Le rappresaglie dopo la morte venivano solitamente assegnate a persone che erano molto potenti durante la loro vita. Così papa Stefano VI, salito al soglio pontificio nell'896, "si distinse" organizzando il processo al precedente pontefice Formosa.
Il cadavere di Formoso fu scavato dalla tomba, vestito con abiti papali e messo in banchina. Al termine del processo con l'accusa di violazione dei diritti ecclesiastici, il defunto Formosa è stato punito.
Gli hanno tolto le vesti papali, gli hanno tagliato tre dita della mano destra, con le quali ha benedetto il popolo. Quindi il cadavere mutilato di Formoso fu gettato nel Tevere.
Questa bestemmia non ha lasciato indifferenti gli abitanti di Roma. Ben presto Stefano VI fu imprigionato e strangolato lì.
Suicidi - al patibolo
Durante la sua vita, lo scienziato e filosofo di Oxford John Wycliffe, a quanto pare, fece arrabbiare così tanto il clero con le sue richieste di riformare la Chiesa cattolica romana che gli fu ricordato fino a 40 anni dopo la sua morte. Il 4 maggio 1415 il Concilio di Costanza decretò:
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“Il Santo Concilio dichiara, definisce e condanna John Wycliffe come un famigerato eretico morto confermato nella sua eresia. Il consiglio lo maledice e condanna i suoi ricordi. Il Concilio decreta e prescrive anche che il suo corpo e le sue ossa, se possono essere riconosciuti tra i corpi di altre persone fedeli, siano rimossi da terra e gettati via dai cimiteri delle chiese secondo i canoni e le leggi stabilite.
È difficile persino immaginare come fossero i resti di Wycliffe, giacenti nel terreno per quattro decenni quando furono giustiziati, ma solo le ossa sono raffigurate nelle incisioni medievali.
The Burning of the Bones of John Wycliffe, incisione dal Foxe's Book of Martyrs (1563)
Le ceneri di Wycliffe gettate nel fiume
L'atteggiamento nei confronti dei suicidi nel Medioevo era estremamente negativo. La società e la chiesa hanno espresso inequivocabilmente il loro atteggiamento verso coloro che hanno osato togliersi la vita. Non solo era vietato loro di essere sepolti in un cimitero comune, ma a volte venivano puniti dopo la morte.
Ciò è accaduto, ad esempio, con un residente di Edimburgo, Thomas Dobby, che si è annegato in una cava vicino all'abbazia di Holyrood il 20 febbraio 1598. Quando il suo corpo fu tolto dall'acqua, non lo seppellirono immediatamente, ma lo trascinarono in tribunale. Là il morto è stato torturato.
E, a quanto pare, ha confessato che non è solo annegato, ma è annegato su istigazione del diavolo. Nelle segrete medievali, a quanto pare, anche i morti hanno confessato. Di conseguenza, i giudici hanno condannato Thomas Dobby all'impiccagione. Il giorno successivo, il suo corpo è stato trascinato per la città e appeso alla forca.
Rappresentazioni combinate
Le esecuzioni dei morti erano comuni in molti paesi europei. Un classico esempio è l'esecuzione pubblica in Inghilterra del defunto Oliver Cromwell. Il suo corpo, sepolto nella cappella di Enrico VII dell'Abbazia di Westminster, fu rimosso dalla tomba e decapitato pubblicamente. Quindi la testa è stata messa sul tetto della Westminster Hall e il corpo è stato appeso.
È curioso che quando Cromwell era all'apice della sua fama ed entrò trionfante a Londra, egli, seguendo i precetti dei romani, "ricordò la morte". L'ufficiale del seguito fu felicissimo che il protettore fosse stato accolto da così tante persone. "Se fossi stato portato al patibolo", rispose Cromwell, "non ci sarebbero stati meno spettatori".
E così è successo. Il massacro dei morti Cromwell raccolse una folla enorme. Insieme a lui, tre dei suoi soci defunti furono traditi dalla morte: Henry Ayrton, Thomas Pride e John Bradshaw. Anche loro furono trascinati fuori dalle loro tombe, processati, giustiziati e poi appesi a catene a Tyburn.
La tradizione di massacrare i morti esisteva in Inghilterra da molto tempo. Quindi, all'inizio del XIX secolo, un certo John Williams era considerato il cattivo principale in Inghilterra. La sua crudeltà e il suo potere furono dibattuti in tutto il paese dopo aver picchiato a morte due famiglie con un maglio da falegname nel dicembre 1811 nell'East End Ratcliff Highway.
Su questo martello fu presto capito. La gente di Londra contava letteralmente i giorni fino alla sua esecuzione pubblica per ammirarla. Tuttavia, il cattivo Williams ha ingannato le aspettative popolari e alla vigilia della sua esecuzione si è impiccato in una cella di prigione.
Per evitare disordini popolari, le autorità hanno deciso di non annullare l'esecuzione. Con una grande folla di persone nella piazza di fronte alla prigione di New Gate, il morto Williams è stato prima impiccato, poi calato sul patibolo, rimosso dal cappio e conficcato nel suo cuore con un paletto di pioppo. E per garantire pienamente che questo cattivo non risorgerà mai più, il suo corpo è stato bruciato.
Spesso in Inghilterra le persone venivano condannate a un'esecuzione combinata. All'inizio furono impiccati, e poi si burlarono anche dei loro cadaveri. Ad esempio, a metà del XV secolo, il sacerdote Roger Bolinbroke fu prima impiccato, poi decapitato e poi squartato per la sua partecipazione alla cospirazione della duchessa di Gloucester. La decapitazione dei cadaveri degli impiccati in Inghilterra continuò nel XIX secolo.
Ad esempio, nel 1817, un trio di ribelli noti come Pentrich Martyer furono giustiziati in questo modo. Furono prima impiccati, poi il boia a sua volta tagliò le teste dei cadaveri e le sollevò con le parole: "Ecco la testa del traditore!" Questo è stato l'ultimo utilizzo di un'ascia in Gran Bretagna.
A differenza dell'Inghilterra, in Francia, i governanti morti non furono giustiziati, ma lì trattarono crudelmente l'assassino defunto del re. Il 1 ° agosto 1589, un monaco domenicano di 22 anni, Jacques Clement, conficcò un pugnale avvelenato nello stomaco del re Enrico III di Francia, alla periferia di Parigi Saint Cloud.
Clemente era convinto che l'omicidio del re sarebbe rimasto impunito per lui, perché subito dopo l'attentato, per volontà di Dio, sarebbe diventato invisibile, il che significa che avrebbe evitato la punizione.
È chiaro che Clemente non è diventato invisibile dopo questo crimine, ma è morto. I servi del re lo hanno subito pugnalato a morte.
Il giorno successivo, 2 agosto 1589, si svolse un processo … sul cadavere di un monaco. Gli fu annunciato il verdetto: "Fare a pezzi il cadavere del già citato Clemente in quattro parti con quattro cavalli, poi bruciarli, e versare le ceneri nel fiume, per distruggere finalmente ogni ricordo di lui". Lo stesso giorno è stata eseguita la sentenza.
Morte di False Dmitry
In Russia, i morti non sono stati giustiziati ufficialmente, ma a volte sono stati linciati. Ad esempio, all'inizio del XVII secolo, il popolo giustiziò il cadavere dell'impostore Grishka Otrepiev, che rimase nella storia come lo zar False Dmitry I.
Un bancone è stato portato dalle bancarelle e su di esso è stato posto il cadavere del Falso Dmitry. Quindi i nobili lasciarono il Cremlino e frustarono il cadavere con le fruste, dopo di che presero la maschera preparata per la festa mascherata, la gettarono sullo stomaco squarciato del Falso Dmitry e gli ficcarono una pipa in bocca.
Ma non si basavano nemmeno su questo. Qualche tempo dopo la sepoltura del Falso Dmitry, il suo corpo fu estratto dalla fossa, bruciato e le ceneri furono caricate in un cannone e sparate.
Un altro famoso massacro di un cadavere fu l'esecuzione postuma del capo in marcia dei cosacchi del Don, Kondraty Bulavin. Ha sollevato una rivolta dopo che il principe Yuri Dolgoruky, con decreto zarista, in otto villaggi cosacchi sequestrati e deportati fino a 3mila servi fuggitivi nel loro precedente luogo di residenza.
Ciò ha causato indignazione tra i cosacchi. E poi questa indignazione è stata guidata da Stepan Bulavin. Di notte ha attaccato il principe Dolgoruky, ucciso lui e tutti gli ufficiali e soldati che erano con lui, circa un migliaio di persone.
Il 7 luglio 1708, i cosacchi fedeli allo zar circondarono la casa in cui Bulavin e i suoi più stretti collaboratori si rifugiarono e decisero di darle fuoco. Bulavin, vedendo che la casa era circondata di canne, decise di non aspettare la morte nel fuoco e si sparò con una pistola. Più tardi ad Azov, il suo cadavere fu messo a morte, gli fu tagliata la testa e poi fu impiccato. I sacerdoti si sono rifiutati di seppellire il corpo del ribelle nel cimitero locale.
Al giorno d'oggi, il clero protegge i morti. Così, pochi chilometri a sud della città polacca di Danzica, sul fianco di una montagna, è stata abbattuta una cripta dove riposa il glorioso cavaliere Kazimierz Pitsaluski, che partecipò alla Prima Crociata.
Nella sua patria, divenne più famoso per il fatto che con il fuoco e la spada piantò la fede di Cristo tra le tribù pagane. Pan Casimiro torturò i prigionieri nel modo più severo finché non iniziarono a credere in Gesù. In una delle battaglie con i pagani, cadde sul campo di battaglia. I nemici hanno trascinato il suo corpo al loro accampamento e lì lo hanno fatto a pezzi e bruciato.
Più tardi, i suoi compagni d'armi hanno raccolto i suoi resti e murati in una cripta di montagna. Gli archeologi sono stati a lungo desiderosi di entrare nell'ultimo rifugio del cavaliere e hanno persino annunciato una ricompensa di 25mila dollari a coloro che li aiutano in questo.
Dopo aver appreso delle loro intenzioni, papa Urbano II è venuto in Polonia e ha annunciato che colui che osa disturbare la pace di Casimir Pitsaluski dovrà affrontare una terribile punizione sulla terra e tormenti infernali nell'aldilà. Mentre la minaccia papale protegge la cripta del cavaliere da ospiti indesiderati.
Oleg ALEXANDROV
