La misteriosa civiltà della Valle del Nilo ha affascinato le persone per più di un millennio: i romani furono i primi egiziani. Trame e motivi egiziani sono usati da un'ampia varietà di culture. E, naturalmente, le invenzioni di artisti e scrittori si rivelano spesso molto lontane dalle idee reali degli scienziati.
Elenchiamo alcune delle idee sbagliate più comuni sull'antico Egitto e, insieme a questo, sugli egittologi.
IL GRANDE ESODO
L'europeo moderno medio ha una certa comprensione della storia biblica. In particolare, è consapevole che gli ebrei soffrirono per molti anni nella prigionia egiziana, dove furono terribilmente sfruttati. "Pertanto, gli egiziani con crudeltà costrinsero i figli di Israele a lavorare e resero la loro vita amara per il duro lavoro su argilla e mattoni" (Es. 1: 13-14).
Fare mattoni (il processo stesso è disegnato nell'angolo in basso a sinistra). Tomba del Visir Rehmir.
Tuttavia, se leggi le fonti egiziane, diventa abbastanza ovvio che mescolare l'argilla con la paglia per fare i mattoni è il lavoro fisico più semplice che, in linea di principio, una persona potrebbe essere offerta. Certamente più facile che tagliare blocchi di pietra giganti, per esempio. Si scopre goffamente.
E in generale, nelle antiche fonti egiziane non c'è assolutamente alcuna menzione dell'esodo degli ebrei, il cosiddetto. "Esecuzioni degli egiziani", il governatore del re Giuseppe, ecc. Sì, in queste leggende ci sono echi lontani di ciò che accadde in Medio Oriente nel II-I millennio aC, ma si tratta di un'eco distorta, a volte del tutto errata. Deve essere preso in modo critico, fortunatamente, che nel XX secolo sia stato scritto molto al riguardo in russo - lo stesso accademico M. A. Korostovtsev. La moda della religiosità (distinta dalla fede) oggi spesso dà luogo a mostruosa ignoranza, aggressiva e caparbia.
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PRIMO MITO. ANTICA LINGUA IPETICA
Semplicemente non esiste. E non è mai esistito.
No, gli antichi egizi certamente parlavano e scrivevano in un dialetto comune. Ma quando? Il primo testo a noi noto, da cui si annovera la storia dello stato egiziano, risale al XXXII secolo a. C. E la cultura, che chiamiamo antica egizia, cessa di esistere nel quarto secolo della nostra era. E anche nel settimo, secondo alcuni scienziati. In totale, abbiamo almeno tremila anni e mezzo di storia, durante i quali qualsiasi lingua e persino la scrittura cambieranno oltre il riconoscimento. Pertanto, gli egittologi distinguono almeno la lingua del Medio Egitto, la lingua del Nuovo Egitto, la lingua del tardo Egitto o anche qualcosa di più stretto come la lingua dei Testi delle Piramidi. Lo studio a lungo termine di una qualsiasi di queste lingue non garantisce affatto la comprensione delle altre.
Pertanto, quando gli archeologi letterari o cinematografici leggono notoriamente un testo egiziano antico "di vista", questo è molto poco come la verità. Anche perché nel mondo moderno non c'è una sola persona che leggerebbe liberamente nessuna delle lingue egiziane morte. Qualsiasi "lettura" è in realtà una decifrazione minuziosa, ipotesi nel contesto, analisi comparativa di più testi dello stesso periodo … Un singolo testo può essere studiato per molti anni - e ancora dubitare del significato di singole parole e persino frasi.
Di solito, per far rivivere o, al contrario, mettere a tacere la mummia, è necessario lanciare un incantesimo in antico egizio. A voce alta. Qualsiasi vero egittologo avrebbe fallito qui, dal momento che non abbiamo idea della fonetica egiziana. Il suono approssimativo di alcuni fonemi è stato ripristinato dalle parole copte moderne (il copto è un discendente diretto delle antiche lingue egiziane), dai nomi greci scritti in segni egiziani (non diciamo che anche la fonetica del greco antico è molto condizionale), ma … vero, tutto questo riguarda solo le consonanti perché le vocali nelle lingue semitiche, a cui appartiene l'egiziano, non sono scritte. Per comodità, il suono "e" è inserito tra le consonanti (la cosiddetta "lettura scolastica"), e tutto ciò ha ben poco a che fare con il suono reale. Risulta particolarmente carinoquando l'autore sottolinea la necessità di una corretta pronuncia di tutti i suoni, come, ad esempio, nell'affascinante serie di Robin Lafever sulla ragazza Theodosia.
E va anche notato che un archeologo e un linguista-egittologo sono generalmente professioni diverse, di cui la prima è molto più romantica e quindi più spesso si trova in letteratura. Un archeologo non è certo obbligato a leggere correntemente l'antico egizio.
Il bibliotecario e avventuriero semi-alfabetizzato leggeva i geroglifici con interesse. Un'immagine dal film "The Mummy". 1999 anno.
Piccole cose
• I cavalli in Egitto apparvero molto tardi, nel XVII secolo aC. Gli egiziani non andavano a cavallo e, a quanto pare, non percepivano nemmeno il cavallo come una creatura vivente separata: davano un nome personale non al cavallo, ma all'intera squadra di carri.
• La parola "Faraone", che ha messo radici come designazione del re egiziano, non fu mai un titolo ufficiale, ma piuttosto servì come eufemismo, ed entrò in uso molto tardi, a metà del primo millennio aC. Pertanto, alcuni "Faraone Cheope" sono un grossolano anacronismo.
• La maggior parte dei testi egiziani menziona la birra come uno degli alimenti di base. Pertanto, i personaggi dei romanzi sull'antico Egitto bevono costantemente birra e la società Carlsberg ha persino rilasciato birra "secondo un'antica ricetta egiziana". Se prendiamo una vera antica ricetta egizia, si scopre che la parola "birra" una volta era tradotta con il nome di qualcosa come un porridge liquido a base di cereali grossolani. Quindi questa "birra" è stata davvero mangiata, anche dai bambini. Sebbene, ovviamente, le bevande alcoliche esistessero nell'antico Egitto.
Maschera funeraria di Tutankhamon. Sciarpa a righe - un copricapo che appartiene esclusivamente al re. E non dovresti vestirlo con tutti gli eroi.
MITO DUE. LE PIRAMIDI COSTRUISCONO SCHIAVI
Nella quinta elementare delle scuole sovietiche e post-sovietiche, ci è stato detto che le piramidi erano state costruite da migliaia e persino milioni di schiavi diseredati e oppressi. Questo mito è molto tenace, ma molto locale, che esisteva solo nell'Unione Sovietica. È stato presumibilmente inventato alla fine degli anni '30 per convalidare la teoria delle formazioni di Marx. Nel 1938, la schiavitù nell'antico Egitto era menzionata nel "Corso breve sulla storia del Partito comunista sindacale (bolscevichi)", e in qualche modo non c'erano opinioni alternative.
Le piramidi furono costruite dai cittadini liberi dell'Egitto, i cosiddetti "hemu nisut", "popolo reale". Nel tempo libero dai lavori agricoli. Quasi tutta la popolazione del paese apparteneva a questo strato sociale, lavorava nella proprietà reale, nel tempio e in grandi proprietà private - e poi si nutriva del tesoro (cioè ricevevano una sorta di stipendio). Oppure hanno lavorato sulla propria terra e poi si sono nutriti. A causa delle peculiarità del clima egiziano, la coltivazione della terra richiede pochissimo tempo, e il resto del tempo sembra non esserci nulla per pagare "salario" ai contadini. Pertanto, sono stati trasferiti alla costruzione di strutture di irrigazione o tombe reali. O qualcos'altro. A proposito, a giudicare dalla spazzatura trovata nella piramide di Cheope nell'antico insediamento di costruttori, anche il "popolo reale" mangiava come un re.
Nella quinta elementare delle scuole sovietiche e post-sovietiche, ci è stato detto che le piramidi erano state costruite da migliaia e persino milioni di schiavi diseredati e oppressi. Questo mito è molto tenace, ma molto locale, che esisteva solo nell'Unione Sovietica. Fu inventato dall'ordine personale del compagno Stalin alla fine degli anni '30 per confermare la teoria delle formazioni di Marx. Nel 1938, la schiavitù nell'antico Egitto era menzionata nel "Corso breve sulla storia del Partito comunista sindacale (bolscevichi)", e in qualche modo non c'erano opinioni alternative.
Le piramidi furono costruite dai cittadini liberi dell'Egitto, i cosiddetti "hemu nisut", "popolo reale". Nel tempo libero dai lavori agricoli. Quasi tutta la popolazione del paese apparteneva a questo strato sociale, lavorava nella proprietà reale, nel tempio e in grandi proprietà private - e poi si nutriva del tesoro (cioè ricevevano una sorta di stipendio). Oppure hanno lavorato sulla propria terra e poi si sono nutriti. A causa delle peculiarità del clima egiziano, la coltivazione della terra richiede pochissimo tempo, e il resto del tempo sembra non esserci nulla per pagare "salario" ai contadini. Pertanto, sono stati trasferiti alla costruzione di strutture di irrigazione o tombe reali. O qualcos'altro. A proposito, a giudicare dalla spazzatura trovata nella piramide di Cheope nell'antico insediamento di costruttori, anche il "popolo reale" mangiava come un re.
Costruire una piramide. In primo piano c'è un sorvegliante con una frusta (a proposito, vestito con un copricapo reale).
In effetti, la schiavitù in Egitto, ovviamente, esisteva. Ma per niente su una scala così gigantesca come eravamo soliti pensare. Ad esempio, in una delle iscrizioni di Thutmose III si dice che ha portato circa trecento schiavi dalla guerra. Trecento. E Thutmose III è uno dei più grandi conquistatori della storia umana in generale. Se un numero così modesto di nemici ridotti in schiavitù fosse registrato negli annali come un enorme risultato, di che tipo di migliaia e milioni di schiavi possiamo parlare? Un altro esempio è un nobile, nella cui famiglia lavoravano diverse centinaia di "emu", vantandosi di aver comprato uno schiavo. E questo nonostante il fatto che gli schiavi non fossero così costosi - ad esempio, è stato conservato un testo in cui una donna di nome Iri-Nofret acquista una giovane ragazza siriana per l'equivalente di circa 400 grammi d'argento. Quindi, la schiavitù era semplicemente molto rara.
E dopo mille anni e mezzo, nell'era del Nuovo Regno, i costruttori di tombe reali divennero generalmente una delle persone più rispettate in Egitto. Vivevano in un villaggio speciale non lontano dalla necropoli zarista e non esitavano a organizzare scioperi se smettevano di provvedere alla remunerazione del loro lavoro. D'accordo, è strano aspettarselo da uno schiavo.
MITO TRE. LA MALEDIZIONE DEL FARAONE
La stragrande maggioranza dei film sulle mummie e gli egittologi, dal classico "Mummy" nel 1932 al "Pyramid" recentemente uscito, sono stati girati approssimativamente secondo la stessa sceneggiatura. Gli archeologi vengono agli scavi in Egitto e trovano accidentalmente una tomba sconosciuta di un faraone o, nel peggiore dei casi, un prete (a proposito, questa mossa della trama è più o meno plausibile). Nella tomba c'è sempre una mummia grassa, che dopo un po 'improvvisamente prende vita e inizia a uccidere persone stupide che disturbavano la sua pace. Di solito, le trappole sono ancora coinvolte nel processo, con le quali qualsiasi tomba cinematografica che si rispetti viene riempita fino all'orlo. Alla fine, la mummia viene colpita / bruciata / in qualche modo distrutta fisicamente, o resa incapace dall'antica stregoneria egizia e rimessa nella bara (spesso prima della seconda serie).
Boris Karloff come la prima mummia vivente nella storia.
Va notato che una delle mummie dei faraoni prese vita ancora. Un po. Erano gli anni Trenta del XX secolo, ed era la mummia di Ramses II, uno dei più famosi re egizi. La mummia è stata esposta al Museo del Cairo, e una bella sera d'estate ha improvvisamente alzato la mano davanti ai visitatori e persino, dicono, ha rotto il vetro.
Quella fu la fine.
Con ogni probabilità, la questione sta nella reazione della composizione dell'imbalsamazione all'alta temperatura o semplicemente in un forte calo di umidità, che ha causato la riduzione dei tessuti sovrasfruttati, ma le impressioni di tutti i testimoni sono state chiaramente indimenticabili.
E la mummia vive ancora con la mano alzata.
Il secondo motivo popolare riguardante le tombe aperte è la "Maledizione dei Faraoni", che presumibilmente colpisce chiunque rompa la pace del re morto. Il caso più famoso è la maledizione di Tutankhamon, nella cui tomba sarebbe stata trovata una tavoletta con la scritta "La morte colpirà chiunque rompe la pace del Faraone con passi leggeri". La maledizione si è manifestata nel fatto che entro circa un anno e mezzo, sei persone che hanno preso parte all'apertura della tomba sono morte per presunte cause naturali. La segretaria, per esempio. O un principe egiziano che partecipa a una conferenza stampa in onore dell'evento. Howard Carter, il più grande rapinatore di tombe, ha vissuto altri sedici anni, tra l'altro. Ma anche altri casi sono "noti": ad esempio, nel 1993 è stata aperta la tomba reale, in cui è stata trovata l'iscrizione "La grande dea Hathor punirà tutti due volte".chi osa contaminare questa tomba. " Poco dopo, il capo degli scavi ha subito un attacco di cuore.
Il problema principale con la "maledizione dei faraoni" - a parte il fatto che queste versioni non resistono alle critiche dal punto di vista logico - è che non c'era il concetto di "maledizione" di per sé nella pratica magica e religiosa egiziana. C'erano modi magici per limitare, diciamo, l'amante di una moglie, ma questo rito richiedeva il contatto fisico con una persona. E gli egiziani non sapevano come condurre alcun "fuoco magico attraverso le piazze" e non vi vedevano alcun senso. Lo stesso vale per le mummie in vita. Gli egiziani, in linea di principio, non capivano l'idea di far rivivere i morti e non li distraevano dalla vita postuma più importante. Non hanno mai restituito i morti nemmeno nelle fiabe, non si sono rivolti a loro per chiedere consiglio, non hanno visto i morti in un sogno (sono sopravvissuti ampi libri dei sogni, ma un tale motivo non è menzionato nemmeno una volta). E certamente non avrebbero lanciato un incantesimo sul re defunto,obbligandolo a rialzarsi dopo tremila anni e iniziare a uccidere.
Vale anche la pena notare che la maggior parte delle tombe, sia reali che private, furono ripetutamente aperte dagli stessi egiziani. E se la gente comune veniva punita per questo (beh, un reato in generale, e gli atti giudiziari erano conservati), allora i re che aprivano le tombe dei loro predecessori, non c'era niente da fare.
E questo per una varietà di scopi: da una banale rapina (ad esempio, il re avrebbe potuto benissimo prendere dalla tomba del nonno non amato le lastre di pietra scolpite con cui erano decorate le pareti, leggermente colorate e messe nella sua stessa tomba) alla sepoltura secondo le nuove tendenze religiose. O la maledizione dei faraoni non si applica ai faraoni?
IL NOME REALE
Nei romanzi sull'antico Egitto, scritti anche da egittologi professionisti ("Warda" di Georg Ebers, per esempio), gli eroi di solito chiamano il re come siamo abituati dai libri di storia. Ramses II, per esempio, o Pepi I.
Circa un quinto del nome della regina Hatshepsut.
In effetti, questa denominazione è moderna, introdotta solo per comodità degli scienziati. Ogni re portava un totale di cinque nomi: personale, trono, coro. oro e "il nome delle due amanti", cioè le dee dell'Alto e del Basso Egitto. Pertanto, alcuni Thutmosi III erano effettivamente chiamati Kanekhet-haime-Uaset, il coro nell'oro di Djoser-how. Due amanti di Uakhnesit, re e sovrano Menkheperra, figlio di Ra Thutmose. E i suoi sudditi parlavano di lui come Sua Maestà Mencheperr. E questo nome del trono era quasi unico e non aveva bisogno di numerazione.
Per quanto riguarda le trappole nelle tombe, le più comuni al cinema sono le seguenti: irrorazione improvvisa di acido solforico, auto-frecce nei muri, caduta di un soffitto o di un pavimento che cade nel vuoto (di solito per questo è necessario calpestare le tegole sbagliate) e l'improvviso allagamento di tutti i passaggi nella piramide. Ci sono anche scarabei carnivori, statue che prendono vita e altro ancora. Anche se non contiamo il fatto che le balestre sono state inventate molto più tardi, gli scarabei non mangiano carne fresca e non ci sono fiumi turbolenti nel Sahara, la realtà è semplice e noiosa: nessuna trappola è stata ancora trovata in nessuna delle tombe che conosciamo. Con una piccola eccezione: nel tardo periodo, un pozzo profondo e ripido fu scavato davanti alla camera funeraria nelle tombe reali scavate nella roccia. Sempre nello stesso posto. Forse aveva un significato rituale, e forsedavvero salvato dai ladri.
Ma di solito i corridoi e i passaggi che conducevano al sarcofago erano semplicemente murati ermeticamente.
SOLDI SOLDI SOLDI
Il denaro non esisteva nemmeno nell'antico Egitto. Più precisamente, gli egiziani hanno avuto l'idea di fare dell'argento, del rame e dell'oro una sorta di equivalente universale, ma il metallo non ha partecipato direttamente al commercio. C'era una misura di peso chiamata "deben", la cui dimensione è cambiata nel corso di diverse migliaia di anni da 13,5 grammi a circa 90 grammi. Deben era convenzionalmente diviso in dodici "balene".
I contratti di vendita, conservati in abbondanza, sono redatti qualcosa del genere: "Questo è il prezzo che ho dato per la cosa: un sudario di lino sottile del valore di cinque balene d'argento, un pezzo di lino del valore di tre balene d'argento e un terzo, un vaso di bronzo del valore di diciotto debens argento, dieci camicie di lino del valore di quattro deben d'argento, una pentola di miele del valore di cinque balene d'argento, in totale ventitré deben, una balena e un terzo d'argento ". Cioè, in effetti, c'è stato uno scambio naturale.
E le monete apparvero solo alla fine del VI secolo a. C.
MITO QUARTO. BASTA DA CONSIDERARE I Murali
Errori orribili nel rappresentare e descrivere la vita dell'antico Egitto sono spesso commessi solo da quegli autori che hanno studiato attentamente le fonti e studiato molte immagini egizie. Bene, per esempio, tutti sanno che gli antichi egizi indossavano perizomi bianchi, giusto?
Qui ci sono solo il novanta per cento delle immagini che conosciamo: affreschi di tombe. Se tutto è molto migliore con i testi (libri di testo su una varietà di discipline, archivi giudiziari, corrispondenza personale e documenti aziendali sono stati conservati), allora non siamo stati fortunati con le arti visive. Sembrerebbe che le tombe rappresentino la vita più ordinaria: lavoro nei campi, caccia, vacanze, cene … Informati e rallegrati. Ma se ci pensi (o almeno leggi gli esperti che ci hanno già pensato), diventa chiaro che non questo mondo, ma l'altro mondo, si dipinge sui muri delle tombe. Dove tutto sarà più o meno lo stesso, ovviamente, ma molto meglio e un po 'diverso.
Una statuina in abiti bianchi rituali e una statuina in abiti veri e tinti.
In particolare, nell'altro mondo si vestono in modo completamente diverso. In realtà camminare sull'equatore in stracci che non ti coprono le spalle è molto stupido (gli egiziani non erano neri), e uscire in campo in bianco è ancora più stupido. Inoltre, tutti i vestiti rinvenuti durante gli scavi sono colorati.
In generale, qualsiasi testimonianza familiare dalle tombe dovrebbe essere trattata con cautela. Ad esempio, sulla testa di molte donne sono raffigurati piccoli coni di scopo sconosciuto. Gli intenditori-dilettanti affermano con sicurezza che questi coni erano fatti di oli profumati o cera, durante la sera si scioglievano lentamente e profumavano piacevolmente. La scienza, a differenza dei dilettanti, non ne ha la minima idea, sebbene una tale versione sia stata proposta alla pari di molte altre.
In effetti, la ricetta per creare più o meno testi autentici e altre opere sull'antico Egitto è semplice. Sì, certo, visto che questo periodo è stato studiato abbastanza bene, molte informazioni a riguardo appartengono alla categoria "tutti sanno". Negli ultimi due secoli, l'antica cultura egizia è diventata di moda più di una volta, e la moda è sempre semplificata al punto da renderla impossibile, per non dire "resa primitiva". Pertanto, non acquistare l'ingannevole ricchezza di informazioni nella testa di nessun fan di Brendan Fraser, è meglio contattare James Fraser o uno dei suoi colleghi - dopotutto, ci sono molti lavori scientifici scientifici e popolari sull'antico Egitto e leggerli non è meno interessante che guardare film sulle mummie viventi.
QUINTO MITO. IL NASO DELLA SFINGE RUBATO DA NAPOLEONE
La Sfinge (tradotto dal greco - "strangolatore") è una creatura mitologica con la testa di una donna, il corpo di un leone e le ali di un uccello. Come avrai notato, la sua gigantesca statua di 6.500 anni vicino alle piramidi egizie è senza naso. Per molti secoli, il fatto che il naso della Sfinge fosse stato deliberatamente abbattuto per qualche motivo speciale, è stato accusato di diversi eserciti e individui: inglesi, tedeschi, arabi. Tuttavia, è ancora consuetudine trasferire la colpa a Napoleone.
Quasi nessuna di queste accuse è fondata. In effetti, l'unico che si può dire con certezza che ha davvero fatto danni alla Sfinge è stato il fanatico sufi Muhammad Saim al-Dah, che fu picchiato a morte dalla gente del posto per vandalismo nel 1378.
Gli eserciti britannico e tedesco che hanno visitato l'Egitto durante entrambe le guerre mondiali non sono da biasimare: ci sono fotografie della Sfinge senza naso, datate 1886.
Quanto a Napoleone, sono stati conservati i bozzetti con una Sfinge senza naso, realizzati dai viaggiatori europei nel 1737, trentadue anni prima della nascita del futuro imperatore francese. Quando il generale ventinovenne ha posato per la prima volta gli occhi sull'antica statua, probabilmente non aveva naso da centinaia di anni.
La campagna di Napoleone in Egitto aveva lo scopo di interrompere i legami britannici con l'India. L'esercito francese ha combattuto due grandi battaglie in questo paese: la Battaglia delle Piramidi (che, a proposito, non ha avuto luogo alle Piramidi) e la Battaglia del Nilo (che non aveva nulla a che fare con il Nilo). Insieme a un esercito di 55.000, Napoleone ha portato 155 specialisti civili - i cosiddetti savants (scienziati; specialisti di spicco in qualsiasi campo (fr.)). Questa è stata la prima spedizione archeologica professionale in Egitto.
Quando Nelson affondò la flotta napoleonica, l'imperatore tornò in Francia, abbandonando sia l'esercito che gli "scienziati" che continuavano a lavorare senza il loro capo. Il risultato è stato un lavoro scientifico chiamato "Description de I'Egypte" ("Descrizione dell'Egitto" (fr.)) - la prima immagine accurata del paese che ha raggiunto l'Europa.
Tuttavia, nonostante tutti questi fatti, le guide egiziane raccontano ancora a numerose folle di turisti che Napoleone rubò il naso alla Sfinge e lo trasportò al Louvre di Parigi.
La ragione più plausibile per la mancanza di un organo così importante nella Sfinge sono i 6.000 anni di esposizione al vento e alle condizioni meteorologiche sul calcare morbido.
MITO SEI. CLEOPATRA
Nel mondo moderno, Cleopatra è percepita da noi come una donna bella e seducente, la cui bellezza è stata cantata e sarà cantata. Da Shakespeare al regista Joseph L. Mankiewicz, il mito dell'attrattiva magica di questa donna è diventato sempre più standardizzato nelle menti delle masse. Tuttavia, se guardiamo le monete romane raffiguranti l'ultimo faraone d'Egitto, Cleopatra VII, vedremo che questa donna aveva tratti più maschili: un mento sporgente, un naso lungo, labbra sottili … Questo difficilmente può essere definito l'ideale di bellezza. Ma d'altra parte, questo non le ha impedito di possedere una mente acuta e un carisma. A loro volta, distruggono il mito della tragica morte di Cleopatra, perché infatti, prima di suicidarsi, ha testato sui prigionieri molti veleni diversi per morire in modo indolore e veloce.
MITO SETTE. PERSO NELLE SABBIE DELLA PIRAMIDE
Questo è un aspetto familiare a tutti. Sembra che le piramidi si siano perse da qualche parte nel deserto, ricoperte di sabbia, e per raggiungerle è necessario fare un lungo trekking sui cammelli.
Vediamo come stanno realmente le cose.
Giza è il nome moderno della grande necropoli del Cairo, che copre circa 2000 mq. m.
Il terzo posto in termini di popolazione dopo Il Cairo e Alessandria è occupato da questa città, che ospita oltre 900mila abitanti. In effetti, Giza si fonde con il Cairo. Le famose piramidi egizie si trovano qui: Cheope, Chefren, Mikeren e la Grande Sfinge.
Non molto tempo fa - poco più di un secolo fa - solo gli abitanti dei villaggi circostanti, coltivando campi di irrigazione, conoscevano la strada stagnante per le piramidi. Oggi, le piramidi di Giza sono il centro di attrazione per i turisti, il cui numero aumenta ogni anno. I campi intorno alle antiche strutture rituali iniziarono ad essere costruiti con negozi, caffè, ristoranti e discoteche, ma le autorità locali non mostrano molta insoddisfazione per questo, perché il turismo è una delle voci importanti del bilancio egiziano.
Ed è così che appariva questo posto nel 1904:
