schiavi del Faraone, e tu ci dai semi affinché possiamo vivere e non morire, e affinché la terra non si svuoti.
20 E Giuseppe comprò tutto il paese d'Egitto per il faraone, perché gli Egiziani vendettero ciascuno il suo campo, poiché erano sopraffatti dalla carestia. E il paese andò al Faraone.
21 E rese il popolo schiavo da un'estremità all'altra dell'Egitto …”.
Capisci il semplice genio di questo schema? Cioè, le persone libere, attraverso le tasse che pagavano loro stesse, hanno perso tutte le loro proprietà e si sono rivelate proprietà loro stesse! Non hai nemmeno bisogno di commentare, dal momento che i thimblers della metropolitana eseguono le loro truffe molto più difficili.
Ma non è tutto, continua a leggere:
“… 22 Solo la terra dei sacerdoti non acquistò, poiché i sacerdoti del faraone avevano un appezzamento, e mangiarono il loro appezzamento, che il faraone diede loro; quindi non hanno venduto la loro terra …”.
Oh come! Si scopre che da allora nulla è cambiato: la chiesa era già separata dallo stato sia economicamente che di fatto.
Questa avventura si conclude in modo classico:
“… 23 E Giuseppe disse al popolo: Ecco, io ho comprato te e la tua terra ora per Faraone; ecco il seme per te e semina la terra;
24 Quando verrà la mietitura, da un quinto a Faraone, e quattro pezzi ti resteranno per seminare i campi, per nutrire te e quelli delle tue case e per nutrire i tuoi figli.
25 Dissero: Hai salvato le nostre vite; troviamo misericordia agli occhi del nostro signore e siamo schiavi del faraone.
26 E Giuseppe fece la legge del paese d'Egitto, anche oggi: di dare la quinta parte al faraone, escluso solo il paese dei sacerdoti, che non apparteneva al faraone …”.
Si è scoperto brillantemente: le persone sono fallite, loro stesse sono diventate proprietà, e il potere è stato incommensurabilmente arricchito e di conseguenza si è rivelato anche un benefattore!
No, dopotutto, la Bibbia è un libro molto interessante, ma sfortunatamente l'hanno letto in modo molto selettivo. Ma contiene molte cose che non hanno perso la loro rilevanza oggi.
Parte 2. Esodo
Una lettura attenta e letterale della Bibbia può produrre risultati molto inaspettati, in diretta opposizione alle dottrine convenzionali. Ad esempio, l'esodo degli ebrei dalla "schiavitù" egiziana. Come si è scoperto anche dal primo libro del Pentateuco di Mosè, la Genesi, grazie alle azioni di Giuseppe, il popolo egiziano stesso è finito in schiavitù, e gli ebrei che sono venuti lì si sentivano più che bene.
Vorrei sottolineare: noi, sia prima che ora, consideriamo la Bibbia esclusivamente da un punto di vista economico, lasciando da parte gli aspetti teologici, religiosi, dogmatici e altri di questo meraviglioso documento storico.
Quindi, Exodus. Tutto iniziò con il fatto che
"… E un nuovo re sorse in Egitto, che non conosceva Giuseppe, E disse al suo popolo: ecco, il popolo dei figli d'Israele è numeroso e più forte di noi … "(Bibbia, traduzione sinodale, Esodo. Citazioni successive dallo stesso luogo).
Alle legittime autorità egiziane questo non è piaciuto (il che è del tutto naturale) e hanno preso una decisione:
“… lo supereremo in astuzia in modo che non si moltiplichi; altrimenti, quando accade una guerra, si unirà ai nostri nemici, si armerà contro di noi e uscirà dalla terra [nostra] … ".
A proposito, alle autorità moderne di tutti gli stati non piace molto quando il numero di lavoratori ospiti supera un certo limite e poi iniziano anche a intraprendere determinate azioni. Separatamente, vale la pena notare che gli ebrei nell'antico Egitto erano come i tagiki o gli uzbeki nella Russia moderna, cioè si allontanarono dall'allevamento del bestiame e (o) dallo stile di vita nomade, e furono principalmente impegnati nella costruzione:
"… E costruì il faraone Pyth e Raamses, città per le riserve … "Il
presidente dell'Egitto, il faraone, cioè, ha deciso che l'inasprimento delle condizioni di lavoro è proprio la cosa che risolverà questo problema:
"E hanno nominato supervisori del lavoro su di lui in modo che lo esaurissero di duro lavoro … ";
“E quindi gli egiziani con crudeltà costrinsero i figli d'Israele a lavorare
e rendeva la loro vita amara per il duro lavoro su argilla e mattoni e per ogni lavoro sul campo, per ogni lavoro a cui erano costretti con crudeltà ….
Inoltre, le legittime autorità egiziane hanno tentato di prendere il controllo dei dati sulla fertilità dei lavoratori migranti, ma per soddisfarli con caratteristica dell'immediatezza temporale, cercando di corrompere la medicina ebraica:
… il re d'Egitto ha comandato alle ostetriche donne ebree, di cui una si chiama Shiphrah e l'altra Puah, e ha detto: quando obbedisci agli ebrei, allora veglia durante il parto: se c'è un figlio, allora mettilo a morte, e se una figlia, lascialo vivere …”.
Naturalmente, da questa idea non è nato nulla:
“… Le ostetriche dissero al Faraone: le donne ebree non sono come le egiziane; sono sani, perché prima che venga la levatrice, stanno già partorendo …”.
Quindi il potere legislativo dell'Egitto passò ad azioni che ora potrebbero essere chiamate genocidio. Ha incaricato l'autorità esecutiva:
"… Getta ogni figlio neonato [degli ebrei] nel fiume, e lascia in vita ogni figlia …".
Se questo è buono o cattivo, non lo prenderemo in considerazione, ma fu grazie a questo atto normativo che Mosè nacque esattamente come lo conosciamo. Tuttavia, questo non era senza una truffa finanziaria: sua madre si nutriva non a proprie spese oa spese del padre del bambino, ma a spese della famiglia del faraone. È difficile da credere, quindi, ecco una citazione:
“… Qualcuno della tribù di Levi andò e prese una moglie dalla stessa tribù.
La moglie concepì e partorì un figlio e, visto che era molto bello, lo nascose per tre mesi;
Ma lei non poteva più nasconderlo, prese un cesto di canne e lo incatramò di asfalto e pece e, mettendoci dentro il bambino, lo mise nel giunco sulla riva del fiume, e sua sorella cominciò a guardare in lontananza cosa gli sarebbe successo.
E la figlia di Faraone uscì al fiume per lavarsi, e le sue serve camminarono lungo la riva del fiume. Vide il cesto tra le canne e mandò il suo schiavo a prenderlo.
Ha aperto e ha visto un bambino; ed ecco, il bambino piange; e lei ebbe pietà di lui e disse: Questo è uno dei bambini ebrei.
E sua sorella disse alla figlia del Faraone: Non devo forse scendere a chiamarti la nutrice degli Ebrei, affinché ti allatti il bambino?
La figlia del Faraone le disse: Va '. La ragazza è andata a chiamare la madre del bambino.
La figlia del Faraone le disse: Prendi questo bambino e nutrilo da me; Ti do il pagamento ….
Mosè è cresciuto alla corte del Faraone, ha ricevuto un'istruzione eccellente - ora sarebbe stato chiamato il più alto. Ma in qualche modo è successo che durante una delle passeggiate ha commesso un omicidio premeditato con circostanze aggravate: ha ucciso un funzionario nell'esercizio delle sue funzioni ufficiali. Il cadavere fu sepolto, ma, tuttavia, divenne vittima dei suoi stessi fratelli - lo "bussarono" al Faraone.
Mosè non attese giustizia e fuggì. All'epoca non esisteva una lista internazionale dei ricercati, ma quella "federale" non diede risultati e Moses si stabilì all'estero, pur non avendo un brutto lavoro.
"… Dopo tanto tempo, il re d'Egitto morì …", si deve pensare a questo evento, l'amnistia arrivò in tempo (o lo statuto di prescrizione passò) e Mosè ebbe l'opportunità di tornare. Contemporaneamente a questo, si verificò un evento significativo: Mosè incontrò un rappresentante di Dio - un Angelo, attraverso il quale il Signore gli portò l'informazione che sarebbe stato bello per il popolo ebraico cambiare il proprio luogo di schieramento e trasferirsi (citazione):
"… in una terra buona e spaziosa dove scorre il latte e miele, nella terra dei Cananei, Ittiti, Amorrei, Perrezeev, Hiv e Gebusei … ". Naturalmente, nessuno ha chiesto ai Cananei, Ittiti, Amorrei, Perrezeev, Hiv e Gebusei stessi.
E qui, per la prima volta, appare il vero background finanziario ed economico di questa migrazione su larga scala del popolo ebraico (per le persone fanaticamente religiose, ripeto: qui si parla solo di economia, fede, religione in quanto tali e altri aspetti non vengono discussi):
… E darò misericordia a queste persone in gli occhi degli egiziani; e quando andrai, non te ne andrai a mani vuote:
ogni donna mendicherà dalla sua vicina e da chi vive in casa oggetti d'argento e d'oro, e vestiti, e vestirai con loro i tuoi figli e le tue figlie, e avvolgerai gli egiziani …”.
Il codice penale moderno della Federazione Russa interpreta in modo inequivocabile questo atto come una frode, cioè il furto della proprietà di qualcun altro con l'inganno o l'abuso di fiducia, e "premia" gli autori fino a 10 anni di carcere. E, a proposito, qualsiasi codice penale di qualsiasi paese, almeno, non incoraggia questo atto, così come non è stato incoraggiato in quel momento, perché l'Egitto aveva già una legislazione a tutti gli effetti.
Ma stiamo divagando, torniamo al risultato.
Il processo di negoziazione tra Mosè e il Faraone, in chiave moderna suonerebbe come "trattative tra il presidente e il leader della diaspora etnica", si è regolarmente interrotto, ma è continuato. Separatamente, va detto che il Faraone, in linea di principio, non era contrario a lasciare gli ebrei "per il sacrificio nel deserto", ma, come si suol dire, non in piena forza. Li lasciò andare senza bestiame e bambini, che decisamente non corrispondevano al contesto economico e al concetto di esodo:
"… prendi le cose d'argento e d'oro dagli egiziani e portale via …".
Mosè stupì ripetutamente l'immaginazione degli egiziani con ogni sorta di trucchi e miracoli, molti dei quali, tra l'altro, hanno una spiegazione completamente materialistica. E alcuni portano i segni del genocidio del popolo egiziano uccidendo tutti i figli degli egiziani. Ma non stiamo parlando di questo: i "miracoli" sono solo uno strumento, mentre gli obiettivi del risultato sono completamente diversi.
Il Signore, istruendo Mosè, continua a insistere:
"… ispira il popolo affinché ciascuno dal suo prossimo e ogni donna dal suo prossimo mendichi cose d'argento e cose d'oro …".
E quando, dopo la morte di tutti i bambini nella terra d'Egitto, sotto la pressione dell'opinione pubblica ("… E gli egiziani hanno esortato il popolo a mandarli rapidamente fuori da quella terra; poiché hanno detto: moriremo tutti …"), il Faraone lascia andare gli ebrei con tutti i loro averi e il bestiame, soddisfano i loro piani:
“… E i figli d'Israele fecero secondo la parola di Mosè, e chiesero agli egiziani oggetti d'argento e oggetti d'oro e vestiti.
Ma il Signore ha dato misericordia al popolo [suo] agli occhi degli egiziani: gli hanno dato, e ha derubato gli egiziani …”.
A proposito, insieme agli ebrei, altri lavoratori migranti hanno lasciato l'Egitto:
"… e molte persone di diverse tribù sono uscite con loro, e piccoli e grandi bestiame, una mandria molto grande …".
Gli ebrei erano pronti per un possibile inseguimento delle vittime di frode derubate:
“… E i figli d'Israele uscirono armati dalla terra d'Egitto…”, cioè, capirono chiaramente cosa avevano fatto e chiaramente non sarebbero stati privati di ciò che avevano acquisito ingiustamente. Ma uno scontro armato non ha funzionato, perché l'esercito egiziano è morto nelle acque del Mar Rosso. A proposito, non tutto è liscio nemmeno con questo famoso "miracolo", perché c'è un'antica epopea egizia, creata almeno duemila anni prima degli eventi biblici descritti, che racconta come una persona di alto rango abbia annegato un anello nel lago, che è arrivato a Il sacerdote ha accettato la sfida, semplicemente "mettendo una parte dell'acqua sull'altra". Ma divagiamo ancora, torniamo all'economia.
Sul Monte Sinai, Mosè, oltre ai ben noti dieci comandamenti e alla conferma della legge del talion ("… occhio per occhio, dente per dente, mano per mano, gamba per gamba …"), ricevette quasi un intero codice ampio e dettagliato che regola la vita della società ebraica in ambito economico aspetto. Ad esempio, ecco solo alcuni di questi postulati:
"… Quando litigano, e una persona colpisce un'altra con una pietra o un pugno, e lui non muore, ma va a letto, poi se si alza ed esce di casa con un bastone, colui che ha colpito non sarà colpevole [morte]; lasciarlo solo pagare per una fermata nel suo lavoro e dargli per il trattamento.
E se qualcuno colpisce il suo servo o la sua serva con un bastone e muoiono sotto la sua mano, allora deve essere punito;
ma se sopravvivono uno o due giorni, non dovrebbero punirlo, perché questo è il suo argento.
Se un bue colpisce uno schiavo o uno schiavo, il loro padrone deve pagare trenta sicli d'argento e il bue deve essere lapidato.
Se qualcuno apre una buca, o se scava una buca e non la copre, e vi cade un bue o un asino, allora il proprietario della buca deve pagare, dare l'argento al proprietario e il cadavere sarà suo.
Se il bue di qualcuno colpisce a morte il bue del suo vicino, il bue vivo sia venduto e il suo prezzo sia dimezzato; anche gli uccisi siano divisi a metà;
e se si sapeva che il bue era sveglio sia ieri che l'altro ieri, ma il suo proprietario non lo ha cancellato, allora deve pagare il bue per il bue, e l'ucciso sarà suo.
Quando le persone litigano e picchiano una donna incinta, e lei la getterà via, ma non ci sarà [nessun altro] danno, allora prendi dal [colpevole] la pena che il marito di quella donna gli imporrà, e deve pagarla tramite intermediari;
e se c'è danno, allora dai anima per anima, su ogni cosa controversa, sulla volontà, su un asino, su una pecora, sui vestiti, su ogni cosa perduta, di cui qualcuno dirà che è sua, la questione di entrambi deve essere portata a giudici: chi incolpa i giudici, pagherà due volte il vicino …”.
Inoltre, il codice dato da Dio a Mosè contiene sia un avvertimento sull'uso attento delle risorse ("… Per sei anni semina la tua terra e raccogli i suoi prodotti, e nel settimo lasciala stare …"), nonché una base per prevenire la corruzione e la concussione ("… Non accettare doni, perché i doni rendono ciechi i vedenti e girano l'opera dei giusti …").
Per l'osservanza di questo codice, Dio promette agli ebrei ogni assistenza nella loro espansione internazionale (naturalmente, con emendamenti in quel momento):
… Manderò il mio orrore davanti a te, e confonderò ogni nazione in cui verrai, e ti rivolgerò le spalle a tutti. i tuoi nemici;
Manderò davanti a te calabroni e scacceranno gli Hivvei, i Cananei e gli Ittiti dalla tua presenza;
Non
li scaccerò dalla tua faccia in un anno, affinché la terra non si svuoti e le bestie dei campi si moltiplichino contro di te: a poco a poco le caccerò lontano da te, finché tu non ti moltiplicherai e ti impossesserai di questa terra.
Segnerò i tuoi confini dal Mar Rosso al Mar Filisteo e dal deserto al fiume; poiché io metterò nelle tue mani gli abitanti di questo paese e tu li scaccerai dalla tua presenza …”.
E inoltre non raccomanda alcuna cooperazione internazionale al suo popolo eletto:
"… non entrare in alleanza né con loro né con i loro dei …".
Inoltre, mette in guardia contro l'assimilazione di estranei nel popolo ebraico:
“… non devono vivere nella tua terra, in modo che non ti inducano a peccare contro di me; perché se servi i loro dèi, sarà la tua rete …”.
Cioè, avverte del pericolo puramente economico di cui sono caduti gli egiziani.
Anche la successiva costruzione dell'arca sacra dopo questi eventi ha una sua giustificazione puramente economica, ma questa è un'altra storia.
Parte 3. Tecnica
Una volta mi sono detto che non avrei scritto un articolo su questo argomento, per non contribuire a quell'array pseudo-sensazionale e pseudo-informativo che scorre nel cervello del lettore, spettatore e ascoltatore da tutte le fonti di informazione disponibili.
Quello che non puoi sentire. La terra è piatta. Nessuno è volato sulla luna. Siamo governati da alieni rettiliani. Human è stata creata dagli alieni come forza lavoro libera. 300 anni fa c'è stata una guerra nucleare. La locomotiva a vapore è un dono degli dei, i cui primi esemplari furono prodotti nelle stazioni orbitali. La colonna alessandrina è stata realizzata su un tornio gigante. Tartaria. Hyperborea. Annunaki. Lemuriani. E così via e così via.
Anche se c'è del vero in alcune di queste indagini e teorie (e certamente c'è), il guscio di informazioni che si è aggrappato a loro e ha dissolto i semi della verità nella spazzatura delle informazioni inizia a causare un costante desiderio di astrarre da queste sciocchezze. Come si suol dire, se vuoi nascondere la verità, affogala in un oceano di bugie. Ed è per questo che non volevo averci niente a che fare. Ho persino smesso di scrivere la serie di articoli sull'economia biblica che avevo iniziato, soffermandomi solo su due parti.
Ma il tempo passa e le informazioni che ho rilasciato in precedenza iniziano a tornare sempre più indietro come un boomerang, a volte sotto forma di domande e una richiesta di commento su questo e quello, a volte sotto forma di invito all'aria di una compagnia televisiva irrispettosa, avida di sensazioni a buon mercato e sciocchezze pseudo-scientifiche.
Quindi, per rispondere a tutti coloro che fanno le loro domande su questo argomento e non ripeterci ogni volta, iniziamo pregando.
Come ricordate dalla seconda parte di "Bible Economics", l'esodo degli ebrei dall'Egitto non era esattamente quello che viene presentato nella cultura e nella religione moderne. Gli ebrei non fuggirono dalla "prigionia egiziana", che non esisteva, e la loro fuga non fu altro che la fuga di un truffatore da un creditore che lo perseguitava, indignato per l'inganno.
Insoddisfatto di questa formulazione di cittadini, li manderò a … no, non dove pensavi, ma al testo della Bibbia, dove tutta questa azione è descritta in modo sufficientemente dettagliato e senza abbellimenti e ulteriormente descritta nel mio secondo articolo "Biblical Economics: Exodus".
A proposito, è tempo di fare un paio di dichiarazioni importanti.
Primo: io, come autore di questo articolo, non mi propongo come obiettivo di invadere le credenze religiose di nessuno e minare le fondamenta della fede di qualcun altro. Credi in quello che vuoi. Ho semplicemente letto attentamente la Bibbia e esposto ciò che è scritto direttamente e direttamente lì. E solo sulla base di ciò che leggo, traggo le mie conclusioni.
Secondo: c'erano molte critiche ai primi due articoli di "Bible Economics" per essere sovraccarichi di citazioni e riferimenti al testo della Bibbia. Pertanto, in questo articolo cercherò di non sovraccaricare il lettore con questi argomenti e di cavarmela con un minimo di essi. Coloro che non sono d'accordo con qualcosa e credono che romperò il bavaglio, li manderò - al testo del "Vecchio Testamento" della Bibbia. A proposito, per evitare domande sulla fonte, ti spiego subito: sto usando esclusivamente la traduzione sinodale della Bibbia, anche se capisco che è ben "ripulita" e non contiene apocrifi importanti che potrebbero fare un po 'più di luce sugli argomenti che tocco.
Sembra che abbiamo finito con le convenzioni e possiamo arrivare al punto.
Quando ho scritto la seconda parte di Bible Economics, continuavo a chiedermi: perché? No, capisco che le vie del Signore sono imperscrutabili e non è possibile per un mortale comprendere il piano di Dio. Ma apertamente costringere tutto il popolo a lanciarne un altro! Inoltre, insistere categoricamente su di esso! Da un lato, questo serve a gettare la pietra angolare di una catastrofe umanitaria, che perseguiterà per molto tempo, e dall'altro, si tratta di tonnellate di oro, argento, rame e altri oggetti materiali sufficientemente voluminosi che devono essere spostati in qualche modo attraverso il deserto, immagazzinati e guardia! Perché una simile zavorra di una tribù nomade dovrebbe intraprendere un viaggio difficile e lungo su terreni accidentati? Le risposte sono state trovate da sole un po 'più tardi.
Nel capitolo 26 dell'Esodo, Dio dà a Mosè istruzioni dettagliate su come costruire il tabernacolo. Nemmeno le istruzioni, ma un TK (Technical Assignment) molto specifico e dettagliato, che colpisce nelle sue specificità. Ecco un breve estratto, mi dispiace:
19 Fai quaranta basi d'argento sotto le venti assi: due basi sotto un'asse per le sue due spine e due basi sotto l'altra tavola per le sue due spine.
21 e per loro quaranta basi d'argento: due basi [per le sue due spine] sotto una sbarra, e due basi sotto un'altra sbarra [per le sue due spine];
26 Farai anche stanghe di legno di acacia, cinque [stanghe] per le assi di un lato del tabernacolo, 27 e cinque traverse per le assi dell'altro lato del tabernacolo, e cinque traverse per le assi del retro, sul retro del tabernacolo, a occidente;
29 Rivestite d'oro le traverse, fate gli anelli d'oro per l'inserimento delle stanghe e rivestite d'oro le stanghe.
32 E appendila a quattro colonne di shittim, rivestite d'oro, con uncini d'oro, su quattro basi d'argento;
37 Farai per la cortina cinque colonne di shittim e le rivestirai d'oro; i loro uncini sono d'oro; E versa per loro cinque basi di rame.
E così via. Ho promesso di non sovraccaricare il lettore con un'abbondanza di citazioni.
Inoltre, Dio mostra a Mosè un modello o dei disegni per escludere eventuali sovrapposizioni:
30 E allestite il tabernacolo secondo il modello che vi è stato mostrato sul monte.
Inoltre, Dio, anche in modo molto specifico, istruisce Mosè a preparare molto di più per il tabernacolo. Un'arca, una ghetta, una lampada, una forma molto bizzarra e così via.
È qui che diventa chiaro dove avrebbero dovuto andare tutti quei benefici materiali ottenuti dagli ebrei dagli egiziani, non nel modo più plausibile. Inoltre, Dio disse direttamente a Mosè: prendi tutto ciò di cui hai bisogno per costruire dal tuo popolo.
Ma ancora una volta sorge la stessa domanda: perché? Perché un intero popolo, già in fuga, avrebbe bisogno di tale zavorra. Il che, a proposito, può essere calcolato approssimativamente, la benedizione nella Bibbia è una descrizione dettagliata di tutti gli elementi del tabernacolo.
Lo "scheletro" del Tabernacolo, cioè il telaio portante dell'intera struttura, fungeva da sottospecie di acacia rinvenuta in quella regione. È stato proposto di costruire tutto, dall '"albero di merda": i muri del perimetro esterno e del cortile, i muri della tenda centrale e tutti gli altri elementi. Il peso dell'acacia è pari a 760 kg / m³ - 800 kg / m³. Più precisamente, non l'ho trovato - mi dispiace.
Anche se siamo abbastanza soddisfatti di un tale errore. Cioè, tenendo conto del numero di travi del tabernacolo e della loro dimensione fissata da Dio, solo la massa del legno costantemente trasportato sarà da 3 a 5 tonnellate. Per non dire che era un normale compito di trasporto per movimenti non meccanizzati su terreni accidentati. Ma c'è ancora molto metallo: oro, argento, rame. Questa roba, secondo stime approssimative, è di altre tre tonnellate. Non mi credi? Quindi prendi in mano la calcolatrice, apri il "Vecchio Testamento" e vai. Calcola te stesso: tutte le dimensioni e le masse dei materiali sono descritte in dettaglio lì.
Non in metri e chilogrammi, davvero. Per l'auto-calcolo, consiglio di procedere da quanto segue: il talento dell'oro è di 34 kg, il talento dell'argento o del rame è di 17 kg, un cubito è di 45 centimetri.
Inoltre, a queste masse trasferite, vale la pena aggiungere almeno un'altra tonnellata e mezza - due del materiale di copertura del tabernacolo - pelli e tessuti. E tutta questa economia, si dice, stava armeggiando con otto buoi. Non che sia impossibile, ovviamente, ma nemmeno facile: non dimenticare che il terreno sul Sinai, dove passavano le rotte principali, è tutt'altro che facile.
Ma torniamo al tabernacolo. Dio aveva chiaramente formulato cosa e come fare. Sono stati forniti: le dimensioni e il numero di elementi da costruzione, le dimensioni complessive, i materiali, le tecnologie di costruzione fase per fase e così via.
19 Fai quaranta basi d'argento sotto le venti assi: due basi sotto un'asse per le sue due spine e due basi sotto l'altra tavola per le sue due spine.
29 Rivestite d'oro le traverse, fate gli anelli d'oro per l'inserimento delle stanghe e rivestite d'oro le stanghe.
E così via.
È ora di disegnare, perché con istruzioni così dettagliate non ci saranno problemi con questo e un'immagine visiva è una cosa utile. Osservando tutte le sfumature, otteniamo questo:
Guardiamo l'immagine risultante di un determinato dispositivo e non capiamo cosa sia. Un po 'vagamente elettronico, ma cosa? Bene, io sono un umanitario per educazione, cosa puoi prendere da me. Nella sua prima giovinezza, tuttavia, ha saldato le radio in KYuT. Pertanto, essendo stato formato fin dall'infanzia, su temi altamente specializzati, contatta specialisti altamente specializzati, stampa la foto risultante e vai dagli esperti appropriati. Avendo precedentemente annotato le dimensioni generali e segnato dove si trova l'elettricista sullo schema e dove si trova il dielettrico. Con una sola domanda: che cos'è?
Il primo specialista di elettronica radio, guardando il diagramma, ha chiesto:
- Dove lo hai preso?
- Non importa. Che cos'è? - Rispondo.
- Antenna della portata del misuratore. Beh, forse decimetro, anche se difficilmente.
La risposta mi ha soddisfatto ed è diventato chiaro che la ricerca stava andando nella giusta direzione. Si scopre che Dio, per creare una certa antenna, ha avviato sia il risultato stesso che tutte le altre azioni ad esso associate. Sorse solo un'altra domanda: perché Dio, con le sue risorse e capacità, ha bisogno di una cosa così primitiva e anche a un tale prezzo?
Ok, proviamo a capire questo problema in modo un po 'più dettagliato. Quindi, traduciamo i dati tecnici forniti a Moses nel nostro sistema di coordinate e sistema metrico:
Questa struttura doveva essere montata in un certo modo, rispetto al campo magnetico terrestre (allungato da ovest a est).
Il tabernacolo misurava 12,6 metri per 18 metri.
Il tabernacolo è stato costruito con tronchi-dielettrici lavorati e strettamente collegati, alti 4,5 metri, rivestiti esternamente con uno dei materiali conduttivi più ideali (oro).
La distanza tra i tronchi doveva essere di 22,5 cm.
In alto, i tronchi erano collegati da pali orizzontali.
Il perimetro esterno del tabernacolo è stato realizzato con la stessa tecnologia, rivestito d'argento su speciali basi di rame, ma alto la metà (metri 2,25).
La distanza tra i tronchi perimetrali avrebbe dovuto essere di poco più di un metro e mezzo.
Da est, questa struttura aveva una formazione rettangolare (l'ingresso al cortile del Tabernacolo), formata da sei pilastri alti quasi 7 metri (6,75 m) da nord e sud e 4-9 metri ciascuno - da est. I pilastri dell '"ingresso" erano d'argento, su basi di rame, con al centro lo stesso dielettrico ligneo. Non so se vale la pena sottolineare che lo scheletro di questa struttura era sufficientemente mimetizzato con tessuti e pelli. O forse aveva anche qualche significato tecnico. C'era anche qualche dispositivo tecnico (l'arca dell'alleanza - evidenziata in rosso sul diagramma), ma ne parleremo più avanti.
Quindi, considerando lo schema del tabernacolo con la descrizione allegata, gli esperti di guerra elettronica (Radio-Electronic Warfare), attratti come esperti, hanno emesso la seguente conclusione (Si noti che pur fornendo agli specialisti lo schema del tabernacolo per lo studio, non ho nemmeno detto una parola su cosa sia Cioè, gli esperti hanno formulato la loro opinione solo secondo lo schema e la descrizione, senza tener conto del fatto che stiamo parlando di un oggetto biblico):
- La struttura, realizzata con i materiali dichiarati e in questa misura standard, è un reticolo riflettente passivo per onde radio della portata del metro.
- Questa struttura ha una superficie conduttiva significativa, ideale come sistema riflettente inattivo per le onde radio del contatore.
- Le onde radio con cui questo sistema avrebbe dovuto funzionare avevano una lunghezza d'onda di X = 9-11 metri (o AU2 = 4,5-5 metri), che è la classica portata radio del metro, che corrisponde a 20-30 megahertz.
- In questa gamma di radiofrequenze, il terreno sabbioso asciutto è un conduttore, che aumenta l'efficienza della struttura.
- L'errore consentito durante l'installazione di una tale struttura è di 0,25 metri.
- Un dispositivo progettato per funzionare con questa gamma di frequenze è il più stabile durante il funzionamento e praticamente non dipende dai capricci del tempo o dalle interferenze indotte causate dal funzionamento di altri dispositivi di trasmissione radio.
Come ti piace questa svolta? No, naturalmente, si può presumere che "è appena successo così". Ma con la stessa probabilità approssimativa, i componenti radio lanciati nella scatola, quando si scuote la scatola, si raccoglieranno sulla TV. O uno smartphone alla moda. Pronto a sperimentare? No? Va bene, andiamo avanti.
È ora di ricordare l'arca. Non voglio marinare il lettore con citazioni, soprattutto perché sono state fatte molte ricerche sull'argomento dell'Arca dell'Alleanza e molto è stato detto. In breve, tutti i ricercatori concordano su una cosa: questo è un dispositivo tecnico ovvio che ha una sua fonte di energia e, tra le altre cose, serve come mezzo di comunicazione tra Mosè e Dio. Che è apparso davanti all'interlocutore sopra il coperchio superiore tra due putti.
L'argomento è banale e non mi interessa particolarmente. Ma inizia a risplendere di nuove sfaccettature alla luce dello studio del tabernacolo. Permettetemi di ricordarvi che nel mio diagramma l'arca dell'alleanza è contrassegnata come un quadrato rosso. Chi lo desidera può tornare un po 'indietro e rinfrescare il disegno nella propria memoria.
Quindi, ecco cosa dicono gli esperti di EW in questo contesto:
- Molto probabilmente, questa antenna è solo una parte di una struttura di ingegneria radio più complessa.
- Ci sono tutte le ragioni per credere che l'immagine presentata mostri solo una parte di un dispositivo ricetrasmettitore più complesso.
- Quando si lavora con onde radio, la cui lunghezza è la metà di quelle riflesse, questo dispositivo è già un'antenna direzionale per un certo emettitore situato nel punto mostrato nel diagramma come un quadrato rosso.
- In questo caso, la parete occidentale del dispositivo fungerà da riflettore (riflettore) e altri elementi del dispositivo fungeranno da guide per un determinato segnale.
- Questo dispositivo rappresenta un certo pericolo per l'uomo durante il funzionamento e richiede severe misure di sicurezza.
Fantastico, non è vero? Gli ebrei per 40 anni hanno trascinato un certo dispositivo tecnico attraverso il deserto, rimanendo occasionalmente in contatto con il cliente. Che non solo ha organizzato l'intero processo, ma ha anche esercitato costantemente il controllo sul posto, mostrando una colonna di fuoco fumosa o una colonna di fuoco dove andare e dove mettere il tabernacolo. Cioè, non c'è solo un movimento caotico, ma un sistema molto specifico. Purtroppo non ci è ancora chiaro. Ma spero solo per ora.
Dio ha prestato particolare attenzione alle misure di sicurezza del suo personale, che era autorizzato a lavorare con questo dispositivo tecnico. Ecco una bella citazione da Exodus (capitolo 28), mi scusi.
4 Questi sono gli indumenti che devono fare: un pettorale, un efod, una veste superiore, un chitone, un capretto e una cintura. Lascia che facciano vesti sacre per tuo fratello Aaronne e per i suoi figli, affinché sia mio sacerdote.
5 Prendano l'oro, la porpora, la porpora, lo scarlatto e il lino fino, 6 Faranno un efod d'oro, di lana azzurra, porpora rossa e scarlatta e di lino fine tessuto, di pregevole fattura.
7 Deve avere due tiranti ad entrambe le estremità per poter essere legato.
8 E la cintura dell'efod che è sopra deve essere della stessa fattura, d'oro [puro], di lana azzurra, porpora rossa e scarlatta e di lino fine.
9 Prendi due pietre di onice e incidi su di esse i nomi dei figli d'Israele:
10 i loro sei nomi su una pietra e i sei nomi degli altri sull'altra pietra, nell'ordine di nascita;
11 Per mezzo dell'intagliatore di pietre che scolpisce i sigilli, incidi i nomi dei figli d'Israele su due pietre; e mettili in orbite d'oro
12 E metti queste due pietre sul supporto dell'efod: queste sono pietre per la memoria dei figli d'Israele. e Aaronne porterà i loro nomi davanti al Signore su entrambe le spalle per ricordo.
13 E fai dei nidi d'oro [puro];
14 e [fare] due catene d'oro puro, intrecciarle con una treccia e attaccare le catene intrecciate agli incavi [sui loro telai anteriori].
15 Confida nel giudizio con un lavoro abile; fatelo come l'efod: d'oro, di lana azzurra, porpora rossa e scarlatta e di lino tessuto fine, fatelo;
16 deve essere quadrangolare, doppio, lungo e largo;
17 E vi mettete le pietre incastonate in quattro file; successivo: rubino, topazio, smeraldo: questa è una riga;
18 seconda fila: carbonchio, zaffiro e diamante;
19 terza fila: yagont, agata e ametista;
20 quarta fila: crisolite, onice e diaspro; devono essere inseriti nelle fessure d'oro.
21 Queste pietre devono essere dodici, secondo il numero [dodici nomi] dei figli d'Israele [sulle sue due spalle], secondo i loro nomi [e dopo la loro nascita]; su ciascuna, come su un sigillo, dovrebbe essere inciso un nome tra le dodici tribù.
22 Al confidente, realizza catene intrecciate con intrecci d'oro puro;
23 e fai due anelli d'oro al pettorale, e attacca due anelli [d'oro] alle due estremità del pettorale;
24 e nel pomeriggio due catene d'oro intrecciate in entrambi gli anelli alle [entrambe] estremità del pettorale, 25 e allacciate le due estremità delle due catene ai due incavi, e allacciate l'efod agli spallacci dal davanti;
26 fai anche due anelli d'oro e attaccali alle altre due estremità del pettorale, sul lato che si trova all'interno dell'efod;
27 fai anche due anelli d'oro e fissali ai due amici dell'efod dal basso, sulla faccia di esso, al suo collegamento, sopra la cintura dell'efod;
28 E legheranno il pettorale con i suoi anelli agli anelli dell'efod con una corda di lana azzurra, in modo che sia sopra la cintura dell'efod, e in modo che il pettorale non cada dall'efod.
29 E Aaronne porterà i nomi dei figliuoli d'Israele sul pettorale del giudizio nel suo cuore, quando entrerà nel santuario, per un ricordo continuo davanti al Signore. [E metti catene attorcigliate sul confidente del giudizio, metti entrambe le estremità del confidente e metti entrambe le orbite su entrambe le spalle sull'amice dalla faccia.]
30 Sul pettorale del giudizio mettete l'Urim e il Thummim, e saranno nel cuore di Aaronne quando entrerà [nel santuario] alla presenza del Signore; e Aaronne porterà sempre il giudizio dei figliuoli d'Israele nel suo cuore davanti al Signore.
31 Farai anche la parte superiore dell'efod, tutta azzurra;
32 deve esserci un buco per la testa; il suo buco dovrebbe avere un rivestimento intrecciato attorno ad esso, come un buco di un'armatura, in modo da non combattere;
33 lungo l'orlo di lei, fai delle mele con fili di azzurro, yagont, porpora e scarlatto [e di lino fine tessuto], intorno al suo orlo; [questo tipo di mele e] vertebre d'oro tra di loro in un cerchio:
34 vertebra d'oro e mela, vertebra d'oro e mela, intorno all'orlo della veste superiore;
35 Ella sarà su Aaronne nel ministero, affinché si possa udire un suono da lui quando entrerà nel santuario davanti al Signore e quando uscirà, così che non muoia.
36 E fate un piatto lucido d'oro puro e inciderlo, come intagliano su un sigillo: "Il luogo santo del Signore"
37 e fissalo con un cordino blu al kidar, in modo che sia sul lato anteriore del kidar;
38 E lei sarà sulla fronte di Aaronne, e Aaronne porterà su di lui l'inadeguatezza delle offerte fatte dai figli d'Israele e tutti i doni che portano; e sarà incessantemente sulla sua fronte, per il buon piacere del Signore verso di loro.
39 Farai una tunica di lino finissimo e un chitone di lino finissimo e farai lavorare una cintura decorata;
40 Fate anche tuniche per i figli di Aaronne, fate loro delle cinture e fate loro delle fasce per la gloria e la bellezza.
41 E rivestite di loro vostro fratello Aaronne ei suoi figliuoli con lui, ungeteli, riempite le loro mani e consacrateli, ed essi mi saranno sacerdoti.
42 E fai di loro una sottoveste di lino, per coprire la nudità corporea dai lombi agli stinchi, 43 E siano su Aaronne e sui suoi figli quando entrano nella tenda di convegno, o si avvicinano all'altare per il servizio nel santuario, in modo che non rechino su se stessi il peccato e non muoiano …
Non ho potuto resistere. Perché ho già imparato a leggere la Bibbia, come un misto di un blockbuster storico con un libro di testo sui materiali di resistenza. Molto interessante! Quindi, capisci cosa Dio propone di fare ai suoi ebrei di alto rango, e in effetti allo staff tecnico per la manutenzione del Tabernacolo?
Le persone legate alla tecnologia o che sono state istruite nell'URSS totalitaria e non hanno saltato le lezioni di fisica si sono subito rese conto che di fronte a loro c'era una gabbia di Faraday. Cioè, un dispositivo che consente a un piccolo uomo, che si trova all'interno di una rete metallica messa a terra, di trovarsi in un campo elettrico ad alta tensione senza danni alla salute.
Solo lo scopo delle pietre mi è rimasto poco chiaro, ma è possibile che avessero anche un significato puramente tecnico.
Cioè, sulla base di quanto sopra, risulta che QUALCUNO (no, no, non dirò una parola sugli alieni!), Ripeto - QUALCUNO che persegue obiettivi propri, abbastanza precisi, commisurati al nostro attuale livello di sviluppo (altrimenti lo faremmo anche noi capito), operando con una certa conoscenza tecnica, convinse l'intera tribù a lasciare le proprie case, derubando le persone che la proteggevano, e intraprese un viaggio di quarant'anni attraverso un deserto relativamente piccolo, spostandosi da un luogo all'altro di un'antenna a banda metrica.
La ricostruzione del tabernacolo suggerisce che assomigliasse a questo:
Questo conclude, grazie per l'attenzione.
Kazinik Sergey
