Prima di allora, c'era una comprensione generale di cosa fossero il matrimonio e l'istituzione della famiglia, ma ora consideriamo ciò che era peculiare per noi in Russia. Siamo sempre speciali. Dall'inizio dell'industrializzazione, nel nostro paese si è formato uno strato di intellighenzia urbana. Una vera famiglia borghese, come tutte le persone normali. È in atto un adeguato cambio di paradigma, quando la famiglia diventa “per la persona”, e non una persona è solo un ingranaggio e un lavoratore per la famiglia. Quando si formano relazioni democratiche. Quando c'è individualismo all'interno dell'unione matrimoniale. Quando c'è una certa sovranità familiare. C'è la sua autonomia: quotidiana, sociale, culturale. Avevamo tutto. E quello molto amato da tutti noi intellettuali urbani di fine Ottocento - inizio Novecento - è tutto su questo.
E quando è così, allora è l'evoluzione naturale. Quando le nuove opportunità create dalla crescente industrializzazione e urbanizzazione vanno verso il miglioramento e lo sviluppo. Dal rigido dominio patriarcale a una famiglia democratica borghese, in cui l'orientamento va al consumo e al miglioramento del benessere. Quando i sentimenti vengono alla ribalta. Quando la scelta individuale determina un ulteriore sviluppo.
C'era un contadino di villaggio convenzionale, ma ora si è trasferito in città. Ho imparato un po 'di professione. Ha dominato l'ambiente urbano. Poi ha iniziato una relazione qui. Ha sposato “per amore” colui che ci si è abituato anche lui. Hanno avuto un figlio. E l'intera costruzione nucleare si è orientata verso l'istruzione, la carriera, il miglioramento delle condizioni di vita e la socializzazione. Sembra fantastico, vero?
Ma questo non ha funzionato per noi. E la ragione principale è il ritardo, o, più correttamente, anche il ritardo e, di conseguenza, l'industrializzazione forzata. Nessuna evoluzione regolare, quando generazione dopo generazione si forma una classe di intellighenzia colta o una classe operaia borghese, e iniziano a cambiare l'ordine sociale - non era così. L'influenza dell'intellighenzia urbana era minima.
Un villaggio patriarcale, di cui l'80% della popolazione, si riversò nelle nostre città, e il predominio divenne bruscamente operai e contadini. Chi e come ne abbiamo approfittato, spero che lo sappiamo e capiamo. Nessuna evoluzione, solo rivoluzione! L'uscita dal mondo patriarcale è stata radicale. “Distruggeremo l'intero mondo della violenza. A terra e poi. Siamo nostri, costruiremo un nuovo mondo.
L'atteggiamento verso la famiglia nella Russia rivoluzionaria era qualcosa del genere:
"Nella società comunista, insieme alla definitiva scomparsa della proprietà privata e all'oppressione delle donne, scompariranno sia la prostituzione che la famiglia". Questo è il signor Bukharin che riflette. E Leon Trotsky ha detto che "il posto della famiglia, in quanto piccola impresa chiusa, dovrebbe essere preso da un sistema completo di assistenza e servizi pubblici". Una tale pianta invece di singole unità familiari. Collettivo.
E tutto questo suona come un tentativo avventuroso di dare a tutti così tanta libertà e così tanto "nuovo e luminoso" da essere così intossicato che era possibile uccidere metà del paese per tali "ideali superiori". Il che, sfortunatamente, è successo. Il piano ha funzionato. Ma non appena la rivoluzione e la guerra civile si spensero e le autorità si resero conto di aver vinto. Non appena è giunto il momento di ricostruire la nuova statualità, a partire dagli anni Venti del XX secolo, si è verificato un allontanamento dai sentimenti rivoluzionari radicali.
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Famiglia, matrimonio ancora una volta fanno una brusca svolta: si formano relazioni tra la famiglia e il nuovo stato sovietico. "Noi siamo per te - tu sei per noi": un tale principio. Il governo sovietico si rese conto che la giovane famiglia nucleare aveva bisogno di molte cose: alloggio, asili, istruzione, mercato del lavoro. Quindi influenziamo la famiglia attraverso queste istituzioni. Poi vengono gettate le basi, quando asili nido, scuole, pionieri, collettivi di lavoro - tutti insieme, questo diventa un fattore di controllo e perdita per la famiglia della possibilità di decisioni indipendenti. E il principio qui è molto simile e logico: "Ti stiamo dando tutto questo - abbiamo costruito un asilo nido e un microdistretto - e quindi, ora sei obbligato a noi per questo. Obbedire. E questo principio ha messo radici così tanto che viviamo ancora sotto la crosta.
Si sta formando una famiglia sovietica "neo-patriarcale". Dove il patriarca è lo stato, la società, il collettivo. E qui, come con la sovrastruttura della chiesa patriarcale, l'economia e la demografia vengono alla ribalta. Era necessario aumentare rapidamente la popolazione dell'Unione Sovietica. E controllare la formazione dell'uomo sovietico, letteralmente, dal concepimento all'uso effettivo come operaio e costruttore del comunismo.
E vale la pena dirlo, ha funzionato. Tra il 1926 e il 1989, la popolazione russa è aumentata del 59%. La popolazione urbana è cresciuta di 6,6 volte. E il numero di famiglie urbane è aumentato di oltre 8 volte. E questo sta tenendo conto del fattore della Grande Guerra Patriottica.
Come è successo?
Primo: il divieto di aborto. Tutto è chiaro qui. Era necessario avviare la riproduzione della popolazione, altrimenti il tasso di natalità è già calato a causa dei fattori di industrializzazione. Inoltre la crisi demografica generale dopo la rivoluzione, la guerra civile e prima ancora ci furono perdite colossali durante la prima guerra mondiale. Senza divieti di aborto ovunque.
Secondo: limitazione totale del divorzio. Partorire - educare. Assumersi la responsabilità. Pesante. Senza soldi. Oppure ci sono alcune esperienze e aspirazioni individuali, vuoi qualcosa di nuovo - non importa. "Soffri-innamorati." "Dio ha dato un bambino e darà per un bambino". Scusa, la festa, non Dio. In generale, un nuovo luminoso mondo di comunismo non può essere costruito senza sacrifici.
Terzo: divieto di matrimoni non registrati. Questo è un punto di controllo importante e la formazione di una norma sociale quando un uomo e una donna dovrebbero inizialmente implicare una relazione seria. Nessuno di questi visse e fuggì. Immediatamente matrimonio e intenzioni serie. E lì, quando i partner hanno già stipulato un matrimonio registrato, il secondo paragrafo inizierà a funzionare: il divieto di divorzio, e basta: la trappola si è chiusa.
Appare un altro fattore: "il carattere morale della famiglia sovietica". Questo è quando i primi tre punti sono strettamente controllati. Deve esserci un bambino, tempo. Nessun divorzio, due. Nessuna relazione frivola, tre. E tutte le manifestazioni esterne della vita familiare dovrebbero essere solo positive. E da qui subito tutte le famiglie sovietiche divennero pulite, altamente morali, altamente morali.
Questo, ovviamente, non significava che non ci fossero ubriachi, persone a carico, violenza domestica, litigi, scandali - tutto questo era. Ma qualcos'altro era in mostra. Tuttavia, vale la pena riconoscere che la condanna e la censura della violenza domestica, dell'alcolismo e della discriminazione all'interno dei rapporti familiari - tutto questo in qualche modo è stato persino un momento efficace e da qualche parte ha frenato la crescita di questi momenti dannosi. Ma il problema qui è che hanno picchiato mogli e figli, violentati e bevuti completamente a causa di altri fattori, e non perché ci fosse poca "moralità" e norme sociali mal seguite. Questa sorveglianza era anche troppa. E come sempre accade con distorsioni radicali, allora questa colossale pressione pubblica ha cominciato a diventare controproducente.
Di conseguenza, si scopre che la famiglia sovietica era equiparata alla società, al collettivo. Lo stesso isolamento borghese della famiglia è stato severamente condannato. Tutti avrebbero dovuto essere uguali, vivere sotto la supervisione l'uno dell'altro. Condividete preoccupazioni e aspirazioni comuni. Certo, alla luce e comunista.
E un altro punto importante: l'arte e la cultura proiettavano solo le idee necessarie nella società. Non c'erano libertà nei primi periodi sovietici e nel dopoguerra. Tutto è rigorosamente in linea con la linea del partito.
Ma c'erano anche vantaggi della vita familiare sovietica. Una tendenza rivoluzionaria volta a distruggere le fondamenta patriarcali ha funzionato. La donna ha ricevuto la totale emancipazione. Per qualche ragione non ci piace sottolinearlo, ma è qui che le donne hanno ricevuto il suffragio incondizionato dal 1917. Nessuno l'ha avuto così presto e così completamente.
Più accesso all'istruzione. E questo è il fattore più importante. Prima metà degli anni '30: 333 uomini ricevevano un'istruzione secondaria o superiore ogni 1000 uomini. Per le donne: per 1000/294 donne. In soli 30 anni, nella prima metà degli anni '60, le cifre corrispondenti sono già 1000/911 per gli uomini e 1000/947 per le donne. Quasi il cento per cento di istruzione per le donne! Questo non è successo in nessun'altra parte del mondo. E l'istruzione significa che una donna potrebbe entrare nel mercato del lavoro. Aveva una professione. E all'età di 70-80 anni, il mercato del lavoro e l'occupazione delle donne erano quasi uguali a quelli degli uomini. Anche un indicatore eccezionale.
E questo viene letto dal codice culturale. La cultura tardo sovietica rappresenta la vera società sovietica e sa già come aggirare la pressione della linea del partito. E quindi, molti film, libri, musica, artisti non sono più ideologia e propaganda, ma introspezione e un messaggio d'arte separato su come le persone vivono in URSS.
Pertanto, ecco "Office Romance" e molti altri film, così come donne artiste, scienziati, astronauti, leader a diversi livelli - tutti insieme creano una norma sociale di uguaglianza tra uomini e donne.
Cioè, ci sono problemi. E poi lo erano, e ora sono sopravvissuti. Ma una tale politica discriminatoria, tali divieti, restrizioni, differenze legalizzate in categorie e status per uomini e donne - questo non era nella nostra società. Non siamo eredi di una dura politica discriminatoria di genere. Abbiamo aspetti di genere nelle nostre attività professionali. Quando non tutte le professioni erano padroneggiate dalle donne. C'è un momento quotidiano in cui si manifestava ancora la steropizzazione patriarcale del ruolo femminile nella famiglia e nell'educazione. Ma si manifesta ancora, e questa è una conversazione separata, perché sta accadendo e come relazionarsi ad esso. Le ragioni di ciò non sono nemmeno gli stereotipi di genere, ma la situazione economica.
E una delle prove che la posizione delle donne nella tarda URSS era abbastanza adeguata è che sono le donne a provocare in molti modi la demolizione di questa sovrastruttura "famiglia per lo Stato". Stranamente, c'è una crisi di progresso. Le città stanno crescendo. Il settore sta crescendo. L'aspettativa di vita e la qualità stanno aumentando. Il coinvolgimento delle donne nei processi sociali si sta diffondendo. Di conseguenza, la famiglia nella tarda Unione Sovietica inizia a formulare una richiesta di indipendenza e sovranità.
Le donne sono in prima linea nel cambiamento qui, principalmente perché su di loro si proietta la necessità di dare tutto se stesse allo Stato e alla società, ma allo stesso tempo alla famiglia, ai figli, al marito e ai genitori. La stessa crisi del "piccolo" e del "grande", che era nella vecchia sovrastruttura patriarcale.
Una donna è provocata a scegliere dove impegnarsi di più, e questa è già una manifestazione individuale. Questo è isolamento, non controllo totale, regole e linee guida chiare. E le donne iniziano a scegliere: sposarsi dopo, ma per ora una carriera. È anche consigliabile scegliere un marito, e non in modo che tutti stiano bene, semplicemente perché non hanno fatto gli altri in Unione Sovietica. In generale, nell'originale Unione Sovietica con il suo "matrimonio neo-patriarcale" controllato, le eroine di "Mosca non crede alle lacrime" erano difficili da immaginare, ma la società tardo sovietica è una storia completamente diversa.
Inoltre, a piccoli passi, elementi dello stile di vita sovrano borghese a livello di vita quotidiana si stanno facendo strada nell'ambiente urbano sovietico. Media familiare e dattilografia: ha funzionato nella fase formativa. Quando lo stile di vita agrario è stato distrutto e gli operai ei contadini delle baracche e delle capanne sono stati trasportati nelle città, dove anche un appartamento / appartamento comune poco attrezzato sembrava incredibile.
Ma le prossime generazioni sono già una richiesta di miglioramento. Per l'individualità. Interni tipici e consumi tipici non davano più l'effetto di un tenore di vita adeguato. Avevi bisogno di qualcosa di tuo. Personale privato. Le famiglie volevano già essere diverse dai loro vicini. Abbiamo cercato di essere diversi in qualcosa. Forma il tuo modo di vivere individuale. E questo ha notevolmente distrutto il controllo della politica familiare sovietica.
E con la partenza dall'URSS e la formazione della Federazione Russa, tutto è cambiato completamente. E non c'era più controllo stretto. I matrimoni non registrati apparivano in massa. Soprattutto nel contesto di una lunga unione ripetuta. Ora puoi ottenere il divorzio. Apparve fuori dal matrimonio. E siamo effettivamente entrati in questa fase mondiale, che si caratterizza come una crisi di tutti i modelli e le istituzioni tradizionali della famiglia. Tutte le tendenze generali della civiltà hanno cominciato a funzionare per noi.
Ma su tutto questo, sull '“era del divorzio” negli anni Novanta e sul perché “il divorzio è normale”, nella parte successiva del ciclo “Il matrimonio tradizionale è morto! Qual è il prossimo?"
Autore: Nikita Podgornov
