Il Concetto Indù Di Dio - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

In generale, l'induismo vede Dio non come il gigante onnipotente supremo, che ordina all'umanità (l'umanità) di camminare, come dice lui / lei / esso, ma anche un Dio personale che un individuo può adorare per amore e non necessariamente per paura! La paura porta un singolo fino a un certo punto, e inoltre riflette, ma l'amore arriva fino al punto. La devozione o bhakti, come spesso si riferisce, è un concetto chiave nell'induismo, anche per gli inclini filosofici. Mentre gli shashtras - sia vedas, agama, purANas - descrivono la Gloria di Dio, si trova un'abbondanza di stotra che lodano l'innamorato di Dio.

Dio è senza forma o con forma?

Per il Dio degli Indù, come al di là di ogni segno di forma, colore, forme … Cioè, Dio non ha alcuna forma o nome specifico (nome). In questo stato Dio è indicato come nirguNa brahman (dio senza attributi). Tuttavia, Dio assume le forme percepite dagli esseri umani e questa forma percepita è chiamata saguNa brahman (dio con attributi (buoni)). Queste forme possono variare da calme a feroci a yogiche. Ogni forma ha il suo significato. Ad esempio, quando uno è depresso e vede la forma di Dio, forte e Potente, il cercatore sente una spinta morale che Dio sarebbe sicuramente il supporto per la cosa giusta. Allo stesso modo, quando è in una cerimonia di buon auspicio, vorrebbe che Dio fosse un calmo fornitore di beni. In uno stato spiritualmente elevato, la scelta sarebbe la forma del Dio yogico. Le forme forniscono una base per l'adoratore indù,per perseguire facilmente un Supremo altrimenti incomprensibile. Quindi l'induismo mantiene sia la forma che l'adorazione senza forma di Dio. - se un'adorazione è nel modo saguNa o nirguNa, è in definitiva dallo stesso Dio.

Salutiamo Dio, che non ha nome (nome) o forma o qualcosa del genere, cantiamo migliaia di suoi nomi (nomi)!

C'è una forza del male contro Dio?

Dio è Onnipotente e Supremo. Allora come può esserci qualcosa di buono o di cattivo contro di Essa? Se le cose buone sono la creazione di Dio e le cose cattive di qualche altra forza malvagia, la forza gravitazionale della terra sarà attribuita a Dio oa un'altra forza, poiché è un elemento di una merce per noi da vivere, allo stesso tempo ucciderà qualcuno che cade da un grattacielo! In un sistema creato da Dio, di solito tutti possono godere di cose buone o cattive in base a quali erano le loro dipendenze e alle azioni che hanno fatto a causa di ciò. (Questo si chiama destino.) Non c'è il male (tipo di Satana) contro Dio. In effetti l'atharva veda lo dice molto chiaramente, Video promozionale:

  • "Na dvitIyo na tR'itIyashchaturtho nApyuchyate
  • Na pa.nchamo na ShaShThaH saptamo nApyuchyate
  • NAShTamo na navamo dashamo nApyuchyate
  • Ya etaM devamekavR'itaM veda"

Non c'è un secondo in Essa, non un (nessun) terzo, nemmeno il quarto.

Non c'è un quinto in Esso, non un (no) sesto nemmeno il settimo.

Non c'è un ottavo in Esso, non un (no) nono nemmeno un decimo.

Questo è l'unico Supremo. Questo deve essere conosciuto.

Il concetto di cose buone e cattive a un livello inferiore e anche in modo diverso da quello strettamente buono e cattivo. Divina la Vergine chiamata - protettori ed elementi essenziali che supportano i mondi. Ad esempio, aria, sole, luna, acqua, germogli, ecc. Coloro che distruggono (interrompono) la vita che sostiene il meccanismo sono demoni chiamati asura. Spesso sorgono conflitti tra i due e i poemi epici indù ne parlano a lungo. Tuttavia, si deve tenere conto del fatto che, come definito nei purANas, tutti i Vergine non sono esseri perfetti e gli asura sono malvagi senza valore.

Dio è in qualche paradiso fuori?

Dio non è solo qualcosa che è nei cieli lontani, che sarebbe incontrato dopo la morte se arrivassi in paradiso, ecc. Dio è onnipresente. Questo diritto è davanti a noi. Oh, è giusto anche dentro di noi. Bene, è in ogni minuto di una minuscola particella esistente / non valida da qualche parte! Resta nel mondo esterno? Ovviamente anche lì. (Il famosissimo mantra gAyatri saluta il Supremo ad essere la terra, il mondo intorno e il paradiso fuori). Non c'è bisogno di aspettare un'intera vita per incontrare Dio. Un concetto importante nell'induismo è che Dio può capire, proprio qui in questo mondo e Dio non è solo Magnifico Onnipotente, ma anche dolce bello, con qualcuno con cui puoi avere una relazione - un aderente, coniuge, fratello, figlio, un genitore … Dio non è solo in alcuni cieli,Questo è giusto in noi. È sia insolito che misto in tutto. Coloro che comprendono la sua presenza raccolgono una grande ricompensa.

L'induismo dice che Dio non è solo Lui. Questo è al di fuori dei contorni creati del genere. Per questo motivo, le Scritture usano molto spesso il termine "It" per riferirsi a Dio oltre che usare Lui e Lei. Soprattutto quando si tratta del Supremo in uno stato naturale (senza attribuzioni), lo preferiscono a Lui o Lei. La forma del Dio ardhanArIshvara trasmette chiaramente a quel Dio, maschile, femminile e medio. Quando Dio è chiamato il Dio di tutti gli esseri, è Dio indipendentemente dal genere, dalla razza animale (razza) o da qualsiasi altra differenziazione a cui si possa pensare.

Dio ha capito non solo postulato

La bellezza dell'induismo è che il concetto di Dio viene cercato di essere compreso, sperimentato. Ci sono purANA che comunicano in modo intelligente attraverso la voce, indovinando la gloria di Dio. Sono un pezzo. D'altra parte, scritture come gli upaniShads analizzano attraverso l'interrogatorio e il ragionamento il concetto di Dio. I due tipi vanno molto di pari passo. Nessuna (nessuna, nessuna) gloria divina limitata dalla portata della mente umana con purANa è come le scritture che comunicano cose oltre la normale portata umana. Allo stesso tempo, non ordinano ai ciechi di seguire alcuni testi sovrumani, ma consentono anche molto l'analisi. La presenza di una serie di filosofie nel sistema indù ne è la prova. Ci sono testi come gli yogasutra che coprono (coprono) anche la possibilità di ragionare alla gloria divina. Quindi lo spettro totale e completo della verifica umana alla saggezza sovrumana è abbondantemente disponibile per il progresso regolare di un seguace nell'induismo. Non c'è bisogno di essere bendato, esplora il tuo percorso verso l'Altissimo !!

Coloro che non hanno ricavato un significato più profondo continuano a tenere lezioni dalla conoscenza limitata del libro.

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