Io, una giovane studentessa sovietica, ho rivolto questa domanda a mia nonna nel 1975. Era un compito scolastico: chiedere ai tuoi parenti della loro difficile vita sotto il re e comporre una storia. In quegli anni, molti avevano ancora nonni e nonne che ricordavano la vita pre-rivoluzionaria. I miei nonni, nati nel 1903 e nel 1905, sono semplici contadini di un villaggio siberiano. Pertanto, mi preparai a scrivere in prima persona una vivida illustrazione per un libro di testo scolastico.
Quello che mi è stato detto è stato sorprendente e nuovo per me allora, ecco perché ho ricordato quella conversazione così vividamente, quasi letteralmente, eccola qui:
“Vivevamo, sai, in un villaggio vicino a Novosibirsk (Novonikolaevsk)”, ha cominciato a ricordare la nonna, “il nostro capofamiglia è morto prematuramente a causa di un incidente: un tronco è caduto su di lui quando ha aiutato a costruire una capanna per suo fratello. Quindi nostra madre, la tua bisnonna, è una giovane vedova di 28 anni. E con i suoi 7 figli sono piccoli, piccoli, meno. Il più giovane giaceva ancora nella culla e il maggiore aveva appena 11 anni.
Pertanto, la nostra famiglia orfana era la più povera del villaggio. E avevamo 3 cavalli, 7 mucche nella nostra fattoria e non abbiamo mai contato polli e oche. Ma in famiglia non c'era nessuno che lavorasse all'aratro, quanto avrebbe arato la terra una donna? E questo significa che non c'era abbastanza pane in famiglia, non potevano resistere fino alla primavera. Ma il pane per noi era il capo di tutto.
Ricordo che a Pasqua mia madre ci cucinerà un po 'di zuppa di cavolo cappuccio, cuocerà un'oca intera nella stufa, patate natomite con funghi in panna acida in una grande ghisa, dipingerà uova, panna, ricotta sul tavolo, e piangiamo poco e chiediamo: "Mamma, avremmo pane, avremmo un battito di ciglia. " Così è stato.
Questo è stato solo più tardi, quando, tre anni dopo, i fratelli maggiori sono cresciuti e sono stati in grado di arare bene - è allora che siamo guariti tutti di nuovo. All'età di 10 anni ero un aratore in aratura: il mio dovere era scacciare tafani e tafani dal cavallo in modo che non interferissero con il suo lavoro. Ricordo che mia madre ci raccoglie per arare la mattina, prepara panini freschi e un enorme rotolo intorno al mio collo come un collare trasmette. E nel campo mi allontano dal cavallo con un ramo di tafani, ma mangio la pagnotta sul collo. E non ho tempo per scacciare i tafani da me stesso, oh, e mi morderanno in un giorno! La sera, sono passati subito dal campo allo stabilimento balneare. Facciamo fuoco, fumiamo, e immediatamente la forza sembra essere ripresa di nuovo e corriamo in strada - per condurre danze rotonde, cantare canzoni, è stato divertente, bello.
- Aspetta, nonna, perché ovunque scrivano che i contadini vivevano molto male, stavano morendo di fame. E dici qualcos'altro.
- Per il contadino, cara, la terra è un'infermiera. Dove la terra scarseggia, c'è fame. E in Siberia avevamo un sacco di terra da arare, quindi perché morire di fame? Ecco, come potrebbero morire di fame solo alcune persone pigre o ubriaconi. Ma nel nostro villaggio capisci che non c'erano affatto ubriachi. (Ovviamente capisco che avevano un villaggio di Old Believer. Le persone sono tutte devote credenti. Che tipo di ubriachezza c'è. - Marita).
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Ci sono anche prati allagati con erba alta fino alla cintola, il che significa che c'è abbastanza cibo per mucche e cavalli. Nel tardo autunno, quando il bestiame viene macellato, tutta la famiglia preparava gli gnocchi per l'inverno. Li scolpiamo, li congeliamo e li mettiamo in grandi sacchi tessuti e li caliamo sul ghiaccio. (La nonna chiamava una cantina profonda con ghiaccio, in cui la temperatura era sempre sotto lo zero - Marita). Nel frattempo li scolpiamo, cucineremo e mangeremo troppo! Li mangiamo fino a quando l'ultimo gnocco non sale in gola. Poi noi ragazzi, sbattiamo sul pavimento nella capanna e rotoliamo sul pavimento, giochiamo. Gli gnocchi saranno intelligenti, quindi mangeremo più additivi.
Nella foresta sono state raccolte sia bacche che noci. E non dovevi nemmeno andare nella foresta per i funghi. Qui andrai solo oltre il bordo del giardino e raccoglierai un secchio di funghi senza lasciare il posto. Ci sono di nuovo molti pesci sul fiume. Di notte in estate andrai, ei piccoli strizzando gli occhi dormono con il naso sepolto nella riva, potresti tirarli molto con un cappio. Ricordo che una volta che mia sorella Varvara "catturò" accidentalmente un luccio in inverno, andò nel buco del ghiaccio per sciacquarsi i vestiti e il luccio le afferrò la mano. Varvara, beh, urla, e la mano stessa, insieme alla picca che si stringe sotto l'ascella - e corre, chiamando sua madre. L'orecchio era unto.
La nonna mi sorride con il suo sorriso dolce e tenero. Ah, nonna, darei molto anche solo per rivedere questo sorriso e parlare con te. Conservo attentamente nella mia memoria le tue semplici storie senza fretta. E conservo anche il ricordo dell'amore che hai dato ai tuoi figli, nipoti e pronipoti.
(nella foto - una vera capanna di contadini nel villaggio di Martyanovo, catturata 100 anni fa dal fotografo Prokudin-Gorsky)
E questa è una fotografia di una fienagione rurale dello stesso fotografo. 1909 anno. Nota: la fienagione nella comunità rurale pre-rivoluzionaria era un affare comune e comunitario.
