Prima della creazione della cronologia tradizionale, c'erano circa duecento diverse versioni di date, con le quali la storia è stata adattata per adattarsi al concetto biblico. Inoltre, la gamma di queste opzioni era impressionante: più di 3500 anni, cioè il periodo dalla "Creazione" alla "Natività di Cristo", si collocava nell'intervallo tra il 3483 e il 6984 aC.
E così, per riunire tutte queste disparate opzioni in un'unica forma plausibile, il monaco gesuita Petavius e il cronologo Scaligero furono coinvolti nel caso.
La cronologia della storia antica e medievale, che al momento è considerata l'unica vera e studiata nelle scuole e nelle università, è stata creata nei secoli XVI-XVII della nostra era. I suoi autori sono il cronologo dell'Europa occidentale JOSEPH SCALIGER e il monaco gesuita cattolico DIONYSUS PETAVIUS.
Hanno portato la diffusione cronologica delle date, per così dire, a un denominatore comune. Tuttavia, i loro metodi di datazione, come quelli dei loro predecessori, erano imperfetti, errati e soggettivi. E, a volte, questi "errori" erano di natura deliberata (ordinata). Di conseguenza, la storia si è allungata di mille anni e questo millennio in più è stato pieno di eventi fantasma e personaggi che non erano mai esistiti prima.
Joseph Scaliger e Dionysius Petavius.
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Successivamente, alcune delusioni ne diedero origine ad altre e, crescendo come una palla di neve, trascinarono la cronologia degli eventi nella storia del mondo nell'abisso di pile virtuali che non avevano nulla a che fare con la realtà.
Questa dottrina cronologica pseudoscientifica di SCALIGER-PETAVIUS, un tempo, fu seriamente criticata da importanti figure della scienza mondiale. Tra loro ci sono il famoso matematico e fisico inglese Isaac Newton, l'eminente scienziato francese Jean Harduin, lo storico inglese Edwin Johnson, gli educatori tedeschi - il filologo Robert Baldauf e l'avvocato Wilhelm Kammaer, gli scienziati russi - Peter Nikiforovich Krekshin (segretario personale di Pietro I) e Nikolai Aleksandrovich Morozov, Lo storico americano (di origine bielorussa) Emmanuel Velikovsky.
Isaac Newton, Petr Nikiforovich Krekshin, Nikolai Alexandrovich Morozov, Emmanuel Velikovsky.
Inoltre, già ai nostri giorni, i loro seguaci hanno raccolto il testimone del rifiuto della cronologia scaligeriana. Tra loro ci sono Accademico dell'Accademia Russa delle Scienze, Dottore in Fisica e Matematica, Professore, Laureato del Premio di Stato della Russia, Anatoly Timofeevich Fomenko (autore di NUOVA CRONOLOGIA in collaborazione con il Candidato di scienze matematiche Gleb Vladimirovich Nosovsky), Dottore in fisica e matematica, Vladimir Vyacheslavovich Kalashnikov, dottore in scienze fisiche e matematiche, vincitore del premio Lenin, il professor Mikhail Mikhailovich Postnikov e uno scienziato tedesco - lo storico e scrittore Yevgeny Yakovlevich Gabovich.
Anatoly Timofeevich Fomenko, Gleb Vladimirovich Nosovsky, Vladimir Vyacheslavovich Kalashnikov, Evgeny Yakovlevich Gabovich.
Ma, nonostante il lavoro di ricerca disinteressato di questi scienziati, la comunità storica mondiale usa ancora nel suo arsenale scientifico, come standard, le basi della crudele cronologia "scaligeriana". Fino ad ora, non esiste una ricerca completa, fondamentale e oggettiva sulla "Cronologia del mondo antico" che soddisfi le moderne esigenze della scienza storica.
Come venivano registrate le date nel Medioevo
Nei secoli XV, XVI e XII, dopo l'introduzione del calendario "GIULIANO" e poi del calendario "GRIGORIANO", che porta la cronologia "DALLA NASCITA DI CRISTO", le date furono scritte in numeri romani e arabi, ma non come sono oggi, ma INSIEME CON LETTERE.
Ma sono già riusciti a "dimenticarsene".
Nell'Italia medievale, Bisanzio e in Grecia, le date erano scritte in numeri romani.
“NUMERI ROMANI, i numeri degli antichi romani, - diceva nell'enciclopedia, - Il sistema dei numeri romani si basa sull'uso di segni speciali per le cifre decimali:
I = 1 (insol)
X = 10 (decem)
C = 100 (centum)
M = 1000 (mille)
e le loro metà:
V = 5 (quinque)
L = 50 (quinquaginta)
D = 500 (quingenti)
I numeri naturali vengono scritti ripetendo questi numeri. Inoltre, se un numero grande viene prima di uno più piccolo, si sommano
XII = 12
IX = 9
(il principio di addizione), se quello più piccolo è prima di quello più grande, allora quello più piccolo viene sottratto da quello più grande (il principio di sottrazione). L'ultima regola si applica solo per evitare di ripetere lo stesso numero quattro volte.
Si ritiene, inoltre, che i numeri romani siano apparsi molto tempo fa, molto prima della nuova era, al tempo degli "antichi romani". Allo stesso tempo, i numeri fino a cinquanta sono stati registrati utilizzando tre icone:
I = 1
V = 5
X = 10
Perché esattamente questi e solo tali segni sono stati usati per piccoli numeri? Probabilmente, all'inizio, le persone operavano su piccoli valori. Solo in seguito sono entrati in uso grandi numeri. Ad esempio, più di cinquanta, centinaia e così via. Quindi sono stati richiesti nuovi segni aggiuntivi, come:
L = 50
C = 100
D = 500
M = 1000
Pertanto, è logico presumere che i segni per piccoli numeri fossero l'originale, il primo, il PIÙ ANTICO. Inoltre, inizialmente, il cosiddetto sistema di "addizione e sottrazione" di segni non era utilizzato nella scrittura dei numeri romani. È apparsa molto più tardi. Ad esempio, i numeri 4 e 9, a quei tempi, erano scritti così:
4 = IIII
9 = VIIII
Questo può essere visto chiaramente nell'incisione medievale dell'Europa occidentale dell'artista tedesco Georg Penz "TIME TRIUMPH" e sulla miniatura del vecchio libro con una meridiana.
Le date nel Medioevo secondo i calendari "GIULIANO" e "GRIGORIANO", cronologia principale dal "COMPLEANNO DI CRISTO", erano scritte in lettere e numeri.
X = "Cristo"
La lettera greca "Xi", prima della data scritta in numeri romani, un tempo significava il nome "Cristo", ma successivamente è stata cambiata nel numero 10, indicante dieci secoli, cioè un millennio.
Quindi, c'è stato uno spostamento cronologico delle date medievali di 1000 anni, quando gli storici successivi hanno confrontato due diversi modi di registrazione.
Come venivano registrate le date in quei giorni?
Il primo di questi metodi era, ovviamente, la registrazione completa della data.
Sembrava così:
I secolo d. C.
II secolo d. C.
III secolo d. C.
"I secolo dalla nascita di Cristo", "II secolo dalla nascita di Cristo", "III secolo dalla nascita di Cristo", ecc.
Il secondo modo era la notazione abbreviata.
Le date sono state scritte in questo modo:
X. I = da Cristo I secolo
X. II = da Cristo II secolo
X. III = da Cristo III secolo
ecc. dove "X" non è il numero romano 10, ma la prima lettera della parola greca per "Cristo".
Immagine del mosaico di Gesù Cristo sulla cupola della "Hagia Sophia" a Istanbul.
La lettera "X" è uno dei più comuni monogrammi medievali, ancora presenti in icone antiche, mosaici, affreschi e miniature di libri. Simboleggia il nome di Cristo. Pertanto, l'hanno messo davanti alla data scritta in numeri romani nel calendario che precede la cronologia "dal COMPLEANNO DI CRISTO" e l'ha separata con un punto dai numeri.
È da queste abbreviazioni che derivano le designazioni dei secoli adottate oggi. È vero, la lettera "X" è già letta da noi non come una lettera, ma come un numero romano 10.
Quando la data era scritta in numeri arabi, davanti a loro veniva posta la lettera "I", la prima lettera del nome "Gesù", scritta in greco, anch'essa separata da un punto. Ma in seguito, questa lettera è stata dichiarata "unità", che presumibilmente significa "mille".
I.400 = da Gesù 400 ° anno
Pertanto, la registrazione della data "I" punto 400, ad esempio, in origine significava: "Da Gesù il 400 ° anno".
Questo modo di scrivere è coerente con il precedente, poiché I. 400 è il 400 °
Da Gesù 400 ° anno = 400 ° anno dall'inizio di X. I al n. e. = X. I secolo.
anno "dalla Natività di Gesù" o "400 ° anno dall'inizio del X. I secolo dC. e."
Ecco un'incisione inglese medievale, presumibilmente datata 1463. Ma se guardi da vicino, puoi vedere che la prima cifra, uno (cioè mille) non è affatto una cifra, ma la lettera latina "I". Esattamente la stessa della lettera a sinistra nella parola "DNI". A proposito, l'iscrizione latina "Anno domini" significa "dalla Natività di Cristo" - abbreviato ADI (da Gesù) e ADX (da Cristo). Di conseguenza, la data scritta su questa incisione non è il 1463, come affermano i cronologi moderni e gli storici dell'arte, ma 463 "da Gesù", cioè "dalla Natività di Cristo".
Questa antica incisione dell'artista tedesco Johans Baldung Green reca il timbro dell'autore con una data (presumibilmente 1515). Ma con un forte aumento di questo stigma, puoi vedere chiaramente all'inizio della data la lettera latina "I" (da Gesù) esattamente la stessa del monogramma dell'autore "IGB" (Johannes Baldung Green), e il numero "1" è scritto in modo diverso qui.
Ciò significa che la data su questa incisione non è il 1515, come affermano gli storici moderni, ma 515 dalla "Natività di Cristo".
Sul frontespizio del libro di Adam Olearius Descrizione del viaggio in
Muscovy”raffigura un'incisione con una data (presumibilmente 1566). A prima vista, la lettera latina "I" all'inizio della data può essere considerata come un'unità, ma se guardiamo da vicino, vedremo chiaramente che questo non è affatto un numero, ma una lettera maiuscola "I", esattamente come in questo frammento da
vecchio testo tedesco scritto a mano.
Pertanto, la data reale dell'incisione sul frontespizio del libro medievale di Adam Olearius non è il 1566, ma il 566 della "Natività di Cristo".
La stessa lettera latina maiuscola "I" compare all'inizio della data su una vecchia incisione raffigurante lo zar russo Alexei Mikhailovich Romanov. Questa incisione è stata realizzata da un artista medievale dell'Europa occidentale, come abbiamo già capito, non nel 1664, ma nel 664 - dalla "Natività di Cristo".
E in questo ritratto della leggendaria Marina Mnishek (moglie del Falso Dmitry I), la "I" maiuscola ad alto ingrandimento non sembra affatto la numero uno, non importa come proviamo a immaginarla. E sebbene gli storici attribuiscano questo ritratto al 1609, il buon senso ci dice che la vera data dell'incisione è il 609 della "Natività di Cristo".
Sull'incisione dello stemma medievale della città tedesca di Norimberga, è scritto in grande: "Anno (cioè data) da Gesù 658". La lettera maiuscola "I" davanti alle cifre della data è rappresentata in modo così chiaro che non può essere confusa con nessuna "unità".
Questa incisione è stata fatta, senza dubbio, nel 658 d. C. A proposito, l'aquila a due teste, situata al centro dello stemma, ci dice che Norimberga in quei tempi lontani faceva parte dell'Impero russo.
Esattamente le stesse, le stesse lettere maiuscole "I" si possono vedere nelle date sugli antichi affreschi del medievale "Castello di Chillien", situato nella pittoresca riviera svizzera sulle rive del Lago di Ginevra vicino alla città di Montreux.
Le date "da Gesù 699 e 636", storici e storici dell'arte, oggi, si leggono come 1699 e 1636, spiegando questa discrepanza, l'ignoranza di artisti medievali analfabeti che hanno commesso errori nello scrivere numeri.
In altri antichi affreschi, il Castello di Shilienskongo, datato già nel XVIII secolo, cioè dopo la riforma scaligeriana, le date sono scritte, dal punto di vista degli storici moderni, "correttamente". La lettera "I", che in precedenza significava "dalla nascita di Gesù", è stata sostituita dal numero "1", cioè mille.
In questo vecchio ritratto di Papa Pio II, vediamo chiaramente non una, ma immediatamente tre date. Data di nascita, data di ascesa al soglio pontificio e data di morte di Pio II. E prima di ogni data c'è una lettera latina maiuscola "I" (da Gesù).
L'artista in questo ritratto sta chiaramente esagerando. Ha messo la lettera "I" non solo davanti ai numeri dell'anno, ma anche davanti ai numeri che significano i giorni del mese. Quindi, probabilmente, ha mostrato la sua servile ammirazione per il Vaticano "deputato di Dio in terra".
E qui, assolutamente unica dal punto di vista della datazione medievale, c'è un'incisione della zarina russa Maria Ilyinichna Miloslavskaya (moglie dello zar Alexei Mikhailovich). Gli storici la datano naturalmente al 1662. Tuttavia, ha una data completamente diversa. "Da Gesù" 662. La lettera latina "I" qui è in maiuscolo con un punto e certamente non sembra un'unità. Leggermente sotto, vediamo un'altra data - la data di nascita della Regina: "da Gesù" 625, cioè 625 "dalla nascita di Cristo".
Vediamo la stessa lettera "I" con un punto prima della data nel ritratto di Erasmo dell'artista tedesco Albrecht Durer di Rotterdam. In tutti i libri di riferimento sulla storia dell'arte, questo disegno è datato 1520. Tuttavia, è abbastanza ovvio che questa data viene interpretata in modo errato e corrisponde all'anno 520 "dalla nascita di Cristo".
Un'altra incisione di Albrecht Durer: "Gesù Cristo negli inferi" è datata, allo stesso modo, - 510 anni "dalla nascita di Cristo".
Questo vecchio piano della città tedesca di Colonia ha la data che gli storici moderni leggono come 1633. Tuttavia, qui la lettera latina "I" con un punto è completamente diversa da un'unità. Ciò significa che la datazione corretta di questa incisione è 633 dalla "Natività di Cristo".
A proposito, anche qui vediamo un'immagine di un'aquila a due teste, che testimonia ancora una volta che la Germania faceva parte dell'Impero russo.
Monogrammi dell'autore dell'artista tedesco medievale Augustin Hirschvogel.
In queste incisioni dell'artista tedesco Augustin Hirschvogel, la data è inclusa nel monogramma dell'autore. Anche qui la lettera latina "I" sta davanti ai numeri dell'anno. E, ovviamente, è completamente diverso da uno.
L'artista tedesco medievale Georg Penz ha datato le sue incisioni allo stesso modo. Su questo monogramma del suo autore è scritto l'anno 548 "dalla nascita di Cristo".
E su questo stemma medievale tedesco della Sassonia occidentale, le date sono scritte senza la lettera "I". L'artista non aveva abbastanza spazio per la lettera sulle vignette strette, ha semplicemente trascurato di scriverla, lasciando solo le informazioni più importanti per lo spettatore: il 519 ° e il 527 ° anno. E il fatto che queste date siano "dalla Natività di Cristo" - a quei tempi, era noto a tutti.
Su questa mappa navale russa, pubblicata durante il regno dell'imperatrice russa Elisabetta Petrovna, cioè a metà del XVIII secolo, è scritto abbastanza chiaramente: “KRONSTADT. Mappa Marine accurata. Scritto e misurato per ordine di Sua Maestà Imperiale nel 740 ° anno della flotta dal Capitano Nogayev … composto nel 750 ° anno. Le date 740 e 750 sono registrate anche senza la lettera "I". Ma 750 è l'VIII secolo, non il XVIII.
Gli esempi con le date possono essere forniti a tempo indeterminato, ma mi sembra che ciò non sia più necessario. L'evidenza che è arrivata fino ai nostri giorni ci convince che i cronologi scaligeriani, usando semplici manipolazioni, hanno allungato la nostra storia di 1000 anni, costringendo il pubblico di tutto il mondo a credere a questa vera bugia.
Gli storici moderni tendono a rifuggire da una spiegazione articolata di questo cambiamento cronologico. Nella migliore delle ipotesi, si limitano a contrassegnare il fatto stesso, spiegandolo con considerazioni di "convenienza".
Dicono: “Nei secoli XV-XVI. quando gli appuntamenti, spesso, migliaia o addirittura centinaia venivano omessi …"
Come ora comprendiamo, i cronisti medievali scrissero onestamente:
150 ° anno "dalla nascita di Cristo"
200 ° anno "dalla nascita di Cristo"
150 ° anno "dalla nascita di Cristo" o 200 ° anno "dalla nascita di Cristo", che significa - nella cronologia moderna - 1150 o 1200
1150 o 1200 n. e.
anni n. e. E solo allora, i cronologi scaligeriani dichiareranno che è imperativo aggiungere altri mille anni a queste “piccole date”.
Così hanno artificialmente reso vecchia la storia medievale.
Nei documenti antichi (in particolare i secoli XIV-XVII), quando si scrivevano le date in lettere e numeri, le prime lettere che indicavano, come si crede oggi, "grandi numeri", erano separate da punti dai successivi "piccoli numeri" entro una dozzina o cento.
Ecco un esempio di una registrazione simile di una data (presumibilmente 1524) su un'incisione di Albrecht Durer. Vediamo che la prima lettera è raffigurata come una franca lettera latina "I" con un punto. Inoltre, è separato da punti su entrambi i lati in modo che non venga accidentalmente confuso con i numeri. Di conseguenza, l'incisione di Dürer è datata non 1524, ma 524 dalla "Natività di Cristo".
Esattamente la stessa data è registrata su un ritratto inciso del compositore italiano Carlo Brosci, datato 1795. Anche la lettera maiuscola latina "I" con un punto è separata da punti dai numeri. Pertanto, questa data dovrebbe essere letta come l'anno 795 "dalla nascita di Cristo".
E sulla vecchia incisione dell'artista tedesco Albrecht Altdorfer "The Temptation of Hermits" vediamo una data simile. Si ritiene che sia stato realizzato nel 1706.
A proposito, il numero 5 qui è molto simile al numero 7. Forse qui la data non è scritta 509 "dalla nascita di Cristo", ma 709? Con quale precisione sono datate oggi le incisioni attribuite ad Albrecht Altdorfer, che presumibilmente visse nel XVI secolo? Forse ha vissuto 200 anni dopo?
E questa incisione raffigura il timbro editoriale medievale di Ludovic Elsevier. La data (presumibilmente 1597) è scritta con punti e utilizzando mezzelune sinistra e destra per scrivere le lettere latine "I" davanti ai numeri romani. Questo esempio è interessante perché proprio lì, sul nastro di sinistra, c'è anche un record della stessa data in numeri arabi. È rappresentato nella forma della lettera "I", separato da un punto dai numeri "597" e non si legge in altro modo che nell'anno 597 "dalla nascita di Cristo".
Utilizzando le lune a mezzaluna destra e sinistra che separano la lettera latina "I" dai numeri romani, le date vengono registrate sui frontespizi di questi libri. Il nome di uno di loro: "Russia o Moscovia, chiamato TARTARIA".
E su questa vecchia incisione dell '"Antico stemma della città di Vilna", la data è raffigurata in numeri romani, ma senza la lettera "X". È scritto chiaramente qui: “ANNO. VII. " Inoltre, la data "VII secolo" è contrassegnata da punti.
Ma non importa come le date fossero registrate nel Medioevo, mai, a quei tempi, X = 10
il numero romano "dieci" non significava "decimo secolo" o "1000". Per questo, M = 1000.
molto più tardi, è apparsa la cosiddetta cifra “grande” “M” = mille.
Così, ad esempio, apparivano le date scritte in numeri romani dopo la riforma scaligeriana, quando alle date medievali furono aggiunti mille anni in più. Nelle prime coppie si scriveva ancora "secondo le regole", cioè separando i "numeri grandi" da quelli "piccoli" con i puntini.
Quindi, hanno smesso di farlo. Semplicemente, l'intera data è stata evidenziata con dei punti.
E in questo autoritratto dell'artista e cartografo medievale Augustine Hirschvogel, la data, con ogni probabilità, fu incisa nell'incisione molto più tardi. L'artista stesso ha lasciato sulle sue opere il monogramma dell'autore, che assomigliava a questo:
Ma, ripeto ancora una volta, in tutti i documenti medievali sopravvissuti fino ad oggi, compresi i falsi datati in numeri romani, il numero "X" non significava mai "mille".
X = 10
M = 1000
Per questo, è stato utilizzato il "grande" numero romano "M".
Nel corso del tempo, l'informazione che le lettere latine "X" e "I" all'inizio delle date indicate significavano le prime lettere delle parole "Cristo" e "Gesù" è andata perduta. A queste lettere furono assegnati valori numerici, ei punti che le separavano dai numeri furono abilmente aboliti nelle successive edizioni stampate o, semplicemente, cancellati. Di conseguenza, date abbreviate, come:
Х. Ш = XIII secolo
o
I.300 = 1300 anno
"Da Cristo il 3 ° secolo" o "Da Gesù il 300 ° anno" cominciò a essere percepito come "il tredicesimo secolo" o "milletrecentesimo anno".
Questa interpretazione aggiungeva automaticamente mille anni alla data originale. Quindi, il risultato era una data falsificata, un millennio più vecchia di quella reale.
L'ipotesi di "negazione di mille anni", proposta dagli autori di "NUOVA CRONOLOGIA" Anatoly Fomenko e Gleb Nosovsky, concorda bene con il fatto ben noto che gli italiani medievali designavano i secoli non a migliaia, ma a centinaia:
XIII secolo. = DUCHENTO = Duecentesimo anni
Fu così designato il duecentesimo anno, cioè "DUCHENTO"
XIV secolo. = TRECENTO = Trecentesimo anni
E così - il trecentesimo, cioè "TRECHENTO"
XV secolo = QUATROCENTO = Quattrocentesimo anni
Quattro centesimi, ovvero "QUATROCENTO".
XVI secolo = CHINKVECHENTO = Cinquecentesimo anni
E il cinquecentesimo, cioè "CHINKVECHENTO". Ma tali designazioni di secoli
XIII secolo. = DUCHENTO = Duecentesimo anni
XIV secolo. = TRECENTO = Trecentesimo anni
XV secolo = QUATROCENTO = Quattrocentesimo anni
XVI secolo = CHINKVECHENTO = Cinquecentesimo anni
indicano direttamente l'inizio del conto alla rovescia proprio dall'XI secolo della nuova era, poiché negano l'aggiunta dei "mille anni" oggi accettata.
Si scopre che gli italiani medievali, si scopre, non conoscevano nessun "mille anni" per il semplice motivo che questo "millennio extra" non era nemmeno menzionato a quei tempi.
Esplorando il vecchio libro ecclesiastico "PALEIA", utilizzato in Russia fino al XVII secolo al posto della "Bibbia" e "Nuovo Testamento", che indicava le date esatte di "Natività", "Battesimo" e "Crocifissione di Gesù Cristo", croce registrata due calendari: "Dalla creazione del mondo" e quello più antico, indicativo, Fomenko e Nosovsky giunsero alla conclusione che queste date non coincidono tra loro.
Con l'aiuto dei moderni programmi matematici per computer, sono riusciti a calcolare i veri valori di queste date, registrati nell'antico russo "Paley":
Natività di Cristo - dicembre 1152.
Battesimo - gennaio 1182
Crocifissione - marzo 1185
Un antico libro di chiesa "Paleya".
Durer.
"Epifania". Mosaico a Ravenna, 1500
"Crocifissione". Luca Signorelli, 1500
Queste date sono confermate da altri documenti antichi, zodiaci astronomici e leggendari eventi biblici giunti fino a noi. Ricordiamo, ad esempio, i risultati dell'analisi al radiocarbonio della "Sindone di Torino" e del lampo della "Stella di Betlemme" (nota in astronomia come "Nebulosa del Granchio"), che informò i Magi della nascita di Gesù Cristo. Entrambi gli eventi, si scopre, appartengono al 12 ° secolo d. C.!
La Sacra Sindone.
La Nebulosa del Granchio (Stella di Betlemme).
Gli storici si scervellano sulla domanda ancora irrisolvibile: perché così pochi monumenti medievali di cultura materiale e così tanti monumenti antichi sono sopravvissuti fino ad oggi? Sarebbe più logico, sarebbe il contrario.
Scena di caccia. Un affresco di una piramide egizia.
"Tre Grazie". Affresco da Pompei.
Lo spiegano dal fatto che dopo un periodo secolare di rapido sviluppo, le antiche civiltà si sono improvvisamente degradate e sono cadute in rovina, avendo dimenticato tutte le conquiste scientifiche e culturali dell'antichità. E solo nel XV-XVI secolo, nell'era del "Rinascimento", le persone ricordarono improvvisamente tutte le scoperte e le conquiste dei loro antenati "antichi" civilizzati e, da quel momento, iniziarono a svilupparsi in modo dinamico e mirato.
Non molto convincente!
Tuttavia, se prendiamo come punto di partenza la vera data di nascita di Gesù Cristo, tutto va a posto immediatamente. C'è stato, si scopre, nella storia.
"I mendicanti" di Adrian de Venne, 1630-1650
"Gobbo". Incisione del XVI secolo.
di umanità di millenni di arretratezza e ignoranza, non c'è stata rottura in epoche storiche, non ci sono stati alti e bassi improvvisi che non fossero giustificati da nulla. La nostra civiltà si è sviluppata in modo uniforme e coerente.
Storia: scienza o finzione?
Sulla base di quanto sopra, possiamo trarre una conclusione logica che la storia del mondo antico, disposta nel letto di Procuste di un millennio "mitico" inesistente, è solo una finzione oziosa, un frutto dell'immaginazione, formalizzata in una raccolta completa di opere di finzione nel genere della leggenda storica.
Certo, è piuttosto difficile per un uomo comune crederci oggi, soprattutto in età adulta. Il carico di conoscenza acquisito nel corso della vita non gli dà l'opportunità di uscire dalle catene delle convinzioni stereotipate abituali e imposte dall'esterno.
Gli storici, le cui dissertazioni di dottorato e altri lavori scientifici fondamentali erano basati sulla storia virtuale scaligeriana, rifiutano categoricamente l'idea di "NUOVA CRONOLOGIA" oggi, chiamandola "pseudoscienza".
E invece di difendere il loro punto di vista nel corso di una polemica discussione scientifica, come è consuetudine nel mondo civile, essi, difendendo l'onore della loro "divisa ufficiale", stanno conducendo una feroce lotta con i sostenitori della "NUOVA CRONOLOGIA" lei con un solo argomento comune:
"Questo non può essere, perché questo non potrà mai essere!"
E in questa "lotta" per loro, di regola, tutti i mezzi sono buoni, fino a una petizione alle autorità superiori sull'introduzione di un articolo sulla punizione penale nel "codice penale", fino alla reclusione per presunta "falsificazione della storia".
Ma la verità alla fine trionferà. Il tempo metterà ogni cosa al suo posto, anche se questo percorso sarà spinoso e lungo.
È già successo. E più di una volta. Ricordiamo, ad esempio, la genetica e la cibernetica dichiarate "pseudoscienza" o il destino dello scienziato italiano medievale Giordano Bruno, bruciato sul rogo per le sue rivoluzionarie idee scientifiche e umanitarie per quel tempo.
Giordano Bruno è un monaco, filosofo, astronomo e poeta domenicano italiano.
"MA TUTTO, LEI GIRA!" - ha detto quando lo hanno portato al fuoco …
Ora, ogni scolaretto sa già che la Terra "ruota" intorno al Sole e non il Sole attorno alla Terra.
Basato su materiale tratto dalla sceneggiatura del regista di Yuri Elkhov per il film "Millennium inesistente"
