Antiche incisioni rupestri di strane creature - ibridi di persone e animali - sono considerate da molti scienziati "ritratti" di sciamani e stregoni vestiti con attrezzature rituali. Tuttavia, i reperti archeologici, insieme ai casi noti di nascita di persone con deviazioni fisiche caratteristiche, sollevano dubbi sull'indiscutibilità di tale interpretazione.
Un'abbondanza di immagini misteriose
Un numero enorme di disegni con immagini di uomini bestia, realizzati più di 10 mila anni fa, sono stati scoperti in Europa, Sud Africa e Australia. Le teste della maggior parte di queste creature sono decorate con corna di varie dimensioni e forme.
Il famoso esperto di arte preistorica, un impiegato dell'Australian Museum di Sydney, il dottor Paul Taiken, in un articolo pubblicato alla fine di novembre 2001 sull'autorevole rivista scientifica New Scientist ("Modern Scientist"), ha suggerito che le figure citate non sono persone, ma "I Therianthropes sono ibridi di persone e animali, che ci rivelano il quadro dell'inizio della formazione dell'umanità moderna".
Insieme ad un altro esperto di arte primitiva, Christopher Chippendale del Museo di Archeologia e Antropologia dell'Università di Cambridge, hanno condotto il primo studio veramente scientifico di antichi disegni teriantropici.
In Europa, anche nella famosa Trois-Frères francese (la grotta dei Tre Fratelli), così come in Sud Africa e nel nord dell'Australia, hanno studiato più di cinquemila pitture rupestri. Inoltre, la loro antica origine è stata confermata dai più moderni metodi di datazione.
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Chi ha posato per gli antichi maestri?
Gli scienziati sono giunti da tempo alla conclusione che le persone primitive dipingessero sulle pareti delle grotte ciò che vedevano nella vita: bufali, cavalli, mammut e, naturalmente, i loro simili. Ma allora perché queste persone hanno disegnato così tanti teriantropi, la maggior parte dei quali ha le corna? Anche Tadeusz Oshubsky, un ricercatore polacco di misteri storici, sta studiando questo problema, insieme agli scienziati sopra menzionati.
Ecco l'opinione generale di questi esperti: fino ad ora si credeva che gli strani personaggi dell'arte rupestre non fossero affatto teriantropi, ma le stesse persone primitive, che “lavoravano” solo come sciamani e raffigurate nelle loro “tute”. Per quanto riguarda le corna, dicono, da tempo immemorabile, servivano come simbolo di appartenenza ad altri mondi: in epoche diverse e tra popoli diversi, le corna erano attributi di divinità solari e lunari della fertilità (e in generale segni di santità e bellezza), o erano identificate con spiriti maligni, aggressività, morte.
Molte migliaia di anni fa, le corna erano una proprietà comune di tutti i tipi di "persone selvatiche" e divinità della foresta, e queste creature non personificavano il male - semplicemente non erano come le persone dell '"aspetto di Cro-Magnon" che prevaleva in quel momento. In tempi successivi, i personaggi con le corna erano come l'antico dio egizio della saggezza e la luna Dzhehuti (Thoth) e il dio del sole e "il re di tutti gli dei Amon". I guerrieri dei Galli, dei Tedeschi, dei Goti adornavano i loro elmi con le corna. Tale decorazione simboleggiava forza, coraggio, impavidità.
Donne africane Mursi in gioielli tradizionali con corna
Tuttavia, lo studio di antiche leggende e tradizioni, documenti storici, nonché una serie di dettagli scoperti da Taiken, Chippendale e altri ricercatori, ci consentono di sfidare questo punto di vista e presumere che i teriantropi ibridi siano realmente antenati degli esseri umani moderni.
Nelle rovine della città di Ur, fondata dai Sumeri sul territorio del moderno Iraq circa 7.000 anni fa, gli archeologi hanno portato alla luce tombe reali, sulle cui pareti sono raffigurate creature umanoidi con corna e coda. Creature simili si trovano anche su ceramiche cinesi risalenti al 500 a. C. circa.
I ricercatori inglesi John e Caitlin Matthews nel libro "Mythology of the British Isles" descrivono le immagini scultoree della divinità celtica Cernannos, che significa "cornuto", sotto forma di un uomo con i baffi e le corna sulla testa.
Cernanos
Fauno selvatico
Eccezionali rappresentanti della cultura e della scienza antica - il poeta Ovidio, gli storici Plinio il Vecchio ed Erodoto - menzionarono nei loro scritti una tribù di fauni (persone ricoperte di lana, con barbe di capra, corna e zoccoli), che vivevano nelle foreste profonde della foresta. Il console e scrittore romano Filostrato, che visse all'inizio della nostra era, parlò in uno dei suoi libri sulla cattura e l'addomesticamento di un fauno selvatico in Etiopia.
E lo storico greco antico Plutarco descrive in dettaglio come lo stesso fauno sia stato attirato in una trappola sulla costa del Mar Nero vicino alla città greca di Apollonia, sul territorio della moderna Bulgaria. La strana creatura fu portata a Roma, dove fu ripetutamente mostrata alla nobiltà romana durante feste e feste. Plutarco scrive anche che, secondo la leggenda, il fauno, nipote di Giove, era il terzo sovrano d'Italia.
Persone e giganti cornuti
Ci sono informazioni sulle persone con le corna di tempi più recenti. È documentato che nel XVII secolo nella contea inglese del Leicestershire viveva Mary Davis con due corna di "montone" in testa, e lo storico francese Collene de Plancy all'inizio del XIX secolo scrisse di un monaco cornuto del monastero di Saint-Justine.
E qui ci sono altri due fatti. Negli anni '80 del XIX secolo negli Stati Uniti, sul territorio di Tioga Point nella contea di Bradford, in Pennsylvania, una spedizione guidata dallo storico Dr. J. P. Donahue, oltre ai professori: A. B. Skinner dell'American Museum of Research e W. K. Morehead della Phillips Academy stava scavando un tumulo di terra. Al suo interno sono state sepolte le spoglie di 68 persone, risalenti al 1200. A giudicare dagli scheletri, i sepolti erano dei veri giganti, la loro altezza media era di oltre due metri. Ma soprattutto i ricercatori sono rimasti colpiti dai teschi: su alcuni di essi, escrescenze ossee, cioè corna, sporgevano ai lati.
E nel 1903, in una delle miniere vicino alla città americana di Isola, nel Kansas, prima dell'alba, apparve all'improvviso una creatura umanoide con le corna dai lunghi capelli e gli occhi rossi luminosi, causando il panico tra i lavoratori del turno di notte. Questo caso è descritto nel libro "More than …" del giornalista e scrittore Richard Lazarus.
Pertanto, la reale esistenza delle persone con le corna può essere considerata indiscutibile, e per quanto riguarda la presenza di zoccoli e code, la questione è ancora aperta "per mancanza di prove materiali".
Guerrieri in pelle d'orso
Alla ricerca di una risposta alla domanda posta nel titolo di questo articolo, è opportuno prestare attenzione alle seguenti informazioni.
A cavallo dei secoli X-XI, il principe di Rostov (in seguito - il Granduca di Kiev) Yaroslav il Saggio, girando intorno ai suoi possedimenti, si imbatté in un insediamento di pagani sconosciuti che erano in sembianze animali. I cattivi attaccarono la squadra principesca con un branco di terribili cani da guerra guidati da un enorme orso.
Ma la squadra del principe ha vinto questo gregge di animali. La vittoria fu riconosciuta così onorevole che nel 1010 una città intitolata al principe - Yaroslavl fu posta per commemorarla.
In Europa, gli animali maschi bellicosi sono apparsi all'inizio della nostra era. Andarono in battaglia nudi, gettandosi solo un lupo o una pelle d'orso sulle spalle. Per questo furono soprannominati berserker ("berserker" significa "pelle d'orso"). Le parti in guerra ricorrevano spesso all'aiuto dei berserker. Lo storico dell'VIII secolo Paolo Diacono riferisce che la tribù germanica dei Longobardi, di fronte a forze nemiche superiori, diffuse la voce che le "teste di cane" si precipitarono in loro aiuto. Sentendo questo, il nemico spesso si ritirava, non accettando la battaglia.
Spiriti patroni
I primi europei a stabilirsi in America furono sorpresi dalle strane usanze dei residenti locali. I giovani che hanno raggiunto l'età adulta sono andati alla ricerca di uno spirito patrono personale. Trovandosi in una zona abbastanza disabitata, i giovani indiani iniziarono a sottoporsi a torture crudeli e molto sofisticate. Ad esempio, un missionario inglese ha assistito a come un giovane uomo si è trafitto il fianco, ha fatto passare una cintura di pelle di bufalo di pelle grezza attraverso la ferita e si è impiccato su di essa da un albero vicino.
Dio indiano Ganesha
Il giovane rimase in questa posizione finché l'immagine di uno spirito protettore apparve davanti ai suoi occhi. Di solito lo diventava un animale forte e senza paura. Da quel momento in poi si stabilì un legame mistico tra il giovane e lo spirito, che durò fino all'ora della morte.
Tribù degli sciacalli
E in Africa, ogni tribù che vive nella giungla congolese o guineana, da tempo immemorabile, ha il suo protettore, che molto spesso appare sotto forma di un progenitore di bestie predatrici. I comuni mortali comunicano con il suo spirito durante le danze rituali, guidate da uno stregone vestito con la pelle di questa bestia.
L'americano Harry Wright, che era un ospite della tribù degli sciacalli, ha scritto: “Questa è stata la parte più spiacevole del rituale. Nel ballo ringhiavano, si lanciavano addosso, poi si mettevano a quattro zampe e cominciavano ad annusarsi a vicenda. All'improvviso qualcosa di oscuro volò nel loro cerchio. All'inizio pensavo fosse uno dei ballerini, ma poi ho visto che era un vero sciacallo. Corse tra i ballerini, ringhiò e si precipitò verso di loro. Tutto è finito in un'orgia selvaggia.
Affinché la protezione di uno sciacallo o, diciamo, un leopardo si estendesse a ogni uomo della tribù, doveva sottoporsi a un rito di passaggio. È stato condotto da uno stregone, vestito con la pelle di questa bestia. Durante la cerimonia, i giovani uomini sono stati necessariamente testati per la resistenza al dolore fisico - ad esempio, potevano essere rimossi il prepuzio oi denti anteriori.
Lo stregone e molti dei suoi assistenti formarono alleanze segrete. Sapendo benissimo quale degli uomini della tribù non era in grado di respingerli, queste persone in pelli di animali irruppero nelle abitazioni di notte, rapirono bambini e li vendettero come schiavi. E spesso venivano organizzati sanguinosi massacri sui disobbedienti. Ad esempio, il "popolo leopardo del Dahomey" ha strappato i corpi delle loro vittime con i ganci, che hanno lasciato ferite terribili, come dagli artigli di un leopardo.
Vadim Ilyin
