Rastamans - Cos'è Questa Sottocultura? - Visualizzazione Alternativa

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Rastamans - Cos'è Questa Sottocultura? - Visualizzazione Alternativa
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Anonim

I rastamani sono sostenitori del movimento religioso rastafariano. Il nome della religione deriva dal nome dell'ultimo imperatore dell'Etiopia, Haile Selassie I (1892-1975). Questo nome, che significa il potere della Santissima Trinità, ha ricevuto al battesimo e nel mondo è stato chiamato Ras Tafari Makonnen. I Rastamani credono che Selassie I fosse l'incarnazione di un dio sulla terra, che chiamano Jah, che si traduce dall'ebraico come "natura".

Ritorno in Africa

"La nostra religione è la più democratica del mondo", affermano con orgoglio i rastafariani della Giamaica, dove il rastafarianesimo è estremamente popolare. - Non ha bisogno di servizi divini, predicatori, icone, sontuose cerimonie e templi. Ogni rastaman deve trovare la fede e Dio Jah in se stesso, sostenersi e amarsi l'un l'altro e abbandonare i valori viziosi della società occidentale, che chiamiamo Babilonia. Se una persona osserva questi principi, andrà sicuramente in paradiso dopo la morte!

I Rastamani credono che la Terra Santa si trovi in Etiopia, che considerano la loro patria originaria.

Il pubblicista, politico, scrittore e personaggio pubblico giamaicano Markus Gavri, leader del movimento Back to Africa, è considerato una sorta di profeta del rastafarianesimo. Nacque il 17 agosto 1887 nell'isola della Giamaica, allora colonia britannica. Dopo la seconda media, è stato costretto a lasciare i muri della scuola per lavorare come lavapiatti in un bar e per sostenere la sua famiglia con il suo stipendio. Nel tempo libero leggevo molto (mi appoggiavo soprattutto alla letteratura religiosa). Credeva che i giamaicani dovessero avere la loro religione. Così è venuto al Rastafariano. Dall'età di vent'anni, ha parlato a raduni e ha pubblicato articoli che esortavano i neri a lottare per i loro diritti, che hanno guadagnato popolarità nella sua patria. I giamaicani idolatrarono Marcus. Era anche favorito dalla Chiesa ortodossa giamaicana, che contribuì così alla diffusione del rastafarianesimo.

Nel 1914 Markus fondò la World Association for the Advancement of Blacks. Nei suoi discorsi, ha invitato la popolazione negra alla purezza razziale, ha predetto l'incoronazione del re nero nel continente africano e ha sostenuto il reinsediamento dei giamaicani in Africa.

Fu lui a contribuire ampiamente al fatto che l'imperatore d'Etiopia Haile Selassie I fu proclamato dagli aderenti al rastafarianesimo l'incarnazione del dio Jah. I seguaci rastafariani in Giamaica credono ostinatamente che Selassie fosse una discendente del re biblico Salomone e della regina di Saba.

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Nel peccato e nell'odio

Marcus Gavri in ogni modo possibile esaltava la dignità del monarca etiope, ammirava le sue qualità umane e imprenditoriali, chiamava il rastafarianesimo "la religione più umana", e inoltre castigava costantemente i vizi del colonialismo. Ha dichiarato: - Il mondo occidentale è impantanato nel peccato e nell'odio. Per amore del profitto, i politici di una società in decadenza sono pronti a commettere crimini: scatenano guerre, le cui vittime diventano milioni.

Avvelenano l'atmosfera, sfruttano spietatamente le risorse naturali, abbattono foreste e portano il mondo al disastro! I capitalisti non si preoccupano affatto dell'anima umana e, sebbene molti di loro credano verbalmente in Cristo, chiaramente mancano della ricerca di Dio. Anche se tali "cristiani" dicono che Dio è amore, non puoi dirlo dalle loro azioni reali. Si scopre che la loro religione è puro fariseismo, ma il rastafarianesimo è una fede vera e nobile!

Secondo Gavri, i rastamani non dovrebbero convertire qualcuno alla loro fede, come praticano i rappresentanti di altre religioni - i convertiti dovrebbero arrivare alla fede in Dio Jah stessi, e anche coltivare costantemente l'identità africana, non accettare i valori occidentali e vivere secondo i principi dell'amore per al tuo vicino.

Marcus Gavri nei suoi discorsi ha assicurato ai giamaicani di essere stati dati in schiavitù dal dio bianco Jah stesso come punizione per i loro molti anni di peccati.

- Ma presto Jah avrà pietà, apparirà sulla terra e porterà il nostro popolo nella "terra promessa" - l'Etiopia! - Gavri di solito concludeva i suoi discorsi pieni di sentimento con un simile passaggio.

Dopo aver raggiunto un'immensa popolarità e un grande successo nel diffondere il rastafarianesimo in tutto il mondo, Marcus partì per gli Stati Uniti e lì fondò diversi rami dell'associazione. Ma in futuro lo attendeva un completo fiasco: nel 1922 fu condannato per frode finanziaria e trascorse cinque anni in una prigione americana, dopodiché perse non solo la salute, ma anche la sua autorità nel movimento negro. Morì nel 1940 a Londra per un ictus mentre era in isolamento politico.

Tuttavia, i suoi articoli e le sue tesi di discorsi stanno attualmente vivendo una nuova ondata di popolarità.

Stile di vita e spirito

Lo scienziato britannico Leonard Barrett ha trascorso molti anni a studiare il rastafarianesimo. Nella sua monumentale opera, pubblicata nel 1988, scrisse: “Il rastafarianesimo è uno stile di vita e di spirito. Questo è un ritorno allo stile di vita dei nostri antenati che rispettavano la spiritualità, la filantropia e l'umanità nei confronti della natura.

Barrett ha formulato i principi principali della religione Rastaman, tra i quali ha individuato quanto segue: "Haile Selassie I is. Dio vivente. The Black Man è la reincarnazione dell'antico Israele, che, per colpa dell'Uomo Bianco, era in esilio in Giamaica. L'uomo bianco lascia il posto all'uomo nero. La Giamaica è l'inferno, l'Etiopia è il paradiso. L'invincibile imperatore dell'Etiopia è il salvatore del popolo esiliato di origine africana che è venuto ad aiutarlo a tornare in Etiopia. Nel prossimo futuro, i neri devono iniziare a governare il mondo ".

Tuttavia, i rastamani moderni credono che questi postulati di Barrett trent'anni fa siano ora irrilevanti. Per dimostrare la correttezza delle loro conclusioni, citano informazioni su un forte aumento del numero di rastamani bianchi nei paesi dell'Europa e dell'America.

I rastamani non sono affatto estranei ai piaceri terreni, uno dei quali considerano l'uso della cannabis o della marijuana. Secondo i seguaci del rastafarianesimo, la cannabis è cresciuta per la prima volta sulla tomba del re Salomone e ha assorbito la sua saggezza.

Pertanto, un altro nome popolare per la cannabis è l'erba della saggezza. L'uso di questo farmaco, secondo i rastamans, ha un effetto benefico sulla salute umana: aumenta il tono generale del corpo, infonde allegria, dà ottimismo, aiuta a dimenticare le difficoltà e le difficoltà e, soprattutto, offre una meravigliosa possibilità di visitare il mondo dei sogni. Inoltre, secondo i Rastafariani, la cannabis offre un'opportunità per purificarsi dalla comprensione non necessaria del mondo.

Morte di un idolo

- Perché non può essere curato in altri modi! - è stato spesso ripetuto dal famoso interprete di musica reggae e rastaman Bob Marley (1945-1981).

È nato in una famiglia povera, ha provato molti lavori da colletto blu e ha iniziato la musica all'età di 16 anni sotto l'influenza di amici. Ha creato il suo gruppo, che ha eseguito le sue ballate, e ha praticato il rastafarianesimo.

In gran parte a causa delle sue esibizioni e attività concertistiche, il numero di rastafariani nel mondo è cresciuto rapidamente e negli anni '80 del XX secolo ha raggiunto i due milioni.

Con grande rammarico di numerosi fan, l'11 maggio 1981 Bob Marley morì a causa di un grave cancro. Le ultime parole che ha detto al figlio di Ziggy sono state: "Il denaro non può comprare la vita" (tradotto letteralmente - "Il denaro non può comprare la vita").

I musicologi credono che il reggae abbia assorbito le armonie e i ritmi della musica nazionale giamaicana, basata sul ritmo chiaro dei tamburi Nyabinga. I testi delle ballate di Bob Marley richiedevano filantropia e fratellanza. Grazie a lui si è formato l'aspetto tipico di un rastaman, che indossa i dreadlock, una giacca ampia, jeans e un indispensabile cappello multicolore lavorato a maglia.

A poco a poco, i testi reggae, che in origine predicavano i valori cristiani, divennero più politicizzati, attuali. Sempre più spesso castigavano l'ingiustizia sociale ed economica, trasformandosi gradualmente nella voce degli oppressi, ma non indulgendo nello sconforto e nella malinconia, ma capaci di cogliere un ronzio in ogni melodia, in ogni accordo, in ogni verso.

È interessante che il reggae abbia messo radici nello spazio post-sovietico, questa musica è stata spesso eseguita dai gruppi "Heat Protection Committee", "Caribasy", "Mikhei e Jumanji", "Locust". Anche il giovane talentuoso artista Kirill Tolmatsky, recentemente scomparso con lo pseudonimo di Decl, si è rivolto al reggae.

Forza e calma

I rastamani in Giamaica hanno un atteggiamento negativo nei confronti dei valori della società occidentale e credono che il basso tenore di vita dei residenti locali sia in gran parte dovuto alle azioni di organizzazioni come il Fondo monetario internazionale.

I rasta sono anche sicuri di meritare un proprio sistema legale e un proprio tribunale.

- Siamo il popolo eletto di Dio che è in grado di portare forza, fiducia e calma agli altri abitanti della terra, - ha detto Bob Marley.

I rastamani aderiscono rigorosamente a determinate regole nella vita di tutti i giorni: mangiano frutta e verdura, pesce (non più di dodici centimetri di lunghezza), non usano il sale, rifiutano l'alcol, il maiale, preferiscono le tisane dal caffè e le bevande al latte.

Un neonato è certamente benedetto da un anziano della comunità rastafariana. La cerimonia è accompagnata da canti e preghiere. Ma i matrimoni in Giamaica non vengono praticati.

Un uomo e una donna che vivono insieme sono automaticamente considerati marito e moglie. I rastamani considerano il matrimonio stesso un fatto sociale, non un evento religioso.

Nel rastafarianesimo, non esiste un rito funebre per segnare la fine della vita del defunto. I rastamani credono nella reincarnazione e credono che la vita sia un processo eterno e continuo.

I credenti chiamano le loro riunioni religiose sessioni o conversazioni, di regola si riuniscono nella spaziosa casa di qualche rastaman. Le preghiere sono accompagnate da melodie reggae.

- La nostra religione conquisterà gradualmente il mondo intero! - i moderni aderenti al rastafarianesimo ne sono fermamente convinti.

Rivista: Segreti del XX secolo №34. Autore: Vladimir Barsov

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