Le misurazioni antropologiche dei resti ossei dai cimiteri dell'antica regione di Novgorod hanno permesso di determinare la storia etnica di questa regione. Fino al XIII secolo, la base del substrato locale erano i baltici e in parte gli slavi occidentali. Dal XIII secolo inizia un incrocio attivo di novgorodiani con tribù finlandesi. Allo stesso tempo, la popolazione slava del sud-est si precipita qui, in fuga dall'invasione tataro-mongola. Gli antropologi sono riusciti a trovare solo poche sepolture vichinghe. Ma questo non significava che i Normanni non fossero a Novgorod: bruciavano solo i cadaveri dei loro parenti. Fino all'inizio del XII secolo, i vichinghi erano la nobiltà di Novgorod, poi si dissolvono nell'etnia locale.
Serafima Sankina, dipendente del Museo di Antropologia ed Etnografia. Pietro il Grande "Kunstkamera" dell'Accademia delle scienze russa nel 2000 nella casa editrice "Dmitry Bulanin" ha pubblicato l'opera "Storia etnica della popolazione medievale della terra di Novgorod secondo l'antropologia". 110 pagine di questo libro sono principalmente riempite con tabelle di misurazioni di resti ossei da antichi luoghi di sepoltura della terra di Novgorod. La Sankin e gli antropologi del suo gruppo di ricerca sono interessati a sapere chi fossero gli antichi novgorodiani dal punto di vista etnico. La loro vita quotidiana, politica ed economica è dolorosamente diversa dal resto degli abitanti della Russia.
Il lavoro di Sankina e dei suoi collaboratori nel senso letterale della parola consisteva nel misurare teschi e altre ossa. All'inizio del suo libro scientifico, cita tre ipotesi principali in precedenza sull'etnia dei Novgorodiani e afferma che i suoi scavi nei cimiteri hanno mostrato il contrario:
“Ci sono tre disposizioni principali: 1. Gli sloveni di Novgorod provengono dagli slavi occidentali della costa baltica (T. Alekseeva, V. Sedov, N. Goncharova). 2. Entrambi mancano della "base baltica" (T. Alekseeva). 3. L'influenza di substrato su Novgorod Slovenes era assente o era molto insignificante (V. Sedov, N. Goncharova). L'inclusione nello studio di nuovo materiale dal territorio della terra di Novgorod consente di rivedere queste disposizioni ".
Forniamo brevi estratti dal libro di Serafima Sankina.
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Nel Nord-Ovest si è assistito ad un incrocio di gruppi di popolazione con caratteristiche antropologiche differenti. Si è riflesso in un massiccio spostamento delle caratteristiche fisiche dei discendenti della popolazione della Russia antica, a partire dalla fine dei secoli XIII-XIV, verso i gruppi finlandesi dell'Europa nord-orientale. In realtà, le serie della Russia antica della regione di Novgorod hanno caratteristiche antropologiche diverse, che, piuttosto, sono caratteristiche dei baltici.
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Per la maggior parte, i novgorodiani sono strettamente legati gli uni agli altri. Tra i gruppi finlandesi, ce n'erano due vicini alla popolazione dell'area sud-orientale del Ladoga e Khreple. Fondamentalmente, diversi gruppi di baltici, di regola, yatvingiani, prussiani e villaggi più aggraziati, si stanno avvicinando ai novgorodiani.
Solo due serie slave occidentali si avvicinarono a quelle di Novgorod: la Vislyans Konske (Kotorsk) e la popolazione della Vistola inferiore (Khreple). Gli slavi baltici mostrano molto più in comune con i tedeschi che con gli sloveni, il che può essere spiegato dall'influenza reciproca di questi gruppi di popolazione vicini o da un substrato comune.
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Come risultato dell'analisi dei cluster della matrice delle distanze, sono stati identificati due cluster molto diversi. Uno di loro era costituito dai primi baltici e da parte dei lettoni, estoni, cinque gruppi di Novgorod (primi Udrai e Ozertitsy, Zaborie, Holguin Krest e l'area sud-orientale del Ladoga). Il secondo cluster è formato da tutti gli altri gruppi e ha una struttura molto complessa. Parte della popolazione novgorodiana, solitamente più tardi, si unì a vari gruppi di finlandesi che rappresentavano diverse varianti antropologiche.
Krivichi, Vyatichi, Polyana, Northerners e Radimichi formavano un sottogruppo separato, che includeva anche il gruppo di Kotor. La serie dell'altopiano di Izhora e dell'area sud-orientale del Ladoga, in seguito la popolazione di Udray, i Viskiniani, gli slavi del Medio Dniester e i Dregovichi formarono diversi cluster secondari con i tardi lituani e lettoni, villaggi e Yatvyag. Il Polotsk Krivichi, la prima popolazione di Pskov e gli estoni di Otepää si unirono in un sottogruppo separato.
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Così, nei secoli X-XIII, l'intera regione di confine occidentale della Rus (da nord-ovest a sud-ovest, da Novgorod all'interfluvio di Prut-Dniester) era rappresentata da una popolazione di aspetto antropologico più o meno simile, unendola ai Baltici, e ai primi abitanti dell'Estonia …
La popolazione del centro e delle regioni orientali della Rus 'possedeva un diverso complesso di segni, indicando un indebolimento delle caratteristiche caucasoidi e avvicinandolo ai tardi Novgorodiani che sperimentarono l'influenza finlandese. Le basi antropologiche dei Vyatichi e dei Krivichi nordorientali sono le tribù finlandesi locali. L'indebolimento del caucasoidismo tra le radure è associato all'influenza dei nomadi della regione del Dnepr e, in seguito, di quelli della Crimea.
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Quindi, riassumendo i risultati dello studio, possiamo dire, in primo luogo, che la prima popolazione della terra di Novgorod era molto simile ai Baltici: anche le serie baltiche dolicocraniche estremamente massicce del 1 ° millennio sono simili tra i primi Novgorodiani. In secondo luogo, la maggior parte della popolazione successiva mostra caratteristiche che la avvicinano ai finlandesi.
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Per un po 'di tempo, i collettivi degli slavi e della popolazione locale, che includevano sia gruppi caucasoidi che laponoidi, vissero in questo territorio a strisce. I processi di mescolamento e il passaggio della popolazione locale al rito funebre della Russia antica iniziarono probabilmente nel XII secolo. Questi processi culminano principalmente a cavallo dei secoli XIII-XIV, molto probabilmente a seguito della massiccia diffusione del cristianesimo.
L'eterogeneità più pronunciata della popolazione della terra di Novgorod cade al tempo del dominio mongolo-tartaro in Russia. La terra di Novgorod non ha subito l'invasione dei conquistatori e, forse, gruppi dei territori del sud-est sono migrati qui. Alcuni archeologi riconoscono l'origine orientale di alcuni degli ornamenti apparsi nei cimiteri di Novgorod durante questo periodo (ad esempio, orecchini a forma di punto interrogativo).
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È noto che ogni parte di Novgorod aveva il proprio cimitero, dove venivano presentati vari tipi di sepolture, comprese quelle scandinave (nel tratto di Plakun c'era un'intera necropoli varangiana del IX-X secolo). Le tombe scandinave venivano solitamente bruciate, il che esclude la ricerca antropologica.
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Alla cerchia delle forme normanne è da attribuire l'unica serie craniologica nei secoli XI-XII nel Nord-Ovest. Il sepolcreto, da dove proviene, è unico per l'epoca e non ha analogie in questo territorio.
La lunghezza del corpo è stata calcolata dai risultati delle misurazioni delle ossa lunghe. Negli uomini normanni era di 172,6 cm Queste figure caratterizzano il gruppo come molto alto. La lunghezza del corpo dei russi moderni dallo stesso territorio e dalle aree adiacenti è di 166 cm (durante gli scavi - negli anni '60, BT), e nel Medioevo, prima dell'aumento generale della crescita, era probabilmente ancora inferiore.
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Al momento, abbiamo tre serie di teschi scandinavi provenienti dagli antichi territori russi. Il gruppo Shestovitsa appartiene al X secolo - il tempo dell'interazione attiva degli slavi e dei varanghi. Staraya Ladoga risale ai secoli XI-XII, il periodo finale di contatti slavo-scandinavi su larga scala. E, infine, il gruppo di Kurevanikha esisteva nei secoli XII-XIII, quando l'era della diretta influenza normanna era già un ricordo del passato.
In ciascuna di queste serie, i risultati del mescolamento con la popolazione locale sono osservati in un modo o nell'altro. Tutto ciò testimonia l'esistenza di collettivi normanni piuttosto stabili (soprattutto in termini antropologici) nella composizione della popolazione dell'antica Rus '. L'esistenza di questo gruppo abbraccia circa due secoli e mezzo.
