Di cosa si tratta veramente? Nell'originale, tutto è molto strano.
Una delle prime fiabe che i genitori raccontano ai bambini in Russia è la storia della rapa. La conoscete tutti bene, naturalmente. Il nonno lì non può tirare fuori un enorme repishka dal terreno, chiama sua nonna, sua nipote, ecc.
Chi avrebbe mai pensato che a causa di questa fiaba si rompono così tante copie, le persone hanno accese controversie e lo considerano un indovinello insolubile? Non tutti, ovviamente, ma quelli che hanno letto la versione originale.
Il fatto è che il testo che conosciamo è un'elaborazione tardiva del racconto. E nella sua forma originale fu registrato da folcloristi russi nella provincia di Arkhangelsk e pubblicato nel 1863 da Alexander Afanasyev nella raccolta "Racconti popolari russi".
Sembra in questa collezione molto strana e insolita per l'occhio di oggi. Ecco il testo completo:
Cosa vediamo? Non ci sono gatto e topo qui. Ma ci sono delle strane gambe che in realtà risolvono il problema del nonno. Ma perché cinque di loro vengono uno dopo l'altro?
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Critici letterari, folcloristi, giornalisti e utenti di Internet si dibattono da tempo sul mistero della quinta tappa. Sono espresse le versioni più diverse: qui vedono riferimenti ai giorni della settimana, al calendario slavo, all'astronomia.
Una delle spiegazioni più originali indica le peculiarità dell'architettura slava. Presumibilmente, gli slavi chiamavano la "quinta gamba" un angolo di 60-70 gradi, sotto il quale dovevano essere collocate le travi per sostenere il tetto.
Ma studi recenti hanno trovato analoghi del racconto della rapa tra le canzoni di scioglilingua russe. Anche lì il nonno semina una rapa, e poi inizia il tumulto: vengono le gambe, ecc. Ma qui possono esserci cinque, o sei e sette gambe, fino a dieci!
La conclusione è semplice: non c'è sacralità nella quinta tappa. È solo che una nonna della provincia di Arkhangelsk, che stava raccontando questa storia a un folclorista, si è fermata alla sua quinta tappa. Oppure potrebbe essere all'ottavo o al decimo. La fiaba stessa è una delle cosiddette noiose e può essere raccontata ai bambini all'infinito fino a quando non si addormentano. È come contare le pecore.
