Questa storia appartiene alla categoria di quei fenomeni che avvengono sotto gli occhi di tutti e attirano migliaia di persone, ma la cui essenza rimane ancora un mistero dietro i sette sigilli. Storie in cui magia, rituali ecclesiastici e alcuni fenomeni assolutamente oltraggiosi si intrecciano nel modo più misterioso.
L'apparizione del profeta
Nel 1460 apparve a Roma un uomo di nome Amadeus. È nato in Portogallo e proveniva da una famiglia nobile. Da una certa età fu visitato da visioni mistiche, e in Vaticano molti lo venerarono come un santo. Il beato fu anche incaricato di fondare e costruire nuovi monasteri.
Questa volta Amadeus ha portato una nuova rivelazione al soglio pontificio, che i cieli gli hanno affidato. Ha annunciato che la cristianità deve cambiare ed entrare in una più stretta comunione con i poteri divini. Nell'ultima visione del profeta portoghese, Sette Angeli, i sette più alti aiutanti di Dio, visitarono.
Questi angeli sembrano essere noti alla Chiesa cattolica da molto tempo. Furono persino menzionati nei servizi divini con i nomi ebraici: Mikael - come Dio; Gabriel: forza, potere di Dio; Raphael: dignità divina; Uriel: la luce e il fuoco di Dio; Skaltiel: il discorso di Dio; Yehudiel: la gloria di Dio; e Barachiel è la beatitudine di Dio. Ma i nomi erano allegorici. Non hanno dato alle persone la completezza di comunicazione con loro che avrebbero potuto invocarle nelle preghiere con combinazioni di suoni più corrette. E questa volta, i sette più alti messaggeri di Dio apparvero ad Amadeus con i loro veri nomi. Nelle visioni, hanno letteralmente chiesto che la giustizia fosse ripristinata: in primo luogo, che la chiesa li riconoscesse legalmente con i loro veri nomi, in secondo luogo, che avrebbero dovuto ricevere un culto pubblico universale in tutte le chiese cattoliche e, in terzo luogo,di far costruire il loro tempio speciale per loro.
Angeli e pianeti
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In effetti, il culto dei sette angeli o, in altre parole, dei sette spiriti aveva una lunga storia. A metà dell'VIII secolo, l'arcivescovo Adalberto di Magdeburgo, noto per il suo morboso interesse per la magia e l'occulto, fu portato dinanzi al più alto tribunale ecclesiastico sotto la presidenza di papa Zaccaria. Adalberto fu incaricato di usare elementi di magia cerimoniale e di invocare sette spiriti durante i servizi divini. Il risultato del processo fu che fino al XV secolo, solo i nomi dei primi tre dei sette angeli più alti furono usati dalla Chiesa cattolica e conservarono la loro piena gloria e santità. Per quanto riguarda i loro veri nomi, questo problema rimane rilevante ai giorni nostri.
Nella Bibbia, gli angeli sono rappresentati come esseri spirituali intermedi tra Dio e l'uomo, come, per usare un'allegoria dell'enciclopedia elettronica cattolica, un certo personale di servizio sul trono di Dio. La stessa risorsa elettronica richiama l'attenzione sul fatto che la fede negli angeli, negli spiriti, intermedi tra Dio e l'uomo, è generalmente caratteristica dei popoli semitici. E i Sumeri - uno dei popoli più antichi - percepivano come tali la luna, le stelle e i pianeti. Gli occultisti fino ad oggi identificano i corpi celesti del sistema solare con un certo numero di dei pagani: Mithra, Lucifero, Apollo e altri.
La famigerata Helena Petrovna Blavatsky ha dichiarato in una delle sue opere:
Ma il Vaticano rifiutò categoricamente di soddisfare le condizioni degli angeli. Sebbene Amadeus avesse una reputazione impeccabile, i bonari Pio II e Sisto IV, che assecondavano l'Inquisizione in ogni modo possibile, furono ugualmente irremovibili nel loro rifiuto delle innovazioni richieste dagli angeli.
La visione del beato non era isolata. Quando Amadeus stava parlando con gli angeli, nella città siciliana di Palermo, da sotto le rovine di un'antica cappella, fu recuperata un'immagine dei Sette Angeli con gli stessi nomi, sotto la quale chiedevano il culto attraverso i portoghesi. Secondo il cronista della chiesa Eud de Merville, questi nomi erano scritti sotto il ritratto di ogni angelo. Lo stesso giorno a Pisa, un'antica profezia fu rivelata in modo simile, annunciando la rinascita del culto dei Sette Angeli. Papa Sisto IV fu profondamente scioccato da tutto questo, ma nel suo rifiuto rimase irremovibile. Il profeta portoghese morì nel 1482, senza aver ottenuto nulla.
Misteriosa epidemia
La storia non è finita qui. Per i credenti, questi miracoli sono diventati notizie importanti. Si preoccuparono per gli angeli, simpatizzarono con loro e nel 1516 il Vaticano cedette alle richieste di sette mecenati invisibili. A quel tempo, in quasi tutti i templi italiani, in ogni cappella, c'era una copia dell'immagine profetica siciliana sotto forma di affresco o mosaico.
Quell'anno, nei pressi di Palermo, fu costruito il "Tempio dei Sette Spiriti", dove in tutti i servizi divini gli angeli venivano menzionati con i loro nomi e tutte le preghiere venivano offerte solo a loro. In questo tempio fu nominato sacerdote Antonio Duca, al quale cominciarono ad apparire in visioni anche i Sette Angeli. Tramite il nuovo profeta, si sono rivolti ai capi del Vaticano, esortandoli a riconoscere finalmente i loro veri nomi e stabilire un culto regolare per loro. Inoltre, è sorta una nuova condizione: costruire un altro tempio personale per loro, e non solo ovunque, ma a Roma. Strano, ma gli angeli volevano che il tempio fosse eretto sul sito dove un tempo sorgeva il lussuoso complesso termale, eretto sotto l'imperatore Diocleziano. Secondo la leggenda, 40mila cristiani e 10mila altri martiri furono coinvolti nella loro costruzione. In questi termini, agli antichi romani erano dati tutti i tipi di piaceri sensuali,bevevano vino e in tempi successivi le loro rovine furono scelte da tutti i tipi di stregoni e negromanti. Non si trattava di costruire una chiesa di Dio in un posto così strano.
Nel 1551 papa Giulio III ordinò tuttavia di effettuare una pulizia preliminare e consacrazione delle rovine delle terme e di costruirvi un tempio denominato "Santa Maria degli Angeli". Non durò a lungo, come se fosse stato portato da alcune forze invisibili per completare la rovina e la distruzione. Solo due anni dopo, nella Città Eterna scoppiò una strana epidemia di ossessione e follia. Secondo il cronista, tutta Roma era posseduta dal diavolo. Uno straordinario nella nostra comprensione significa aiutato a fermare l'annebbiamento: nei servizi divini per salvare dall'annebbiamento, sette spiriti erano chiamati con i loro veri nomi. Le cronache testimoniano che "l'epidemia cessò come per magia".
Dall'alba al tramonto
Successivamente, Papa Paolo IV convocò frettolosamente lo stesso Michelangelo in Vaticano. Il grande architetto sviluppò un nuovo piano architettonico, dopo di che iniziò la costruzione di un grandioso tempio sul sito del primo. Durante la sua costruzione, spiriti riconoscenti si trasformarono in una catena continua di miracoli successivi e persino in un miracolo continuo.
Nella nuova chiesa, una copia di un'immagine profetica precedentemente rinvenuta nei pressi di Palermo incoronava la sommità dell'altare. Paolo IV, alla presenza di tutti i cardinali, ordinò solennemente che i veri nomi degli angeli più alti ora e per sempre trovassero i loro diritti legali nei servizi ecclesiastici. Poco dopo, Papa Pio V ha benedetto il rito per la gloria dei Sette Angeli per la distribuzione in Spagna, dichiarando nella lettera corrispondente che "non si può esagerare nel lodare questi sette rettori del mondo".
Come scrive il filosofo e teologo moderno Henri Corbin, nel XVI secolo il culto dei sette spiriti si diffuse dall'Italia alle Fiandre e alla Russia ortodossa.
Sembrava che nessun altro avrebbe mai impedito ai patroni celesti di apparire alle persone con il proprio nome. Tuttavia, esattamente cento anni dopo, il cardinale Albizius ordinò che tutti e sette i suoi nomi di angeli scomparissero dalle pareti dei templi e dai rituali della chiesa.
I tentativi di ristabilire la giustizia non furono notati fino al XIX secolo, quando nel 1825 un nobile spagnolo, sostenuto dall'arcivescovo di Palermo, fece appello a Papa Leone XII con un appello a riportare i veri nomi dei sette spiriti al loro antico splendore. Quindi il capo del mondo cattolico ha permesso la ripresa dei servizi per la gloria di questi spiriti, ma ha proibito l'uso dei loro veri nomi. Nel mezzo dell '"età illuminata", le richieste di rinnovare il culto dei "sette spiriti divini" furono ascoltate sia dal clero che dai parrocchiani ordinari. In Italia, Spagna e Baviera, sono sorte anche associazioni pubbliche con l'obiettivo di ricreare il culto dei Sette nella sua interezza in tutta Europa. A queste associazioni hanno partecipato dirigenti della Chiesa, funzionari governativi e persino persone incoronate. Il Vaticano, tuttavia, persisteva in un misterioso silenzio.
Che tipo di mistero c'era dietro questi veri nomi, perché i più alti gerarchi del cattolicesimo erano così diffidenti nei confronti del loro uso generale, che la loro passione per questi veri nomi spinse i vescovi e le personalità influenti e eminenti a sollevare il pubblico per difendere i rituali in onore dei Sette Angeli - tutto questo è rimasto un mistero. Uno dei tanti segreti del nostro mondo mortale e imperfetto.
