Nel Vecchio Mondo, il XII secolo fu segnato dal successo dello sviluppo della religione e i suoi abitanti abbandonarono da tempo il politeismo. Nell'Europa occidentale, la chiesa fu quindi divisa in cattolica romana occidentale e ortodossa orientale. Una dozzina di crociate furono condotte per la cattura della Palestina, la casa ancestrale di Gesù Cristo.
A quel tempo, nel continente americano, credevano ancora nei totem, nei feticci e nelle mummie e adoravano dozzine di divinità. C'erano più di diecimila idoli di metallo, pietra e legno sul territorio delle tribù peruviane. Un migliaio e mezzo di loro sono mummie dei defunti creatori di clan e tribù. Gli Incas continuarono ad adorarli tutti. Allo stesso tempo, furono create due civiltà umane uniche: gli Incas e gli Aztechi.
Chi ha interrotto la storia della civiltà Inca precolombiana?
Sfortunatamente, le città sviluppate in modo univoco e i vasti paesaggi culturali degli Incas durarono solo cinque secoli prima di essere distrutti dai conquistatori spagnoli. Queste civiltà caddero nell'oblio nel XV secolo. Seguendo i colonialisti, i missionari cattolici arrivarono sulle Ande. Gli "illuministi" hanno fatto del loro meglio per garantire che le generazioni future sapessero poco degli Incas e della loro storia.
Gli indiani delle Ande in Sud America non si chiamavano Incas. Inchiostro avevano solo l'imperatore, e il nome della tribù suonava come "kapak-kuna" (tradotto dalla loro lingua - "grande", "glorificato"). A sua volta, il Grande Inca esisteva come figlio del Sole e discendeva dal dio principale degli Incas.
Il dio principale degli Incas è il sole
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Le religioni di ogni paese avevano differenze nazionali o di altro tipo, ma c'erano somiglianze, indipendentemente dal continente. Tutti gli antichi hanno attraversato periodi di culto dei culti - una forma di religione primitiva precristiana. Questo è il feticismo e il totemismo, che hanno subito vari cambiamenti. Lo hanno dimostrato anche gli Incas. Ma la loro religione era chiamata solare.
Un'immagine del Dio Sole fuso in oro
Come in Grecia o in Babilonia, gli Incas deificarono fenomeni naturali che non potevano comprendere. Ad esempio, tuoni, fulmini, terremoti, eclissi di Sole o Luna. Gli Incas avevano il loro dio, simile a Zeus il Tuono, come nell'Antica Grecia. Sulle Ande non c'era niente di più caro alle persone del sole. Ma nelle peculiarità dell'adorazione di questa divinità, gli Incas aggiravano tutti i popoli, anche i vicini Aztechi. Si consideravano figli del Sole.
Immagine del Dio Sole sul petto del Supremo Inca
Le immagini del dio principale di queste tribù sotto forma di un disco d'oro con un volto umano hanno raggiunto l'umanità. Dopo aver esaminato questo manufatto indiano, si è convinti del significato di culto ad esso attribuito. Una scoperta archeologica dimostra come gli Incas trattavano la loro divinità. Ho trovato una pietra in cima alla roccia andina. Dalla lingua quechua, il suo nome è tradotto come il luogo a cui il Sole era legato al momento del solstizio d'inverno.
Inti, il dio sole
Come nell'Olimpo greco degli dei, qui c'era un pantheon. La politica religiosa degli antichi Incas era tollerante. Catturando altri popoli, non proibirono i loro dei e le loro credenze. E gli dei furono trasferiti nel loro pantheon.
Il dio principale degli Incas - Planet
Nella religione di questo popolo, l'inizio degli inizi era chiaramente visibile: l'universo, il pianeta. Sono rappresentati nelle credenze sotto forma di mondi Pacha separati (con Quechua - "tempo" o "spazio"): Hanan, Kai e Uku. Ognuno di loro era governato dai propri dei. Per dirla semplicemente, questi erano tre territori o entità: sotterraneo, terreno e superiore.
Pertanto, secondo i miti, gli Incas consideravano i santi sia rocce che montagne e grotte in esse. Questo è l'aspetto delle loro visioni cosmogoniche. Quando il mondo fu creato, i corpi celesti prima andarono sottoterra, poi uscirono dalle rocce, dalle sorgenti e diedero vita ai popoli. Gli antichi astronomi Inca sul movimento della Via Lattea disegnarono quattro quadrati in linee sul mondo terreno. Come le stagioni: inverno, primavera, estate e autunno. Agli stessi angoli, due strade principali e le loro estensioni sotto forma di strade, nonché canali di irrigazione, si intersecano in ogni insediamento.
