Nell'antico Egitto, si credeva che la magia permettesse di stabilire contatti tra persone e dei (o demoni), nonché tra i mondi dei vivi e dei morti. Vi ricorsero sia per assicurare un futuro confortevole nell'aldilà sia per risolvere i problemi della vita terrena.
Il mistero della Sfinge
La credenza degli antichi nell'insolito potere della magia è testimoniata dall'iscrizione su una lastra di pietra posta tra le zampe della Sfinge, a guardia della piramide di Chefren a El Giza. L'iscrizione dice: in un bel momento, il faraone Thutmose IV, che allora era ancora un principe, stanco dopo la caccia, si appisolò ai piedi della Sfinge.
In sogno, gli apparve il dio Horem-ahet-Khepri-Ra-Atum, interpretato dalla Sfinge. Ordinò di ripulire la statua dalle sabbie portate dal vento dal deserto e al tempo di Thutmose aveva quasi completamente seppellito la Grande Sfinge sotto di loro. Come merito di questo servizio, Dio ha promesso di fare il principe faraone. Svegliandosi, Thutmose diede l'ordine di iniziare immediatamente a compiere la volontà divina, liberò la Sfinge e presto divenne faraone. Governato da Thutmose IV intorno al 1397-1388 a. C. e.
La descrizione della prima delle sezioni della magia - la tecnica per evocare gli spiriti dei morti, o negromanzia - è contenuta nelle raccomandazioni conservate nei musei di Londra e Leida, al Louvre di Parigi. Descrive attentamente i metodi per stabilire contatti non solo con gli dei e gli spiriti del regno della luce, ma anche con creature demoniache, anche anime in rovina e perdute. Si credeva che la necromanzia permettesse di ricevere messaggi, consigli e istruzioni dall'altro mondo, e anche di fare richieste alle creature che vi risiedono. Tutti questi atti erano accompagnati da certi rituali, spesso molto complessi.
La conoscenza degli antichi egizi sull'esistenza, il tipo e l'occupazione dei demoni era ancora più ampia e ricca della conoscenza degli stregoni europei nell'era del Medioevo e del Rinascimento.
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La principale fonte di informazioni sui demoni sotterranei è l'antico Libro dei Morti egiziano. Da esso apprendiamo che i proprietari di questo triste luogo custodivano le porte del regno dell'aldilà dalla penetrazione dei "malvagi", vagavano per i possedimenti sotterranei di Osiride, e i corpi dei morti servivano loro come cibo in questo mondo cupo, e rimuovevano la loro sete con il loro sangue.
Come hanno comunicato con l'altro mondo
Il contenuto principale dei rituali magici erano gli incantesimi. Servivano per evocare creature dall'altro mondo. L'incantatore ha soggiogato i demoni del mondo dei morti alla propria volontà e poi li ha scortati di nuovo al luogo di residenza permanente. Gli incantesimi venivano pronunciati o letti con intonazioni speciali, accompagnati da gesti e posture appropriati. Ogni stregone aveva la sua serie di incantesimi, che conservava con la massima riservatezza, perché si credeva che se un "collega" li avesse scoperti e, peggio ancora, avesse cercato di usarli, avrebbero perso il loro potere.
Ecco un chiaro esempio di un insolito incantesimo e della sua attuazione, tratto da un vecchio testo e citato nel famoso romanzo "Faraone" di Boleslav Prus (tradotto da E. Troepolsky):
Poi lo stregone alzò le mani e disse: “Padre celeste, umile e misericordioso, purifica la mia anima. Eccomi qui: confido nell'aiuto di Dio, sono il visionario e senza paura … Io - il potente - ti chiamo ed evoco. Apparite a me, obbedienti, nel nome di Aye, Saraye … Nel nome del Dio onnipotente e infinito … Amorul, Taneh, Rabur, Latisten. Ti evoco e ti chiamo. Con il nome della stella, che è il sole . All'improvviso tutto tacque. Davanti all'altare apparve un fantasma in corona, con una verga in mano, a cavalcioni di un leone.
- Beroes! Beroes! Disse il fantasma con voce sorda. "Perché mi stai chiamando?"
Forniture e tecniche rituali magici
Un tipo speciale di stregoneria "applicata" era la creazione di corpi sostitutivi, che venivano usati solo ai fini della magia oscura. Gli antichi egizi erano convinti che se uno stregone modellasse una figura di una persona dalla cera e avesse iniziato a eseguire determinati rituali su di essa, i loro risultati avrebbero sicuramente influenzato la persona che fungeva da modello della figura. La prevalenza di manipolazioni simili con bambole di cera è testimoniata dalle iscrizioni sui sarcofagi dell'era del Medio Regno (2040-1783 (o 1640) a. C.), oltre che da testi antichi.
Il cosiddetto "Li Papyrus" contiene la seguente voce:
"Pentiboon, che era il gestore della tenuta, gli disse:" Portami un libro che mi darebbe potere e potere magico ". E gli portò un libro sulla magia dalla biblioteca del faraone Vesermaat-Re-meri-Amon, un dio maestoso, il suo sovrano, e usò il potere divino contro il suo stesso popolo. Il suo assistente El-rem ha realizzato statuette di persone di cera e ha eseguito vari incantesimi e incantesimi su di loro. E così entrambi hanno scatenato malattie, pestilenze e altre disgrazie sulle persone ".
Ed ecco un pezzo di testo dal Papiro di Rollin:
“Ho fatto ricorso alla stregoneria per provocare e portare sfortuna. Ho realizzato diverse statuette di cera di dei e persone, al fine di causare secchezza e necrosi degli arti a queste persone. Ho dato queste cifre a Rabbekameo, che il divino Ry non ha nominato governatore della casa.
Il papiro racconta di una cospirazione dei servi dell'harem contro Ramses III, l'ultimo importante faraone del Nuovo Regno, che governò dal 1185-1153 a. C. circa. e. Alla cospirazione presero parte anche alcuni stregoni che praticavano la magia nera e rivolgevano la loro arte contro il faraone ei suoi cortigiani. Ma, come prosegue il papiro, la cospirazione è stata scoperta. I cospiratori, i cui capi furono riconosciuti come due stregoni, furono processati.
Un mago è stato brutalmente giustiziato, mentre l'altro è stato costretto a suicidarsi.
Tuttavia, ai servizi della magia nera si ricorreva non solo ai cospiratori, ma anche alla più alta nobiltà egizia, fino ai faraoni inclusi. Dopotutto, anche loro dovevano combattere i loro nemici per la vita o la morte. In questi casi, il libro del rovesciamento di Apophis probabilmente serviva da manuale, che suggerisce, ad esempio, questo metodo per distruggere i nemici:
“Crea statuine di cera di tutti i nemici viventi e inanimati del Faraone e scrivi su di esse i nomi di queste persone con vernice verde.
Metti le figure in una scatola, sputaci sopra e poi calpestale con un piede sinistro "impuro" …"
Non è questa la fonte dell'espressione "alzati con il piede sinistro"?
"Dopodiché, pugnalali con un coltello e gettali nella paglia ardente, che poi spegni inondandoli con l'urina di una donna adulta."
Un amuleto è stato considerato uno dei mezzi magici più potenti sin dai tempi antichi. Il suo scopo è proteggere il suo proprietario da ogni sorta di problema.
Secondo l'antico scrittore e storico romano Plinio il Vecchio, nell'antico Egitto gli amuleti erano più diffusi durante il Nuovo Regno (1582-1070 a. C.). Gli amuleti erano fatti di pietre preziose e semplici, metallo, vetro, legno.
Sarebbero pezzi di papiro o stoffa con testi di incantesimi o disegni di simboli magici. A volte amuleti insoliti sotto forma di piccoli oggetti venivano posti all'interno dei nodi sulla superficie della cintura tessuta.
Maghi guaritori
La magia più strettamente nell'antico Egitto era associata alla medicina e alla guarigione. Il più grande dei saggi, stregoni e guaritori nella tradizione egizia era considerato Imhotep, il supremo dignitario del faraone Djoser, che regnò intorno al 2630-2611 a. C. e. Il nome ei titoli di Imhotep, il costruttore della prima piramide, la tomba a gradini di Djoser a Sakkara, sono conservati sulla statua del faraone nel tempio commemorativo di questa piramide.
Tuttavia, la fama del guaritore superò tutti gli altri meriti di Imhotep, e in seguito fu divinizzato come il santo patrono della guarigione, particolarmente venerato a Memphis. Dalla metà del primo millennio a. C. e. i Greci iniziarono a identificarlo con Asclepio, il dio della medicina, che aveva anche la capacità di resuscitare i morti. Nell'antica mitologia romana, Asclepio corrisponde ad Esculapio.
Vendetta del sarcofago dalla tomba saccheggiata
Uno dei compiti più importanti dei maghi nell'antico Egitto era proteggere i segreti e la pace dei loro ex padroni e mecenati dopo la loro transizione in un altro mondo. E hanno affrontato perfettamente questo compito sia durante la vita che dopo la morte. Ci sono molte prove che nei tempi antichi il destino di crudelmente punì i ladri e profanatori delle tombe dei nobili egizi.
È ampiamente nota la morte improvvisa e misteriosa di molti di coloro che hanno partecipato all'autopsia e alle ricerche della famosa tomba del faraone Tutankhamon. Ma poche persone conoscono un'altra storia, più misteriosa e inquietante, associata all'apertura della tomba della sacerdotessa del dio Amon-Ra, che visse nella città di Veset circa 3600 anni fa e fu sepolta nella Valle dei Re vicino a Biban el-Muluk. La sua tomba fu saccheggiata negli anni '60 dell'Ottocento.
La mummia della sacerdotessa non è sopravvissuta, ma è rimasto intatto il sarcofago raffigurante un volto femminile di demoniaca bellezza. Dicono che chiunque abbia avuto a che fare con questo sarcofago sia stato travolto da una morte prematura e inspiegabile. Compresi tutti i suoi successivi proprietari. E il fotografo che ha scattato le foto del sarcofago, in una delle foto, avrebbe visto, come vivo, il volto di una bella donna egiziana con un sorriso minaccioso sulle labbra.
L'ultimo proprietario della reliquia le ha salvato la vita donandola al British Museum. Ma l'incantesimo ha continuato a funzionare. Quando divenne evidente che dopo l'acquisizione del sarcofago, il tasso di mortalità tra i lavoratori del museo aumentò notevolmente, si decise di nascondere la mummia nel seminterrato e di esporne una copia nell'atrio.
Nel frattempo, gli americani si interessarono al sarcofago e nel 1912 fu organizzata la sua consegna segreta negli Stati Uniti. La reliquia era imballata in una semplice scatola, nella polizza di carico e nella dichiarazione doganale era registrata come una "scatola con i libri".
Il 10 aprile 1912, a Southampton, fu caricata sulla nave a vapore più moderna e affidabile del Royal Postal Service. Questo piroscafo era il Titanic nel suo primo viaggio di lavoro. E nella notte tra il 14 e il 15 aprile è successo qualcosa che tutti sanno: la nave gigante si è scontrata con un enorme iceberg ed è affondata. Dei 2.224 passeggeri, solo 710 sono sopravvissuti.
Come si è scoperto in seguito, sulla rotta del Titanic, il fatale iceberg era l'unico in un raggio di diverse decine di miglia.
