Sorge la domanda: c'era qualche interesse pratico nella ricerca di Shambhala, o questa domanda si trova esclusivamente nel piano spirituale? Si scopre che la leggenda di Shambhala andava davvero oltre le questioni spirituali e interessava persone molto influenti. Shambhala, abbastanza sorprendentemente, è stato coinvolto nella strategia geopolitica del XIX e XX secolo. Tuttavia, va notato che le questioni spirituali influenzano la nostra vita quotidiana molto più di quanto pensiamo …
La leggenda di Shambhala è stata portata al livello della politica internazionale dal monaco buriato Aghvan Dorzhiev (1854-1938). Ha studiato a Lhasa (la capitale del Tibet) e divenne uno degli oppositori ufficiali nei dibattiti su questioni filosofiche: l'assistente mentore del tredicesimo Dalai Lama. Inoltre, era un fidato consigliere del leader tibetano su questioni politiche. A quel tempo, Cina e Inghilterra stavano discutendo sul Tibet. E Dorzhiev ha deciso di espandere la cerchia dei candidati per questo paese. Iniziò a convincere il Dalai Lama a rivolgersi alla Russia per il patrocinio, assicurandogli che Shambhala è il paese, secondo la leggenda, situato a nord del Tibet, è la Russia, e l'imperatore russo Nicola II è la reincarnazione di Lama Tsinkapa, uno dei più rispettati nella tradizione buddista. capi religiosi. Secondo alcuni rapporti,ha anche cercato di collegare la genealogia della dinastia Romanov con i governanti di Shambhala. Dorzhiev ha organizzato diverse delegazioni alla corte reale russa e ha incontrato l'imperatore, chiedendo garanzie di assistenza militare al Tibet in caso di attacco da parte di terzi. Tuttavia, i suoi sforzi non hanno avuto il risultato atteso. Tuttavia, il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio. Dorzhiev ha organizzato diverse delegazioni alla corte reale russa e ha incontrato l'imperatore, chiedendo garanzie di assistenza militare al Tibet in caso di attacco da parte di terzi. Tuttavia, i suoi sforzi non hanno avuto il risultato atteso. Tuttavia, il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio. Dorzhiev ha organizzato diverse delegazioni alla corte reale russa e ha incontrato l'imperatore, chiedendo garanzie di assistenza militare al Tibet in caso di attacco da parte di terzi. Tuttavia, i suoi sforzi non hanno avuto il risultato atteso. Tuttavia, il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio.cercare garanzie di assistenza militare al Tibet in caso di attacco da parte di terzi. Tuttavia, i suoi sforzi non hanno avuto il risultato atteso. Tuttavia, il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio.cercare garanzie di assistenza militare al Tibet in caso di attacco da parte di terzi. Tuttavia, i suoi sforzi non hanno avuto il risultato atteso. Tuttavia, il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio.il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio.il risultato visibile di un tale processo di negoziazione è stata la costruzione del tempio buddista Kalachakra a San Pietroburgo. Dorzhiev ha chiesto il permesso di costruirlo per conto dei Buriati e dei Kalmyks che vivevano nella capitale russa. La primissima cerimonia pubblica, tenutasi nella nuova chiesa nel 1913, è stata programmata per coincidere con il trecentesimo anniversario della dinastia Romanov e dedicata alle preghiere per la sua lunga vita. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio. Il comitato per la costruzione del tempio di Kalachakra comprendeva l'artista russo Nicholas Roerich, secondo il cui progetto sono state realizzate le vetrate di questo tempio.
Questa non è l'unica situazione in cui Shambhala era invisibilmente presente negli eventi politici del suo tempo. Negli anni '20, un noto partecipante alla guerra civile russa, il barone von Ungern-Sternberg, servì come comandante di campo della Guardia Bianca e combatté con i Rossi in Siberia. Con l'appoggio del Giappone, decise di liberare la Mongolia e nel 1920 invase con le truppe. Tuttavia, l'eccentricità del barone era che, essendo un mistico, cercò di ottenere il sostegno della sua impresa dal mondo sottile. Secondo la testimonianza dello scienziato polacco Ferdinand Ossendowski [1], che attraversò la Mongolia durante la Guerra Civile e le campagne del barone Ungern, i lama mongoli gli parlarono del regno sotterraneo di Agartha, che, secondo la leggenda, è sotto la Mongolia. Questo mondo sotterraneo è governato dal "Re del mondo". Una guerra terribile scoppierà in un triste futuroe il nostro mondo sarà distrutto dal materialismo. In questo momento, gli abitanti del paese di Agharti usciranno dal loro mondo sotterraneo e porranno fine a questi orrori e violenze. Tali informazioni riecheggiano i testi antichi, dove si tratta del sovrano di Kalka da Shambhala, che sembrerà fermare la guerra che sta distruggendo il mondo. Ossendowski raccontò questa leggenda al barone Ungern, e per due volte equipaggiò spedizioni guidate dal principe Paulsig alla ricerca di Agharti. La seconda spedizione si è conclusa in modo molto misterioso: il principe Paulsig è scomparso. Questo significa che ha raggiunto il suo obiettivo e ha trovato Agharti? Nessuno poteva scoprire la verità … La leggenda di Shambhala è rimasta irrisolta.dove stiamo parlando del sovrano Kalka di Shambhala, che sembrerà fermare la guerra che sta distruggendo il mondo. Ossendowski raccontò questa leggenda al barone Ungern, e per due volte equipaggiò spedizioni guidate dal principe Paulsig alla ricerca di Agharti. La seconda spedizione si è conclusa in modo molto misterioso: il principe Paulsig è scomparso. Questo significa che ha raggiunto il suo obiettivo e ha trovato Agharti? Nessuno poteva scoprire la verità … La leggenda di Shambhala è rimasta irrisolta.dove stiamo parlando del sovrano Kalka di Shambhala, che sembrerà fermare la guerra che sta distruggendo il mondo. Ossendowski raccontò questa leggenda al barone Ungern, e per due volte equipaggiò spedizioni guidate dal principe Paulsig alla ricerca di Agharti. La seconda spedizione si è conclusa in modo molto misterioso: il principe Paulsig è scomparso. Questo significa che ha raggiunto il suo obiettivo e ha trovato Agharti? Nessuno poteva scoprire la verità … La leggenda di Shambhala è rimasta irrisolta.
