Nella parte precedente dell'articolo, abbiamo esaminato due delle ragioni oggettive più serie per il crollo dell'URSS. Ma oltre alla realtà oggettiva, ci sono sempre persone che possono cambiarla se lo desiderano. Sorge una domanda seria: perché la maggioranza dei cittadini sovietici non si è alzata per difendere l'Unione Sovietica? Tale comportamento passivo non si presenta proprio così, è causato da alcune peculiarità della coscienza dei cittadini sovietici. Che, a loro volta, sono direttamente collegati alla situazione oggettiva, ma non completamente condizionati da essa. Sembra abbastanza misterioso il motivo per cui le conquiste sovietiche, ottenute a un tale prezzo, furono date essenzialmente senza combattere a un gruppo di truffatori. Consideriamo le ragioni di questo comportamento delle persone.
Scopo pubblico distorto
In URSS, la società era costruita sulla base di un'ideologia ed era governata da un partito. Allo stesso tempo, l'obiettivo verso cui si stava muovendo la società è stato direttamente fissato, cioè l'immagine del futuro. Vediamo come è cambiato lo scopo pubblico nel tempo.
Fase 1 - lotta di classe internazionale
Nella prima fase, durante la Rivoluzione e la costruzione dell'Unione Sovietica, l'obiettivo sociale principale era la lotta di classe mondiale. Ciò si riflette nel testo della Costituzione dell'URSS del 1924:
“Dalla formazione delle repubbliche sovietiche, gli stati del mondo si sono divisi in due campi: il campo del capitalismo e il campo del socialismo. Là, nel campo capitalista, c'è inimicizia e disuguaglianza nazionale, schiavitù coloniale e sciovinismo, oppressione nazionale e pogrom, atrocità e guerre imperialiste. Qui, nel campo del socialismo, c'è fiducia e pace reciproche, libertà e uguaglianza nazionali, coesistenza pacifica e cooperazione fraterna dei popoli.
Video promozionale:
La volontà dei popoli delle repubbliche sovietiche, che si sono recentemente riuniti ai congressi dei loro consigli e hanno adottato all'unanimità una decisione sulla formazione dell '"Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche", serve come una garanzia affidabile che questa Unione è un'associazione volontaria di popoli uguali, che ad ogni repubblica è garantito il diritto di libero ritiro dall'Unione, che l'accesso all'Unione è aperto a tutte le repubbliche socialiste sovietiche, sia quelle esistenti che quelle che sono emerse in futuro, che il nuovo stato sindacale sarà una degna corona delle fondamenta della coesistenza pacifica e della cooperazione fraterna dei popoli stabilite nell'ottobre 1917, che servirà da baluardo fedele contro il capitalismo mondiale, e un nuovo passo decisivo verso l'unificazione dei lavoratori di tutti i paesi nella Repubblica Socialista Sovietica Mondiale ".
Allo stesso tempo, l'obiettivo principale è stato fissato in modo molto deciso e senza compromessi, indipendentemente dalle circostanze difficili.
Fase 2: socialismo in un solo paese
Con l'avvento al potere di I. V. Stalin, l'obiettivo diventa più specifico e locale: la costruzione del socialismo in URSS, con il riconoscimento che diventerà un baluardo nella lotta contro il capitalismo mondiale:
“Ma rovesciare il dominio della borghesia e stabilire il dominio del proletariato in un paese non significa ancora assicurare la completa vittoria del socialismo. Dopo aver consolidato il suo potere e guidato i contadini, il proletariato del paese vittorioso può e deve costruire una società socialista. Ma questo significa che otterrà in tal modo la completa, definitiva vittoria del socialismo, cioè, questo significa che può finalmente consolidare il socialismo con l'aiuto di un solo paese e garantire pienamente il paese dall'intervento, e quindi dalla restaurazione? No, non è così. Ciò richiede la vittoria della rivoluzione in almeno diversi paesi. Pertanto, lo sviluppo e il sostegno della rivoluzione in altri paesi è un compito essenziale della rivoluzione vittoriosa. Pertanto, la rivoluzione del paese vittorioso dovrebbe considerarsi non come una quantità autosufficiente, ma come un aiuto,come mezzo per accelerare la vittoria del proletariato in altri paesi ". - I. V. Stalin. "Sulle basi del leninismo", 1924
In effetti, questo obiettivo era predominante nell'era di Stalin, quando si stava costruendo la potenza materiale del paese. Allo stesso tempo, la lotta di classe mondiale non è stata trascurata, ma è passata in secondo piano.
Fase 3 - società dei consumi
Dopo N. S. Krusciov, fu proclamato ad alta voce che il socialismo era già stato costruito nel paese. Ed è giunto il momento di costruire il comunismo. Al XXII Congresso è stato adottato il terzo programma, che diceva:
"L'obiettivo supremo del partito è costruire una società comunista, sul cui vessillo è inscritto:" Da ciascuno secondo le sue capacità, a ciascuno secondo le sue esigenze ". Lo slogan del partito sarà pienamente incarnato: "Tutto in nome dell'uomo, per il bene dell'uomo".
Tuttavia, qual era la comprensione del comunismo? L'obiettivo principale era aumentare il livello di consumo delle persone. In questo era necessario recuperare e superare gli USA. Si diceva che il consumo reale sarebbe stato solo sotto il comunismo. L'immagine del desiderato paradiso dei consumatori è apparsa nella coscienza pubblica La gente è rimasta incantata dall'immagine di una società comunista, nella quale non sarebbe necessario esercitare eccessivamente, ma tutte le esigenze possono essere soddisfatte.
Ma cosa ne è stato? Il fatto è che l'economia pianificata non poteva competere con l'economia di mercato in termini di gamma di beni forniti; non è stata progettata per questo scopo. In Occidente c'erano molte più varietà di vestiti, cibo e altri beni di consumo. Attraverso la cortina di ferro, nonostante la censura, è trapelata l'informazione che i paesi capitalisti avevano vestiti e cibo migliori, vivono meglio. Naturalmente, allo stesso tempo, è stato taciuto che una vita del genere non è per tutti. La gente aveva una domanda: "Allora che tipo di comunismo è allora in URSS, se vivono meglio?" L '"immagine del futuro" incorporata nella mente delle persone, associata a un paradiso dei consumatori, ha spinto le persone a lottare per l'Occidente e ad abbandonare "questo terribile scoop". Questo inganno ha svolto un ruolo importante nell'inazione delle persone durante il crollo dell'URSS.
Separatamente, vale la pena notare che molti presunti amanti dell'Unione Sovietica, nostalgici di essa, sono particolarmente innamorati del periodo descritto, che non aveva nulla a che fare con il comunismo. Era solo una fase di transizione, quando l'omaggio non era ancora finito, ma iniziarono ad apparire le prime gioie dei consumatori. Allo stesso tempo, diventa chiaramente visibile come il cittadino sovietico dal creatore del nuovo mondo si sia trasformato in un borghese assetato di consumo.
Paternalismo
Nell'articolo precedente abbiamo descritto la mutazione della struttura di governance del Paese. La principale contraddizione era la divergenza tra lavoro e management. Ma questo fattore ha influenzato non solo a livello dell'apparato statale, ma anche a livello del singolo cittadino. Ogni persona dipende in una certa misura dalle circostanze. E tutti allo stesso tempo hanno il libero arbitrio di cambiare queste circostanze. Ma cosa succede se una persona si abitua al fatto che tutte le decisioni vengono prese per lui?
Il noto psicologo umanista Viktor Frankl ha attraversato un campo di concentramento nazista, perdendo i suoi cari lì. Ha ripensato la sua esperienza di essere lì ed è giunto alla conclusione che un principio fondamentale della natura umana è che c'è sempre libertà di scelta tra stimolo e risposta. Una persona non è sempre libera di scegliere le circostanze esterne in cui si trova. Ma come agirà in loro dipende dal suo libero arbitrio. Ha chiamato questa proattività della qualità umana. La persona che non biasima le circostanze in cui si trova, ma agisce secondo la sua volontà, può eventualmente cambiare queste circostanze. Diventa più forte dell'essere condizionati dall'ambiente esterno.
Cosa abbiamo visto in URSS mentre cresceva la divergenza tra lavoro e management? Il popolo volontariamente dava sempre più potere alla nomenklatura, cedendo allo stesso tempo la responsabilità di quanto stava accadendo. Questi due processi vanno sempre insieme: rinunciare al potere e rinunciare alla responsabilità di ciò che sta accadendo. È qui che crescono le radici del paternalismo e della speranza di potere. Per la gente tutto sembrava andare per il verso giusto, purché la nomenklatura fosse un "buon maestro". Ma il potere e il potere è che colui che lo possiede può prendere decisioni. E chi non ce l'ha si scuserà dicendo che niente dipendeva da lui.
Questo è precisamente il problema: la riluttanza di ogni singola persona ad assumersi la responsabilità degli eventi in corso. Questo fattore ha avuto un ruolo importante nel crollo dell'URSS: anche quelle persone che hanno capito cosa stava succedendo, credevano che nulla dipendesse da loro, non erano in grado di cambiare nulla. E ce n'erano milioni!
Esattamente lo stesso approccio è visibile se torni alla citazione che abbiamo dato all'inizio della prima parte di questo articolo. Ha detto che l'Unione Sovietica è stata distrutta dalla CIA e da altri servizi speciali occidentali. No, compagni. Prima di tutto, ciascuno dei suoi cittadini è personalmente responsabile del crollo dell'URSS. Questa è la cosa più importante da capire. Anche l'inazione ha un prezzo. E solo il proletariato stesso può far rivivere l'URSS. Non è una sorta di "buon zar" o "partito" che ne è responsabile, ma tutti noi, ciascuno di noi!
