Dagli anni '60. casi misteriosi di smembramento brutale e straordinariamente abile di animali al pascolo nelle fattorie divennero così diffusi da attirare l'attenzione del pubblico americano e dell'FBI. Dagli animali morti lasciati cadere dall'alto, alcuni organi, solitamente associati a secrezioni interne, ormoni e sistema nervoso, genitali e organi sensoriali sono stati rimossi e il sangue è stato completamente rimosso.
Testimoni oculari più di una volta hanno trovato i cacciatori stessi al lavoro - piccoli "uomini" che sono arrivati in piccoli UFO e hanno effettuato tutte le operazioni per catturare, uccidere e sezionare le vittime in modo estremamente rapido e preciso. Secondo uno dei rapporti ufficiali dell'FBI, nel solo 1979, oltre 8mila animali furono smembrati negli stati americani.
Il 19 settembre 1961, i coniugi Betty e Barney Hill furono fermati da un UFO su una strada di montagna nello stato. New Hampshire, rimosso dal veicolo e sottoposto a operazioni mediche sconosciute dai suoi piloti. Successivamente, la loro memoria è stata bloccata e sono stati riportati sul luogo del rapimento. Successive sessioni di ipnosi di regressione sono riuscite a ripristinare alcuni dei ricordi dell'incidente, nonché una serie di preziosi dettagli dall'interno del velivolo.
Il 7 ottobre 1978, volando su un aereo sportivo privato sopra lo Stretto di Bass, Frederic Valentich riferì al checkpoint che un UFO si librava sopra di lui. Subito dopo, i controllori hanno sentito un rumore metallico e la comunicazione con il pilota è stata interrotta. La ricerca che seguì durante la settimana si concluse invano: l'aereo scomparve senza lasciare traccia insieme al pilota per sempre.
Uno dei principali incentivi che spostarono i pionieri in nuovi territori fu l'estrazione di risorse, la caccia a elementi di pregio della fauna o degli schiavi, che erano la popolazione locale meno sviluppata.
Nel XV secolo. Il principe portoghese Enrique il Navigatore organizzò le prime spedizioni sulla costa occidentale dell'Africa per cacciare gli schiavi. Questa attività fu poi proseguita dai capitani di navi di vari paesi europei fino al XIX secolo. compreso.
L'impenetrabile giungla di Selva lungo le rive del fiume. I Purus rimasero completamente sconosciuti fino al 1860, quando furono visitati dalla spedizione di William Chandless. Riferì un numero enorme di piante di gomma che crescevano da queste parti, e presto orde di raccoglitori di gomma inondarono l'area, nonostante la sua estrema inospitabilità.
Un ruolo significativo nello studio dell'arcipelago artico canadese alla fine del XIX secolo. interpretato dai balenieri.
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Strani contatti di natura semi-mistica, presumibilmente con intelligenza extraterrestre, remota o diretta, accompagnati da ripetizioni di affermazioni estremamente ingenue, contraddittorie, ambigue e irragionevoli, che tuttavia si impossessano della coscienza dei contattati e dei loro fan.
Famosi contattisti degli anni '50 - George Adamsky, Daniel Fry, Richard Miller, George Van Tassel e altri - hanno condotto le loro sensazionali attività giornalistiche con un sapore religioso stabile. Spesso hanno affermato di predicare la perfetta filosofia degli alieni, trasmessa ai terrestri attraverso di loro con nobili intenzioni di proteggerli dai pericoli futuri e istruirli sul vero sentiero. Molti di loro hanno fondato movimenti religiosi. Le informazioni che hanno pubblicato somigliavano a un sconclusionato sermone religioso volto alla persuasione subconscia piuttosto che a rigorose affermazioni fattuali. Le loro dichiarazioni erano raramente di natura olistica e si distinguevano per l'ingenuità scoraggiante, che, tuttavia, non ha impedito loro di avere molti fan e seguaci. In sostanza, ancora la percezione dell'idea di possibile contatto con civiltà extraterrestri e l'idea dicome ciò possa accadere, rimani con il laico medio in molti modi nel modo in cui si sono formati in quel periodo.
Il lavoro missionario, la predicazione di una fede e di una cultura estranee alla popolazione indigena, spesso ha preceduto la principale ondata di colonizzazione, preparandone il terreno. Spesso, per raggiungere il loro obiettivo, i missionari usavano astuti trucchi propagandistici e concessioni alla mentalità e alle caratteristiche culturali dei nativi per ottenere la loro fiducia. Senza sparare un solo colpo, hanno creato colonie e stati originali dai residenti locali. Sebbene il lavoro missionario fosse di solito finanziato dalle metropoli per ragioni piuttosto pragmatiche, prese molte forme e non sempre perseguì obiettivi aggressivi. Tuttavia, indipendentemente dalle vere aspirazioni dei missionari, furono presto soppiantate dall'ordinaria colonizzazione secolare.
Colonie francesi in Quebec nel XVII secolo. furono fondate da gesuiti erranti che "entrarono nella fiducia" degli indiani locali e li riunirono in insediamenti permanenti.
Negli anni '70. XVIII secolo. James Cook, navigando in Oceania, praticò tra la popolazione indigena l'immagine del dio Lono, partecipando a rituali e visitando santuari. Ciò gli fornì alleati pronti a fornire alla spedizione provviste e preziose informazioni.
