Guida Alle Anime Dei Morti - Tabernanthe Iboga - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

L'arbusto Tabernanthe Iboga è incluso nel movimento religioso per la rinascita delle tribù africane - Bwiti, il cui inizio può essere attribuito alla fine del secolo scorso. Questo movimento entrò in vigore durante la prima guerra mondiale (Fernandez 1972) La religione Bwiti è diffusa in Gabon, Camerun, Congo e Zaire. Il culto è segreto a causa della persecuzione attiva da parte della missione cattolica. Secondo la religione Bwiti, la pianta psicoattiva Iboga è stata scoperta dai pigmei nel profondo della giungla.

Successivamente trasmisero le loro conoscenze alle tribù Apindji e Mitsogho, che furono le prime a praticare i rituali. E così la religione iniziò a diffondersi in tutto il Gabon meridionale. Inizialmente, la pratica di Bwiti includeva sacrifici umani e cannibalismo rituale. Ma presto questa pratica fu abolita e i giovani polli furono sacrificati. A dire il vero, le accuse di stregoneria criminale e le cosiddette illusioni diaboliche generate da T.iboga hanno sempre fatto parte della storia di Bwiti. Nel periodo dal 1920 al 1940, la persecuzione del culto fu particolarmente attiva. I templi furono bruciati, i sacerdoti furono uccisi, ma il culto non scomparve.

Il ciclo dei rituali del culto Bwiti si basa su un calendario religioso simile a quello cattolico. Tutti i rituali vengono eseguiti esclusivamente di notte e sono associati all'uso della pianta allucinogena T.iboga. Le cerimonie si svolgono da sabato a domenica, Natale e Pasqua.

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Il rituale è possibile anche in caso di iniziazione di un nuovo membro del culto. In questo caso, gli viene offerto di consumare una grande dose di Iboga, che differisce dalla norma tradizionale. Questo porta al fatto che l'iniziato cade in trance e la sua coscienza viene trasferita ai mondi mistici in cui riceve l'iniziazione dagli Dei. Il rituale di iniziazione inizia con una confessione dei suoi peccati. Nel caso di nascondere peccati o bugie, il viaggio mistico potrebbe non aver luogo. E se il candidato all'iniziazione ha nascosto l'omicidio di una persona, l'Iboga lo punirà con una morte dolorosa. La cerimonia di iniziazione è piuttosto lunga e può richiedere circa tre giorni, durante i quali lo studente utilizza gradualmente parti della radice dell'Iboga. Per tutto questo tempo giace sul pavimento del tempio ed è accudito dal rituale "padre" e "madre". Oltre ai "genitori", sono presenti altri membri della comunità,accompagneranno il loro futuro fratello nel suo lungo viaggio. Durante queste notti, tutti i partecipanti possono anche consumare l'iboga. La coscienza del principiante subisce intensi cambiamenti, diventando più distaccata dalla realtà circostante. In genere, durante la terza notte, uno dei partecipanti deve influenzare dolorosamente il corpo dello studente per assicurarsi che sia disconnesso dal mondo esterno. Se non risponde, è implicito che sta attraversando il culmine dell'esperienza. Questo momento è un dialogo dell'iniziato con Dio. Durante le visioni, il principiante supera lunghi viaggi nella terra dei morti, che fungono da intermediari con un inizio divino. Può anche incontrare i suoi antenati o altre persone a lui note. Allucinazioniquelle che accompagnano lo studente durante il viaggio sono dense di profondo significato simbolico; il mondo della giungla con i suoi alberi, piante e animali funge da base sperimentale e immaginativa per le visioni. L'entità sacra che si incontra durante il viaggio deve informare lo studente del suo nuovo nome consacrato. Dopo tre giorni di rito, uno dei partecipanti dovrebbe aiutare lo studente a svegliarsi. Ci sono casi in cui uno studente muore durante un rituale, secondo il sacerdote, questo indica cattivi pensieri e peccati non mondati del soggetto prima del viaggio mistico. Dopo l'iniziazione, lo studente viene chiamato bungee. Il battesimo Iboga, così come il battesimo cattolico, può aver luogo a qualsiasi età.chi incontra durante il viaggio deve informare lo studente del suo nuovo nome dedicato. Dopo tre giorni di rito, uno dei partecipanti dovrebbe aiutare lo studente a svegliarsi. Ci sono casi in cui uno studente muore durante un rituale, secondo il sacerdote, questo indica cattivi pensieri e peccati non mondati del soggetto prima del viaggio mistico. Dopo l'iniziazione, lo studente viene chiamato bungee. Il battesimo di iboga, così come il battesimo cattolico, può aver luogo a qualsiasi età.chi incontra durante il viaggio deve informare lo studente del suo nuovo nome dedicato. Dopo tre giorni di rito, uno dei partecipanti dovrebbe aiutare lo studente a svegliarsi. Ci sono casi in cui uno studente muore durante un rituale, secondo il sacerdote, questo indica cattivi pensieri e peccati non mondati del soggetto prima del viaggio mistico. Dopo l'iniziazione, lo studente viene chiamato bungee. Il battesimo Iboga, così come il battesimo cattolico, può aver luogo a qualsiasi età. Il battesimo Iboga, così come il battesimo cattolico, può aver luogo a qualsiasi età. Il battesimo di iboga, così come il battesimo cattolico, può aver luogo a qualsiasi età.

Inoltre, una delle cerimonie più importanti del culto Bwiti è il ngozi o rituali notturni volti a stimolare il fervore religioso e unire i partecipanti al culto. La cerimonia inizia alle 8 circa del mattino ed è seguita dall'uso dell'iboga in ginocchio. Il sacerdote del culto presenta un cucchiaio di radici di iboga a ciascun partecipante. Come nel caso del sacramento cristiano, non devi toccare l'allucinogeno. L'acqua può essere utilizzata per rendere più facile il consumo di radici secche. La dose della pianta è individuale per ogni partecipante. I sacerdoti di Bwiti sono attenti al dosaggio dell'allucinogeno, perché se viene consumata una grande dose, una persona può perdere l'orientamento nel mondo che lo circonda o morire. I partecipanti al rito indossano abiti colorati e si dipingono il viso con argilla bianca. Durante la notte ballano e cantano. I balli seguono precisi schemi coreografici. Di tanto in tanto si riposano, bevono e ridono I vari cicli di musica e danza contengono significati simbolici e precisi associati alla mitologia Bwiti. Durante la cerimonia serale, ci sono due fasi: la prima dura dal tramonto a mezzanotte ed è caratterizzata da motivi che illustrano la creazione del mondo e la nascita di Adamo e Cristo. La seconda fase dura da mezzanotte all'alba e si svolge sotto l'influenza di immagini di morte e distruzione, morte di Cristo, cacciata dal paradiso e diluvio. La seconda fase dura da mezzanotte all'alba e si svolge sotto l'influenza delle immagini di morte e distruzione, la morte di Cristo, la cacciata dal paradiso e il diluvio. La seconda fase dura da mezzanotte all'alba e si svolge sotto l'influenza di immagini di morte e distruzione, morte di Cristo, cacciata dal paradiso e diluvio.

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La mitologia Bwiti consiste principalmente in una complessa teogonia e mitologia che tratta dell'origine della pianta dell'Iboga. Nonostante la sua base tradizionale, la mitologia subisce molti cambiamenti tra sette e diversi gruppi etnici. I Bwiti non hanno testi scritti per diffondere le loro convinzioni, ad eccezione di alcuni "catechismi" che sono molto difficili da leggere. Per molti versi, i canoni religiosi di Bwiti sono simili al concetto cristiano. La pianta dell'Iboga è analoga all'albero biblico della conoscenza.

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Leggenda delle origini dell'Iboga, nota a Bwiti come la "Storia di al Mum": Bandzioku della tribù dei Pigmei perse il marito mentre raccoglieva frutta nella foresta. È caduto da un albero e si è schiantato, ma il suo corpo non è stato trovato. La moglie affranta tornò al villaggio e, secondo la legge tribale, sposò il fratello del marito. In seguito andò a pescare e sistemò le reti per catturarla. Dopo aver controllato le reti, ha trovato in esse ossa umane che appartenevano al suo primo marito. Ha portato le ossa a riva. All'improvviso apparve un animale, raccolse le ossa e si diresse più in profondità nella giungla. La donna seguì l'animale fino a quando non fu vicino alla grotta di Kakonangonda. Dalla grotta venivano le voci degli spiriti: Bandzioku, ci vuoi vedere? Sì, - rispose la donna, poi gli spiriti la nutrirono con la radice di una pianta che cresceva nell'angolo della caverna … Era l'Iboga. Dopo aver assaggiato la radice dell'Iboga, ha visto le anime dei morti, incluso il suo primo marito. Prima di tornare al villaggio, gli spiriti le fecero promettere un'offerta periodica per loro, il giorno dopo raccolse del cibo e lo portò agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, incluso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga.compreso il suo primo marito. Prima di tornare al villaggio, gli spiriti le fecero promettere un'offerta periodica per loro, il giorno dopo raccolse del cibo e lo portò agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, incluso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga.compreso il suo primo marito. Prima di tornare al villaggio, gli spiriti le hanno preso la promessa di un'offerta periodica per loro, il giorno dopo ha raccolto del cibo e lo ha portato agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, incluso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga. Prima di tornare al villaggio, gli spiriti le hanno preso la promessa di un'offerta periodica per loro, il giorno dopo ha raccolto del cibo e lo ha portato agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, compreso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga. Prima di tornare al villaggio, gli spiriti le fecero promettere un'offerta periodica per loro, il giorno dopo raccolse del cibo e lo portò agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, compreso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga. Il giorno successivo, raccolse il cibo e lo portò agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito notò le frequenti partenze di sua moglie e decise di seguirla. La volta successiva che portò offerte alla grotta, gli spiriti gridarono furiosamente: "Muma, Muma!" (Il che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Cominciò a convincere gli spiriti che è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, compreso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga. Il giorno successivo, raccolse il cibo e lo portò agli spiriti. Lo ha fatto per diversi giorni. Ma suo marito ha notato le frequenti partenze della moglie e ha deciso di seguirla. La volta successiva che ha portato offerte alla grotta, gli spiriti hanno urlato furiosamente: "Muma, Muma!" è venuto da solo, ma voltandosi vide il marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, incluso il fratello morto. Da allora, l'uomo prese la pianta dalla grotta e creò il culto di Bwiti, che si basa sul culto della pianta Iboga.gli spiriti gridarono furiosamente - "Muma, Muma!" (che indicava che c'era un non iniziato nelle vicinanze). Lei iniziò a convincere gli spiriti che era venuta da sola, ma voltandosi vide suo marito dietro l'albero. Il marito le si avvicinò e le chiese con chi stesse parlando. Poi la donna gli ha dato radice di iboga da assaggiare. E anche il marito iniziò a vedere gli spiriti, compreso il fratello morto. 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Attualmente sono diffuse organizzazioni che cercano di unire le sette del culto Bwiti. Il loro obiettivo principale è ottenere il riconoscimento dal governo del Gabon, che collocherebbe Bwiti al livello del cristianesimo e dell'Islam. Uno dei leader, Ouono Dibengi Louis Mary, negli ultimi anni ha creato l'Iboga Youth Movement in modo che le nuove generazioni possano familiarizzare centralmente con il concetto religioso di Bwiti.

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