Nel novembre 1836, la prima dell'opera di Mikhail Glinka "Una vita per lo zar" ebbe luogo al Teatro Bolshoi di San Pietroburgo. In questo giorno, la versione di stato canonica di Ivan Susanin, che è in qualche modo diversa dalla rigorosa versione scientifica della sua impresa, è stata finalmente fissata nel libretto dell'opera …
Storia dell'impresa
Non si sa quasi nulla della vita di Ivan Susanin. Susanin era un servo dei nobili Shestov, che viveva nel villaggio di Domnino, centro di un patrimonio abbastanza grande (circa 70 miglia a nord di Kostroma). Secondo la leggenda, Susanin proveniva dal villaggio di Derevenki situato non lontano da Domnin.
Secondo la carta reale del 30 novembre 1619, alla fine dell'inverno del 1613, lo zar Mikhail Romanov, già nominato da Zemsky Sobor, e sua madre, suora Martha, vivevano nel loro patrimonio di Kostroma, nel villaggio di Domnino. Sapendo questo, il distaccamento polacco-lituano cercò di trovare una strada per il villaggio per catturare il giovane Romanov.
Non lontano da Domnin, incontrarono il capo patrimoniale Ivan Susanin e ordinarono di mostrare la strada. Susanin acconsentì, ma li guidò nella direzione opposta, al villaggio di Isupov, e inviò suo genero Bogdan Sobinin a Domnino con la notizia del pericolo imminente.
Per aver rifiutato di indicare la strada giusta, Susanin è stata sottoposta a crudeli torture, ma non ha ceduto il rifugio dello zar ed è stata fatta a pezzi dai polacchi "in piccoli pezzi" nella palude di Isupov (Chisty) o nella stessa Isupov. Mikhail Fyodorovich e la suora Martha hanno trovato la salvezza nel monastero di Kostroma Ipatiev.
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Bonus dal re
Gli zar russi amavano moltissimo Susanin: secondo la versione ufficiale, era un vassallo ideale, che senza esitazione sacrificò la sua vita per il suo sovrano. Non per niente Nicholas I si è degnato di assegnare un titolo del genere - "Life for the Tsar" all'opera di Glinka. Ma il motivo per cui Susanin è diventata un vero eroe popolare è meno ovvio. Ma ne riparleremo più avanti. E il fatto che lo sia diventato è la santa verità!
Racconti di contadini su Susanin furono raccolti da folcloristi dei villaggi già nel XIX secolo, cioè 200 anni dopo gli eventi del periodo dei guai. E cosa si sa per certo di Ivan Susanin?
Non molto, ma neanche così poco. Su questo punto c'è un ottimo documento del XVII secolo, redatto al più alto livello statale. Subito dopo il rafforzamento del potere di Mikhail Romanov, salvato da Susanin, il marito della figlia di Susanin, un certo Bogdan Sobinin, presentò al monarca una fattura per il pagamento.
La risposta fu una lettera di encomio dello zar, secondo la quale il villaggio di Domnino, distretto di Kostroma, sarebbe stato consegnato proprio a quel Bogdan:
"Per il servizio a noi e per il sangue, e per la pazienza di suo suocero Ivan Susanin: come Noi, il Gran Sovrano, Zar e Granduca Mikhailo Feodorovich di tutta la Russia nel passato 7121 (1613. - Ed.) Eravamo a Kostroma, e in quel momento Il popolo polacco e lituano arrivò nel distretto di Kostroma, e suo suocero, Bogdashkov, Ivan Susanin a quel tempo, il popolo lituano lo sequestrò e torturò con grandi, incommensurabili torture e lo torturò, dove a quel tempo noi, il grande sovrano, zar e granduca Mikhailo Feodorovich tutta la Russia era ".
Al villaggio era attribuito un bonus sotto forma di un'esenzione completa dalle tasse: "Le nostre tasse e mangimi, i carri e tutti i tipi di provviste di cibo e grano, e nell'artigianato cittadino, nella Mostovschina e in altre tasse non erano state ordinate da loro … e ai loro figli, ai loro nipoti e all'intera razza, immobile."
Cosacchi rapinatori
E non una parola sul motivo per cui ci sono ancora barzellette su Susanin - sulla nobiltà eroicamente annegata nella palude. Come si spiega questo silenzio? A proposito, gli storici polacchi moderni rifiutano completamente la probabilità che qualche truppa reale operasse nella regione di Kostroma nel marzo-aprile del 1613. Perché?
Il re polacco non poteva dare un simile compito e il distaccamento non era polacco. La palude Isupovskoe (o Clean), dove morì Susanin, è relativamente piccola, solo 5 km nel suo punto più largo, ed è abbastanza percorribile, soprattutto in inverno.
Gli assassini potrebbero facilmente uscire da lì: da quasi ovunque nella palude "impraticabile" è visibile la cupola di una chiesa nel vicino villaggio di Domnino.
Mikhail Romanov al momento della morte di Susanin non era un candidato per lo zar, ma uno zar già eletto. Il suo assassinio non avrebbe contribuito a preservare il trono russo per il re polacco o suo figlio.
Il distaccamento armato apparso a Domnino nella primavera del 1613, molto probabilmente, non era affatto polacchi, ma cosacchi delle rive del Don, del Dnepr, dello Yaik o del Terek. Sin dai tempi del Falso Dmitry I, hanno sostenuto l'uno o l'altro nei guai russi (compresi i polacchi) e allo stesso tempo hanno derubato la popolazione locale.
Cosa succede quando questi cosacchi rapinatori vengono al villaggio lo si può vedere nella commedia sovietica Wedding in Malinovka. Ragazzi audaci catturano oche e maiali, i contadini nascondono ragazze e tutto il più prezioso.
È una tale banda, con ogni probabilità, che Ivan Susanin, l'eroico capo del villaggio di Domnino, patrimonio della madre del giovane re, ha portato nella palude. Almeno per questo è stato ricordato dagli uomini e dalle donne dei villaggi russi.
E il fatto che non fosse nessuno, ma un rappresentante del potere (nei racconti del secolo precedente era generalmente chiamato ufficiale giudiziario - un termine che non era in Russia nei guai), simboleggiava il vecchio sogno irrealizzabile di una leadership giusta.
Non è un caso che i veri Minin e Pozarskij, che hanno combattuto sotto le mura di Mosca per astratti ideali sovrani, non siano entrati nel folklore. E la semi-mitica Susanin è arrivata lì.
Identificazione di Ivan
Tuttavia, perché semi-mitico? Nella regione di Kostroma all'inizio degli anni 2000, hanno iniziato a cercare intenzionalmente la tomba di Susanin. Anche se, a quanto pare, se fosse annegato in una palude, quale tomba? Ma l'hanno trovato - nel vicino villaggio di Isupovo con Domnino. C'è anche una conclusione positiva del Ministero degli affari interni:
"Le ricerche mediche e forensi condotte non hanno rivelato alcun segno che escluda l'appartenenza dei resti ossei del reliquiario 13A della necropoli di Isupovo a Ivan Osipovich Susanin".
Ma no, e niente processo! Anche la ricostruzione del viso è stata fatta: si è rivelato essere uno zio piuttosto carino di circa 50 anni, leggermente simile a Lenin.
“Le ferite”, ha scritto l'esperto, “non hanno segni di guarigione, indicano una morte violenta e sono pienamente coerenti con le circostanze del martirio di Ivan Susanin. I segni dell'apparizione di un uomo dal reliquiario 13A della necropoli di Isupovo sono presenti nell'aspetto dei discendenti conosciuti in modo affidabile di Ivan Susanin nelle generazioni 8-15.
Quindi eccolo qui, un eroe nazionale! Anche adesso, sotto il vetro del museo, guidano gli escursionisti. "Gruppi di turisti dalla Polonia, - come dice lo scherzo più divertente del ciclo Susan, - uno sconto".
