Di tutte le undici truppe cosacche della Russia, l'esercito del Don è considerato il più famoso. La sua storia è strettamente intrecciata con la storia del nostro Paese. Liberi cosacchi - al servizio dello stato.
Ufficialmente, l'anzianità dell'esercito del Don cosacco fu stabilita il 25 maggio 1579, quando lo zar Ivan il Terribile inviò una lettera ai cosacchi, nella quale invitava i cosacchi del Don a servirlo, e per questo promise di "concederli".
Lo stipendio includeva polvere da sparo, vestiti, pane, piombo e denaro. Lo zar voleva non solo controllare i cosacchi del Don nelle battaglie, ma anche sapere tutto su di loro. Tuttavia, tra i cosacchi c'erano molti fuggitivi e criminali che venivano qui per il bene di una vita libera e libera. Tutti i cosacchi furono accettati, se solo credessero in Dio ed fossero coraggiosi in battaglia. Quindi i nomi del Don andarono a: Mesheryakovs - da Meshchera Tatars, Tatarinovs - da Tatars, Grekovs - da Greci, ecc. I cosacchi del Don avevano una legge che diceva: "Non c'è estradizione dal Don", motivo per cui l'esercito del Don divenne il centro della libertà e del coraggio militare. Ciò è confermato da proverbi e detti cosacchi:
- "Chi ha paura di un proiettile, non è adatto per i cosacchi"
- "Il cosacco preferirebbe morire piuttosto che lasciare la sua terra natale"
- "Un cosacco in battaglia, come un'aquila nel cielo", ecc.
Da allora, i cosacchi del Don hanno partecipato con le truppe zariste a tutte le guerre: per Kazan e Astrakhan, contro i tartari ei turchi, ma loro stessi non hanno dimenticato di andare in campagne militari ("go for zipuns") contro Azov, o catturare una carovana sul Volga.
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In questo momento, i cosacchi del Don si stabilirono lungo l'intero corso del Don, i Seversky Donets, Medveditsa e Khopru. In quell'epoca, i cosacchi del Don erano divisi in due comunità militari. Quelli che vivevano lungo il corso inferiore del Don erano chiamati "di base", e quelli che si stabilivano nel suo corso superiore erano chiamati "superiori". Inizialmente, i cosacchi vivevano in piccole città, che in seguito si trasformarono in villaggi e fattorie. All'inizio non c'erano donne nelle città ei cosacchi erano celibi.
Dalle campagne militari i cosacchi portarono le loro mogli. Mikhail Sholokhov ne ha parlato nel suo romanzo “Quiet Don”: “Nella penultima campagna turca, il cosacco Melekhov Prokofiy è tornato alla fattoria. Da Turetchina ha portato sua moglie, una piccola donna avvolta in uno scialle”. Nei cosacchi del Don, l'intera vita era controllata dall'atamano scelto, sia che si trattasse della vita del villaggio o di una campagna militare. Tutti i cosacchi adulti elessero l'atamano al Circolo: era la democrazia cosacca. "Senza l'atamano, un orfano cosacco" - così dicono in un noto proverbio cosacco.
All'inizio del 17 ° secolo, in Russia si verificarono eventi chiamati i Troubles, a questo punto c'erano 1888 cosacchi in servizio nell'esercito. Non c'era un solo capo.
Mancanza di informazioni su ciò che stava accadendo a Mosca, agitatori polacchi e fede nello zar: tutto ciò portò al fatto che i cosacchi inizialmente sostenevano il Falso Dmitry I, poi Vasily Shuisky e il Falso Dmitry II. Ataman Zarutsky era vicino a questo "Tushinsky Thief". Quando i cosacchi videro che i polacchi stavano impadronendosi di "Flint Mosca", fu deciso di opporsi agli invasori e unirsi ai ranghi della milizia. Il ruolo significativo dei cosacchi nella liberazione di Mosca permise ai cosacchi di prendere parte allo Zemsky Sobor nel 1613, in cui elessero un nuovo zar e una nuova dinastia dei Romanov. È così che i cosacchi liberi stabilirono il potere zarista di Mikhail Fedorovich Romanov.
I cosacchi del Don ricevettero lo stendardo dal nuovo zar, diventando così parte della Russia. Nel corso del tempo, tra i cosacchi, apparvero i loro strati: benestanti, "brownies" e barebone, che spesso non obbedivano al potere zarista. Pertanto, nella capitale del Don Cosacchi Cherkassk (ora il villaggio di Starocherkasskaya), queste due "feste" dei cosacchi spesso discutevano sul futuro dei cosacchi. In tali controversie, Stepan Razin ed Emelyan Pugachev hanno mostrato la loro autorità, che hanno guidato una delle rivolte più massicce nella storia della Russia. Per combattere gli uomini liberi cosacchi, Pietro I sottomise l'esercito del suo collega militare, controllando così l'esercito attraverso il capo militare. Da quel momento, invece di atamani elettivi sul Don, apparvero atamani dell'ordine, il primo di loro era Andrei Ivanovich Lopatin. Sotto Caterina la Grande, l'esercito del Don divenne un'unità amministrativa dell'Impero russo. Nel 1763 fu introdotto il servizio militare obbligatorio per tutta la vita dei cosacchi e l'agricoltura e l'allevamento di cavalli divennero le principali occupazioni della popolazione nel XVIII secolo. Il regolamento sul servizio militare dell'esercito cosacco del Don stabiliva una vita di servizio di 30 anni per un cosacco (dal 1875 il termine fu ridotto a 20 anni) con la sua arma e due cavalli. Per questo, i cosacchi ricevettero una quota di terra di 30 desiatine, tuttavia, il cosacco medio aveva 14 desiatine. Dal 1805 Novocherkassk divenne la capitale.
Così, all'inizio del ventesimo secolo, i cosacchi erano diventati la principale forza militare dell'Impero russo, la sua avanguardia. Il coraggio dei cosacchi divenne un esempio di servizio alla Patria. Tutte le vittorie militari erano associate al nome dei cosacchi del Don. All'inizio della guerra civile, più di 1.500.000 cosacchi vivevano nell'area dei cosacchi del Don. Secondo il censimento della popolazione tutta russa del 2002, 87,5 mila persone nella regione di Rostov si chiamavano cosacchi.
