Memoria Dei Popoli Defunti: Il Villaggio Di Shapsugskaya - Visualizzazione Alternativa

Memoria Dei Popoli Defunti: Il Villaggio Di Shapsugskaya - Visualizzazione Alternativa
Memoria Dei Popoli Defunti: Il Villaggio Di Shapsugskaya - Visualizzazione Alternativa

Video: Memoria Dei Popoli Defunti: Il Villaggio Di Shapsugskaya - Visualizzazione Alternativa

Video: Memoria Dei Popoli Defunti: Il Villaggio Di Shapsugskaya - Visualizzazione Alternativa
Video: Memoria dei defunti 2024, Settembre
Anonim

Prende il nome dalla tribù di montagna che ha lasciato il mare, il villaggio di Shapsugskaya conserva i monumenti di popoli così antichi che anche i loro nomi non sono stati conservati nella storia.

Ora Shapsugskaya si è quasi fusa con il centro regionale - Abinsk. Stai guidando lungo la tangenziale: sulla destra c'è un cottage - questo è Abinsk, e lì - su una collinetta - piccole capanne - questo è il villaggio di Shapsugskaya. Inizialmente, c'erano quasi venti miglia tra di loro.

La fortificazione di Abinsk e la fortificazione Nikolaev (denominata nel 1863 come il villaggio di Shapsugskaya) furono fondate nel 1834 dal generale Ermolov nella guerra del Caucaso, il tenente generale Alexei Aleksandrovich Vilyaminov. Entrambe le fortificazioni furono progettate per difendersi dagli alpinisti. La più forte delle tribù circassi non pacifiche a quel tempo erano gli Shapsug, che vivevano da questi luoghi fino alla costa del Mar Nero. La guerra del Caucaso, durata quasi un secolo, si concluse con l'emigrazione in Turchia di quei circassi che non volevano accettare la cittadinanza dell'Impero russo. Tra loro c'erano quasi tutti Shapsugs, il cui nome è stato conservato nel nome del villaggio che è cresciuto sul sito della fortificazione Nikolaev.

Ora la gente del posto sa poco di questa parte della storia del loro villaggio. Chiedi a un passante: è improbabile che risponda chi è Alexei Viljaminov? È improbabile che ricorderà che Lermontov e Bestuzhev-Marlinsky hanno visitato la fortificazione di Nikolaev. Ma probabilmente ti parlerà dei dolmen, di cui ce ne sono molti nel distretto, e che sono regolarmente visitati da una varietà di turisti - dai semplici curiosi, ai sostenitori di varie, a volte intricate, pratiche spirituali. È con i dolmen che la parola "storia" è associata oggi nel villaggio di Shapsugskaya. Sugli stessi dolmen, sebbene siano stati studiati in dettaglio per molto tempo, in effetti si sa molto poco.

Image
Image

Edifici: in tutto il mondo esistono tombe di diversi megaliti (grandi pietre). Ce ne sono molti soprattutto nella regione del Mediterraneo: dalla penisola iberica e dal Nord Africa ai Balcani, al Medio Oriente e al nostro Caucaso occidentale. Ma in generale, i dolmen (in traduzione - un tavolo di pietra) si trovano in Scandinavia, nelle isole britanniche, negli Urali e persino in Corea. Per la prima volta, i dolmen furono notati nel 1660 dal pastore Johan Picard della cittadina di Couvorden, nella provincia di Drenthe (Paesi Bassi). È giunto alla conclusione: i dolmen sono stati costruiti … dai giganti. Fu anche a Drenthe il 21 luglio 1734 che fu introdotta la legge sulla protezione dei dolmen. A quel tempo, i coperchi di questi edifici storici erano usati per rafforzare dighe, costruire chiese e case.

Lo studio dei dolmen è iniziato molto più tardi, già nel ventesimo secolo. Gli archeologi che hanno esaminato molti dolmen in tutto il mondo sono giunti alla conclusione che erano tutti usati come cripte, e non per una persona, ma per molti. Secondo gli scienziati, il numero di sepolture in un dolmen potrebbe raggiungere diverse dozzine. Molto probabilmente, ogni dolmen ha servito diverse generazioni di una famiglia o di un clan.

La maggior parte dei dolmen sono stati saccheggiati nell'antichità; tuttavia, gli archeologi sono riusciti a trovare molti artefatti in essi, consentendo loro di sistematizzare i popoli che hanno costruito queste strutture. Quindi nessuno dubita del fatto che nell'Europa occidentale i dolmen hanno costruito tribù della cosiddetta "cultura di coppe a forma di imbuto", e nel Caucaso occidentale - la "cultura dei dolmen". E questi erano popoli diversi. Ma che tipo di persone fossero, che lingue parlassero, se i loro discendenti siano sopravvissuti oggi, nessuno lo sa. E non c'è da stupirsi. Gli stessi dolmen del villaggio di Shapsugskaya furono costruiti 3-5 mila anni fa. Non ci sono prove scritte di questo periodo. Solo ipotesi.

Video promozionale:

Secondo un'ipotesi, i costruttori dei dolmen caucasici erano gli antenati delle popolazioni autoctone (indigene) della regione, compresi i moderni Adyg. Se l'ipotesi è corretta, i dolmen nelle vicinanze di Shapsugskaya furono costruiti dai lontani antenati senza nome degli Shapsug, il cui nome si sente nel nome del villaggio.

Tuttavia, le leggende circasse offrono una versione diversa dell'aspetto dei megaliti. Parlano di nani malvagi e giganti buoni che i nani hanno indotto a costruire case per se stessi. La leggenda tace sulla partecipazione degli antenati a questa azione.

I russi chiamavano i dolmen "Heroic Huts", ma il nome sonoro non proteggeva i millenari megaliti dalla distruzione. Quei dolmen che il tempo non ha distrutto sono stati distrutti dalle persone. Sembra che abbiano dimenticato che la memoria del passato deve essere preservata e trasmessa, come un testimone, da una generazione all'altra. E così - ogni secolo e ogni millennio.

In modo che i nostri discendenti, come noi, possano toccare la storia.

Vyacheslav Smeyukha

Raccomandato: